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战国时期，秦国为了统一六国，不断的向其他国家进攻。很快秦国就要攻打燕国了，燕国的太子丹决定刺杀秦王。他到处寻找有很高本领的勇士，最后他找到了荆轲，他就把荆轲作为上宾来对待，给他吃好的，穿好的。他又还给荆轲准备了一把匕首。这把匕首里面加了剧毒。谁要是被这把匕首刺出一滴血，那个人立刻就会气绝身亡。为了能够得到秦王的信任，接近秦王，他们假装是要向秦国献上燕国的地图和樊于期将军的人头。于是在一天，荆轲就带着匕首，地图和樊将军的人头，和勇士秦舞阳从易水出发了。临行前，荆轲给大家唱了一首歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”到了秦国，荆轲把地图献上。当他打开地图，的时候，匕首露了出来。荆轲抓住秦王，就向他身上刺去。结果秦王衣袖扯断了，被他挣脱，秦王绕着朝堂的大柱就跑。按照当时秦朝的历法，武士不得进入殿堂。秦朝大臣也都没有兵器，没有人能够来救秦王。情况非常危急。这时大臣中有一个做医生的，急中生智，把身上的药带向荆轲投了过去。荆轲一分神，秦王就缓过神来了。他举起身上的佩剑，立刻就把荆轲的左腿砍了下来。荆轲把自己的匕首向秦王投去。但仍然没有击中秦王。秦王又对着荆轲一顿乱砍。大殿之外的武士们也冲了进来。就这样，荆轲被武士给杀了。

当然是存在必然性和偶然性两种的。由他的自身原因和客观条件决定的。 荆柯刺秦王是中国历史上无数次刺杀行动中最负盛名的一个。历史上有许多刺杀案都成功了，其中包括计划不周详，临时而动的成功刺杀行动。可是荆柯刺秦王策划了数年之久，付出的准备与代价也相当大，并且也按计划的靠近了秦王身旁，可在最关键的动手的一瞬间还是失败了。看来问题还是出在燕太子丹与荆柯这两个人身上。 有二点原因: 第一， 目的的不明确，造成行动的迟疑。 何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与qywlxm齐桓公，”和 “则不可，因而刺杀之。”这两者间徘徊。 刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动，动用一切的可能来保障尚不能有完全成功的把握， 在行动的目的上就更不该有两种选择的犹豫。这种目的上的犹豫，必然将导致荆柯刺杀行动上的迟疑，而给荆柯带了灾难性的后果。《史记》中所记载的一段对荆柯刺秦王的描写，“轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。” 是从哪里看出荆柯刺在杀行动出现了迟疑呢? 是这样的，如果荆柯抱定的是坚决刺死秦王的这种唯一想法，那么在匕首即将现显的一瞬间荆柯就能将匕首拿到手，并且一刀刺进秦王的胸膛，在秦王还没弄清楚是怎么一回事之前，秦王就已被刺死了，从而完成了这一闪电般的行动。根本轮不到秦王先是大惊，而后又站起身这一系列的反应。一瞬间的迟疑给这次刺秦行动带了灾难性的后果。 退一步说，燕太子丹的“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，” 这个设想也是根本办不到的，充分暴露了燕太子丹在政治上的幼稚。太子丹还举了一个“若曹沫之与齐桓公”的例子，当时齐恒公时齐国的实力和政治形势哪里能和现在嬴政的秦国实力及政治形势相比呢?在军事实力悬殊这么大的情况下妄谈“信义”，希望秦王能够讲信义，是一种很愚蠢的想法。 第二，荆柯的个人能力有问题。 秦王挣脱后绕着柱子跑，荆柯在后面紧跟着追，绕着柱子跑了几圈之后，居然没追上? 荆柯的奔跑速度可是不够快。秦王拨出剑来之后，回身一剑向荆柯砍去，这时荆柯应该飞起一脚将秦王的剑踢飞，至少也应该来个侧闪，然后再刺秦王一刀，那怕只将秦王划破点皮，也足够能致秦王于死地了。可是荆柯居然没能躲开秦王这一剑，被人家砍断了大腿，紧跟着又连被劈了七剑。由此可见荆柯剑法不够高超，身手不够灵活。我们将荆柯来和战国时另位一位著名刺客聂政来比较一下，可知荆柯在武力与剑术方面很一般。“杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数www.souquanme.com十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。” 《史记》 燕太子丹挑选的刺客是要求一种甘愿赴死的勇士，其实荆柯只是个很一般的剑客 ，史实上也是这么记载的。当时和荆柯有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲之刺秦王，叹息说：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！（可惜他不好好的研究刺剑的技术啊）。 战国时代是中华历史上思想空前自由，人的个性充分自由释放的一个年代。自此后不久，儒家思想一直统治，约束了中国人。中庸，温和的儒家思想保证了中国文化持久，不断的流传与发展，但也使中国人在个性上平淡统一。我们中国人历来只能崇拜民族英雄，爱国英雄，这是我们比西方人所差的，而荆柯正弥补了我们在个人英雄主义上，个人心灵自由上的心理缺憾，使后来的中国人永远都在怀念赞美荆柯。 荆柯行刺秦王本来是一个有很大把握能完成的行动，但却失败了。搭上了田光的命，搭上了樊于期的命，还白白送了一封燕国督亢的地图。这还没有完，愤怒的秦王派大军首先攻打燕，杀了太燕子丹，捕获了燕王，让燕国提前从历史舞台上消失了。

世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
曹沫者，鲁人也，①以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。
鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。②犹复以为将。
齐桓公许与鲁会于柯而盟。①桓公与庄公既盟于□上，曹沫执匕首劫齐桓公，②桓
公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”③曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。
今鲁城坏□压齐境，④君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。
既已言，曹沫投其匕首，下□，北面就髃臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，
欲倍其约。⑤管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”
于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。
其后百六十有七年而吴有专诸之事。①
专诸者，吴堂邑人也。①伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，
说以伐楚之利。吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私雠也，非
能为吴。”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说
以外事。”②乃进专诸于公子光。
光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰余祭，①次曰夷眛，②次曰季子札。
诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传余祭。
余祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。
公子光曰：“使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。”故尝阴养谋
臣以求立。
光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。①春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子
盖余、属庸②将兵围楚之□；③使延陵季子于晋，以观诸侯之变。
楚发兵绝吴将盖余、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：“此时不可失，
不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。
母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是
无如我何。”④公子光顿首曰：“光之身，子之身也。”
四月丙子，①光伏甲士②于窟室中，③而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，
门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。④酒既酣，公子光详为⑤足疾，
入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中⑥而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺⑦王
僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。
公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之
子以为上卿。
其后七十余年而晋有豫让之事。①
豫让者，晋人也，①故尝事范氏及中行氏，而无所知名。②去而事智伯，③智伯甚
尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄
子最怨智伯，④漆其头以为饮器。⑤豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为
说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为
刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，
内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”
左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，
此天下之贤人也。”卒醳去之。
居顷之，豫让又漆身为厉，①吞炭为哑，②使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。
行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之
才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，③顾不易邪？④何乃残身苦
