李白有写过《兰若寺》嘛？
兰若寺 李白北暮苍山兰舟寺，惊天落霞缀清川。傲年夜落缘分地，运水微漾人却振。这诗是这样的，真正的来源是——侠客梦第四卷：江湖搏命第一百零一章日暮苍山兰舟小作者：燕随心。这里仅仅作为文章的题目所体现出来。剩下都是爱国人士所撰写的。
还有刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》较为接近。我想这是今人假托中华诗歌以至唐代诗歌的顶级巨星李白之名义而要表达一种民族的愤慨与爱国之情罢了。刘长卿《日暮苍山》原文是：
日暮苍山远，天寒白屋贫。（写诗人投宿山村时的所见所感）
柴门闻犬吠，风雪夜归人。（写诗人投宿主人家以后的情景）
前段时间流行：
（日）暮苍山兰舟（小）
（本）无落霞缀清（泉）
（去）年叶落缘分（定）
（死）水微漾人却（亡）
现在针对当前国情又被改为：
(法)暮苍山兰舟(家)，
(国)无落霞缀清(乐)。
(去)年叶落缘分(福)，
(死)水微漾人却(亡)。
北暮苍山兰舟四，
京无落霞缀清川。
奥年叶落缘分地，
运水微漾人却震。
然后就有这个版本了
最近在QQ群里网友不断传来了所谓李白写的一首诗，读了以后顿感疑惑，上网查找便搞清了真相。
这样一首诗在网上流传已久，传说是李白一千多年前写的，网龄不算太短的朋友们估计都见过：
日暮苍山兰舟小，
本无落霞缀清泉。
去年叶落缘分定，
死水微漾人却亡。
这首诗每句的第一个字和最后一个字连起来读，就成了“日本去死，小泉定亡”。最近由于众所周知的原因，法国和家乐福成为了国人的众矢之的，矛头已经盖过日本。李白得知这个消息之后，不辞辛苦从地下爬出来，对这首诗稍作修改，于是我们有幸见到了“法国家乐福版”的新诗：
法暮苍山兰舟家，
国无落霞缀清乐。
去年叶落缘分福，
死水微漾人却亡。
这首诗的“日本版”尽管毫不押韵，但字面意思还勉强可以读通，但“法国版”就显得太粗陋了，语句不通，没有押韵，没有对仗。这种毫无技术含量的诗是诗仙李白的作品吗？据考证，“日本版”出自小说《侠客梦》中的“第四卷：江湖搏命 第一百零一章 日暮苍山兰舟小”，作者为燕随心，和李白没有任何关系，而且原诗中的最后一个字不是“亡”而是“忘”。
现在QQ群里又流传
北暮苍山兰舟四，
京无落霞缀清川。
奥年叶落缘分地，
运水微漾人却震。
真是佩服李白，在唐朝就知道今年奥运、地震了:
前四个字---北京奥运
后四个字---四川地震
网友们都说是李白写的，其实在李白全集根本没有这些诗词的。
博大的文化，需要大家去传承，纯粹当成饭后娱乐皆可，爱国有理，切勿放大
语句不通，没有押韵，没有对仗。这种毫无技术含量的诗不是诗仙李白的作品
还有刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》较为接近。我想这是今人假托中华诗歌以至唐代诗歌的顶级巨星李白之名义而要表达一种民族的愤慨与爱国之情罢了。刘长卿《日暮苍山》原文是：
日暮苍山远，天寒白屋贫。（写诗人投宿山村时的所见所感）
柴门闻犬吠，风雪夜归人。（写诗人投宿主人家以后的情景）
前段时间流行：
（日）暮苍山兰舟（小）
（本）无落霞缀清（泉）
（去）年叶落缘分（定）
（死）水微漾人却（亡）
现在针对当前国情又被改为：
(法)暮苍山兰舟(家)，
(国)无落霞缀清(乐)。
(去)年叶落缘分(福)，
(死)水微漾人却(亡)。
北暮苍山兰舟四，
京无落霞缀清川。
奥年叶落缘分地，
运水微漾人却震。
然后就有这个版本了
最近在QQ群里网友不断传来了所谓李白写的一首诗，读了以后顿感疑惑，上网查找便搞清了真相。
这样一首诗在网上流传已久，传说是李白一千多年前写的，网龄不算太短的朋友们估计都见过：
日暮苍山兰舟小，
本无落霞缀清泉。
去年叶落缘分定，
死水微漾人却亡。
这首诗每句的第一个字和最后一个字连起来读，就成了“日本去死，小泉定亡”。最近由于众所周知的原因，法国和家乐福成为了国人的众矢之的，矛头已经盖过日本。李白得知这个消息之后，不辞辛苦从地下爬出来，对这首诗稍作修改，于是我们有幸见到了“法国家乐福版”的新诗：
法暮苍山兰舟家，
国无落霞缀清乐。
去年叶落缘分福，
死水微漾人却亡。
这首诗的“日本版”尽管毫不押韵，但字面意思还勉强可以读通，但“法国版”就显得太粗陋了，语句不通，没有押韵，没有对仗。这种毫无技术含量的诗是诗仙李白的作品吗？据考证，“日本版”出自小说《侠客梦》中的“第四卷：江湖搏命 第一百零一章 日暮苍山兰舟小”，作者为燕随心，和李白没有任何关系，而且原诗中的最后一个字不是“亡”而是“忘”。
现在QQ群里又流传
北暮苍山兰舟四，
京无落霞缀清川。
奥年叶落缘分地，
运水微漾人却震。
真是佩服李白，在唐朝就知道今年奥运、地震了:
前四个字---北京奥运
后四个字---四川地震
网友们都说是李白写的，其实在李白全集根本没有这些诗词的。
博大的文化，需要大家去传承，纯粹当成饭后娱乐皆可，爱国有理，切勿放大
语句不通，没有押韵，没有对仗。这种毫无技术含量的诗不是诗仙李白的作品
关于兰若寺历史介绍下?
历史,文学 ,风景方面的 .最好能加上图片山西太原
兰若寺 寺院历史 兰若，又称阿兰若，佛教名词。原意是森林，引申为“寂静、空闲、躲避人间热闹之处”。在太原西南城郊25公里处，就有这样一座名为“兰若”的寺院，原为净土宗道场，并建有官方网站。它背靠卧虎山，距国家级重点文物保护单位晋祠仅数里之遥，紧邻春秋战国时期“豫让刺赵”发生地古赤桥村，这里依山傍水，绿树成荫，环境优美。 据史料记载，兰若寺始建于北齐年间，曾经两度被毁、两度重建。原先的兰若寺，为三进三出院落，占地面积2万余平方米，建筑面积8300平方米。上世纪50年代，兰若寺被太原市政府确定为市级文物保护单位，但60年代末，兰若寺原有建筑被推倒，在寺庙原址上建起了晋祠镇造纸厂。造纸厂存在的30年间所造成的环境污染，使古赤桥村优美的自然、历史风光受到严重破坏，兰若寺原有的几株千年古柏也毁坏殆尽。2005年，赤桥村民自发成立了“赤桥村开拓文化旅游资源促进会”，在政府有关部门的协调下，迫使造纸厂于次年关闭，赤桥村开始着手兰若寺的复建工作，不久，经太原市宗教局批准，兰若寺恢复为宗教活动场所，正式开放。 2010年10月，赤桥村礼请五台山塔院寺释照永法师驻锡此地，住持寺院，自此，兰若寺的建设步入新的阶段。为使这一千年古刹恢复昔日辉煌，广开弘法利生事业，照永法师本着“觉悟人生、奉献人生”的宗旨，拟对兰若寺进行大规模的修建，完成复建后的兰若寺将占地2000亩。在完成山门、钟鼓楼、大雄宝殿等中轴线建筑项目后，将继续在两侧建设寮房、斋堂、客房等相关法务、生活的配套设施。 兰若寺复建工程开始后。四众弟子、各方信众以“大众认同、大众参与、大众成就、大众分享”为理念，积极筹措善款，支援寺院建设。经过近一年的紧张施工，如今寺院的大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼等主要建筑已完成框架建设。但慨叹续建工程资金匮乏，是以仰祈十方大德，四海檀那，共发喜舍心，同修布施度，一钱一功德，各尽己能，广种福田，以期早日完成兰若寺复建工程，自利利他，功德无量。
山西忻州
山 TlqlOs兰若寺鸟瞰