形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以
事其君也。且吾所为者⑤极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事
其君者也。”⑥
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。①襄子至桥，马惊，襄子曰：
“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行
氏乎？
至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智
伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。
子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠
臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之
衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”
于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，②曰：“吾可以下报
智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
其后四十余年而轵有聂政之事。①
聂政者，轵深井里人也。①杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。
久之，濮阳严仲子①事韩哀侯，②与韩相侠累③有却。④严仲子恐诛，亡去，游求
人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之闲。严仲子至门请，
数反，然后具酒自畅⑤聂政母前。酒酣，严仲子奉黄金百溢，前为聂政母寿。聂政惊怪
其厚，固谢严仲子。严仲子固进，而聂政谢曰：
“臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳⑥以养亲。亲供养备，不敢
当仲子之赐。”严仲子辟人，因为聂政言曰：“臣有仇，而行游诸侯觽矣；
然至齐，窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人麤粝之费，⑦得以交足下之驩，
岂敢以有求望邪！”聂政曰：“臣所以降志辱身⑧居市井屠者，徒幸以养老母；老母在，
政身未敢以许人也。”⑨严仲子固让，聂政竟不肯受也。
然严仲子卒备宾主之礼而去。
久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，①鼓刀以屠；
而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有
大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿
睚鴺之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今
以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，
徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：
“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵韂甚设，臣欲使人刺之，
终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩
之与韂，相去中闲不甚远，②今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不
能无生得失，③生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为雠，④岂不殆哉！”遂谢车骑
人徒，聂政乃辞独行。
杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入，上阶刺杀侠累，
①左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，②自屠出肠，遂以死。
韩取聂政尸暴于市，①购问莫知谁子。于是韩*(购)*县*[购]*之，有能言杀相侠累
者予千金。久之莫知也。
政姊荣①闻人有刺杀韩相者，贼不得，国不知其名姓，暴其尸而县之千金，乃于邑
②曰：“其是吾弟与？嗟乎，严仲子知吾弟！”立起，如韩，之市，而死者果政也，伏
尸哭极哀，曰：“是轵深井里所谓聂政者也。”市行者诸觽人皆曰：“此人暴虐吾国相，
王县购其名姓千金，夫人不闻与？何敢来识之也？”荣应之曰：“闻之。然政所以蒙□
辱自弃于市贩之闲者，为老母幸无恙，③妾未嫁也。亲既以天年下世，妾已嫁夫，严仲
子乃察举吾弟困□之中④而交之，泽厚矣，可柰何！士固为知己者死，今乃以妾尚在之
故，重自刑以绝从，⑤妾其柰何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”大惊韩市人。乃大呼天
者三，卒于邑悲哀而死政之旁。
晋、楚、齐、韂闻之，皆曰：“非独政能也，乃其姊亦烈女也。乡使政诚知其姊无
濡忍之志，①不重暴骸之难，②必绝险千里以列其名，姊弟俱僇于韩市者，亦未必敢以
身许严仲子也。严仲子亦可谓知人能得士矣！”
其后二百二十余年秦有荆轲之事。①
荆轲者，韂人也。①其先乃齐人，徙于韂，韂人谓之庆卿。②而之燕，燕人谓之荆
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荆卿好读书击剑，①以术说韂元君，韂元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙韂元君
之支属于野王。②
荆轲尝游过榆次，①与盖聂论剑，②盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖
聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”
使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目
摄之！”③
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，①鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不
复会。
及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归
而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，
且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。
①武对曰：“秦地篃天下，威胁韩、魏、赵氏，北有甘泉、谷口之固，南有泾、渭
之沃，擅巴、汉之饶，右陇、蜀之山，左关、肴之险，民觽而士厉，兵革有余。意有所
出，则长城之南，易水以北，②未有所定也。柰何以见陵之怨，欲批③其逆鳞哉！”丹
曰：“然则何由？”对曰：“请入图之。”
居有闲，秦将樊于期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“不可。
夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，①又况闻樊将军之所在乎？是谓‘委肉当饿
虎之蹊’也，祸必不振矣！②虽有管、晏，不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以
灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北购于单于，③其后乃可图也。”太子曰：“太傅之
计，旷日弥久，心惛然，④恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军穷困于天下，归身于
丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。愿太傅更虑之。”
鞠武曰：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大
害，此所谓‘资怨而助祸’矣。夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行
怨暴之怒，岂足道哉！燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”太子曰：“愿因
太傅而得交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子愿图国事于
先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。①田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：
“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；
至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以
图国事，所善荆卿可使也。”②太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”
田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国
之大事也，愿先生勿泄也！”田光俛而笑曰：“诺。”③偻行见荆卿，曰：
“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之
曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”
荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：
‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。”
欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。
荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：
“丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂丹之心哉！”
荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所
以哀燕而不弃其孤也。①今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王