西省忻州市繁峙县兰若寺始建于唐，元代重建，明清历代重修。寺址位于今繁峙县大宋峪村南 2．5公里的半山中。1985年被定为县级重点文物保护单位。殿前有水井一眼，井深3．3米，水深1．66米，是五台山的名胜之 ——“卓锡泉”。可以看出此兰若寺位于山西五台山，并非影片《倩女幽魂》中的那座位于浙江金华的鬼寺。
寺内现存正殿、僧舍共 8间。正殿3间，歇山顶，明间正书“慈登彼岸”四个大字， 明柱挂一副木刻楹搜趣网联，上联书“殿宇耸云霞辉映法界”，下联书“楼台临水月光昭禅机”。斗拱四铺作搜趣网，单下昂，耍头蚂蚱形，衬枋头象似云形，兰额、普柏枋出头，殿内无金柱， 昂呈琴面，柱头枋2层，正面补间头拱2朵， 山面一朵，为元代遗构。殿内正中塑毗卢佛，两侧有胁侍菩萨各一尊及韦陀和吕陀二护法。靠东西两壁塑12圆觉，东西壁上绘18 罗汉，皆为明代遗物。殿内西南角塑一尊明代万历年间法华道人像，形态自然，栩栩如生。殿www.souquanme.com前有水井一眼，井深3．3米，水深1．66米，是五台山的名胜之——，名叫“卓锡泉”。
江西吉安
天台 天台兰若
[1]兰若 江西省吉安市永丰县是欧阳修故里，该县境内的天台山，佛教协会驻地。兰若寺位于陶唐乡黄泥垅村西北处，距县城40公里，海拔802.1米，范围4平方公里。山顶建有一寺“兰若寺”。寺院最盛期间有僧员100多人，是永丰、吉水、乐安三县集散地。据载，唐朝贞观三年（公元628年）佛师碧云建香城院落于山顶小盆地。明洪武五年（公元1312年）重修，是本县较早的搜趣网寺院之一。寺院座北朝南，砖木结构，房屋二十七间，占地2000平方米。左边三栋是佛殿，右边三栋是书院落，中间三栋为神座，往东西步行半里许，有灵普塔，上有石碑上刻有众多大师的法讳，末尾一行刻有“龙飞天启三年葵亥孟春月吉旦重立”等字样。普塔旁有石板数块，掀开石板有一暗巷，人可下，至两层阶石处，有一圆形地下室。此处现已先后建成大雄宝殿、天王殿、燃灯阁、山神庙、千手观音殿等，是该县佛教中心，也是该县旅游重点景点之一。
兰若寺 寺院历史 兰若，又称阿兰若，佛教名词。原意是森林，引申为“寂静、空闲、躲避人间热闹之处”。在太原西南城郊25公里处，就有这样一座名为“兰若”的寺院，原为净土宗道场，并建有官方网站。它背靠卧虎山，距国家级重点文物保护单位晋祠仅数里之遥，紧邻春秋战国时期“豫让刺赵”发生地古赤桥村，这里依山傍水，绿树成荫，环境优美。 据史料记载，兰若寺始建于北齐年间，曾经两度被毁、两度重建。原先的兰若寺，为三进三出院落，占地面积2万余平方米，建筑面积8300平方米。上世纪50年代，兰若寺被太原市政府确定为市级文物保护单位，但60年代末，兰若寺原有建筑被推倒，在寺庙原址上建起了晋祠镇造纸厂。造纸厂存在的30年间所造成的环境污染，使古赤桥村优美的自然、历史风光受到严重破坏，兰若寺原有的几株千年古柏也毁坏殆尽。2005年，赤桥村民自发成立了“赤桥村开拓文化旅游资源促进会”，在政府有关部门的协调下，迫使造纸厂于次年关闭，赤桥村开始着手兰若寺的复建工作，不久，经太原市宗教局批准，兰若寺恢复为宗教活动场所，正式开放。 2010年10月，赤桥村礼请五台山塔院寺释照永法师驻锡此地，住持寺院，自此，兰若寺的建设步入新的阶段。为使这一千年古刹恢复昔日辉煌，广开弘法利生事业，照永法师本着“觉悟人生、奉献人生”的宗旨，拟对兰若寺进行大规模的修建，完成复建后的兰若寺将占地2000亩。在完成山门、钟鼓楼、大雄宝殿等中轴线建筑项目后，将继续在两侧建设寮房、斋堂、客房等相关法务、生活的配套设施。 兰若寺复建工程开始后。四众弟子、各方信众以“大众认同、大众参与、大众成就、大众分享”为理念，积极筹措善款，支援寺院建设。经过近一年的紧张施工，如今寺院的大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼等主要建筑已完成框架建设。但慨叹续建工程资金匮乏，是以仰祈十方大德，四海檀那，共发喜舍心，同修布施度，一钱一功德，各尽己能，广种福田，以期早日完成兰若寺复建工程，自利利他，功德无量。