者，其意不厌。今秦已虏韩王，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万之觽
距漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困
于兵，今计举国不足以当秦。
诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；②秦
王贪，③其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善
矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其闲诸侯得合
从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此
国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿
为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物闲进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适
其意。④
久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收入其地，进兵北略地qywlxm至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰：
“微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑
万家。诚得樊将军首与燕督亢之地图，①奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”
太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊于期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。
今闻购将军首金千斤，邑万家，将柰何？”于期仰天太息流涕曰：“于期每念之，常痛
于骨髓，顾计不知所出耳！”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何
如？”于期乃前曰：“为之柰何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见
臣，臣左手把其袖，右手揕其匈，①然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？”
樊于期偏袒搤捥②而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也，③乃今得闻教！”遂自刭。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不可柰何，乃遂盛樊于期首函封之。
于是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，①取之百金，使工以药焠之，②
以试人，血濡缕，人无不立死者。③乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人，
人不敢忤视。④乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行。顷
之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰：
“日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒，叱太子曰：“何太子
之遣？往而不返者，竖子也！且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今
太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，①高渐离击筑，
荆轲和而歌，为变征之声，②士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士
一去兮不复还！”复为羽声□慨，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是荆轲就车而去，终已不顾。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王
诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而
得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊于期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王
拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，①见燕
使者咸阳宫。②荆轲奉樊于期qywlxm头函，而秦舞阳奉地图柙，③以次进。至陛，秦舞阳色变
振恐，髃臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。
愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之，
秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，
自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。④时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，
秦王环柱而走。髃臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，髃臣侍殿上者不得持尺寸之
兵；诸郎中⑤执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦
王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且⑥以其所奉药囊提荆轲也。
⑦秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”⑧负剑，遂拔以击荆轲，
断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，⑨不中，中桐柱。⑩秦王复击轲，轲被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报
太子也。”⑾于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏髃臣及当坐者各有差，
而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”
秦王操于不意，列断贲、育者，介七尺之利也。”
于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等
尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追
燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李
信追丹，丹匿衍水中，①燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。
秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。
其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名
姓为人庸保，①匿作于宋子。②久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍偟不能去。
每出言曰：“彼有善有不善。”从者③以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”
家丈人召使前击筑，④一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，⑤乃退，出其装
匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无
不流涕而去者。宋子传客之，⑥闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离
也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。⑦使击筑，未尝不称善。稍益近之，高
渐离乃以铅置筑中，⑧复进得近，举筑朴⑨秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复
近诸侯之人。
鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！①甚矣吾不
知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！”
太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，①太过。又言荆
轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫
至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，②不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体 细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一)。
聂政
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。
荆轲
荆轲（?～公元前227年），战国末期卫国人，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为“荆卿”（或荆叔），随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊于期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊于期，荆轲只好私见樊于期，告以实情，樊于期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊于期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕现，刺秦王不中，被杀。