山西忻州
山 TlqlOs兰若寺鸟瞰
西省忻州市繁峙县兰若寺始建于唐，元代重建，明清历代重修。寺址位于今繁峙县大宋峪村南 2．5公里的半山中。1985年被定为县级重点文物保护单位。殿前有水井一眼，井深3．3米，水深1．66米，是五台山的名胜之 ——“卓锡泉”。可以看出此兰若寺位于山西五台山，并非影片《倩女幽魂》中的那座位于浙江金华的鬼寺。
寺内现存正殿、僧舍共 8间。正殿3间，歇山顶，明间正书“慈登彼岸”四个大字， 明柱挂一副木刻楹搜趣网联，上联书“殿宇耸云霞辉映法界”，下联书“楼台临水月光昭禅机”。斗拱四铺作搜趣网，单下昂，耍头蚂蚱形，衬枋头象似云形，兰额、普柏枋出头，殿内无金柱， 昂呈琴面，柱头枋2层，正面补间头拱2朵， 山面一朵，为元代遗构。殿内正中塑毗卢佛，两侧有胁侍菩萨各一尊及韦陀和吕陀二护法。靠东西两壁塑12圆觉，东西壁上绘18 罗汉，皆为明代遗物。殿内西南角塑一尊明代万历年间法华道人像，形态自然，栩栩如生。殿www.souquanme.com前有水井一眼，井深3．3米，水深1．66米，是五台山的名胜之——，名叫“卓锡泉”。
江西吉安
天台 天台兰若
[1]兰若 江西省吉安市永丰县是欧阳修故里，该县境内的天台山，佛教协会驻地。兰若寺位于陶唐乡黄泥垅村西北处，距县城40公里，海拔802.1米，范围4平方公里。山顶建有一寺“兰若寺”。寺院最盛期间有僧员100多人，是永丰、吉水、乐安三县集散地。据载，唐朝贞观三年（公元628年）佛师碧云建香城院落于山顶小盆地。明洪武五年（公元1312年）重修，是本县较早的搜趣网寺院之一。寺院座北朝南，砖木结构，房屋二十七间，占地2000平方米。左边三栋是佛殿，右边三栋是书院落，中间三栋为神座，往东西步行半里许，有灵普塔，上有石碑上刻有众多大师的法讳，末尾一行刻有“龙飞天启三年葵亥孟春月吉旦重立”等字样。普塔旁有石板数块，掀开石板有一暗巷，人可下，至两层阶石处，有一圆形地下室。此处现已先后建成大雄宝殿、天王殿、燃灯阁、山神庙、千手观音殿等，是该县佛教中心，也是该县旅游重点景点之一。
兰若寺的由来。为什么也说是鬼寺呢?
兰若寺出自1987年电影《倩女幽魂》。
影片《倩女幽魂》改编自于蒲松龄志怪小说《聊斋志异》中的一篇《聂小倩》，故事发生在浙江金华城北的郊外。
《倩女幽魂》中的兰若寺乃千年树妖姥姥管辖之地，树妖操控手下美丽女鬼诱得男人以吸取他们的阳精。书生宁采臣借宿兰若寺，偶遇道士燕赤霞，并与姥姥手下的女鬼聂小倩邂逅，抒写了一场凄美缠绵的人鬼恋。
影片《倩女幽魂》里的兰若寺，森然的古刹令人印象深刻，成了鬼寺的代名词。
扩展资料至于兰若寺古寺的原型，则众说纷纭。
有人说，昔日金华城北有座永福寺，寺旁曾有万佛塔，寺外则是乱坟岗，与原文所说的地址比较契合。
有人则认为，在如今金华四中附近，曾有一座西峰寺，昔日是荒郊野外，后成坟场，至今还流传着一个“女鬼”传说，“聂小倩”故事即传自此处。
亦有人说，在位于浙江省金华市西南部的武义县，确曾有一座兰若寺，并有县志记载，而兰若寺只是几千年来其中的一座寺庙，由于年代久远，早已不知何处。
参考资料来源：百度百科-兰若寺 （《倩女幽魂》古寺名）
