在龟兹乐舞中，集合各种民间乐舞方式的一种乐舞是《苏幕遮》，又译称《飒摩遮》或《婆罗遮》，为龟兹人一种祈求丰年、禳灾灭祸的//www.souquanme.com大型假面狂欢歌舞戏，又称《乞寒舞》或《令寒胡戏》。这种歌舞源自波斯，盛行于龟兹、康国，后又原原本本传入中原。这是一种头戴毡帽或假面，形体裸露，互相泼水，祈福禳灾的群众性街头舞蹈活动，称得上是世界上最古老的街舞和假面舞。 此戏在龟兹每年七月初举行，不分昼夜，连演七天，载歌载舞，鼓乐喧天，胜过欧洲罗马狂欢，是东方式的狂欢盛典。参演人员戴着假面，表演野兽、鬼神、罗刹、恶魔的各种动作，其舞蹈所用的主要乐器有大鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛等。1903年，日本大谷光瑞探险队从昭怙厘佛寺带走的国宝级文物舍利盒外壁图画中所描绘的龟兹乐舞，就属于苏幕遮戏的一部分。 《苏幕遮》于唐代传入中原后，轰动京城，对中原传统文化产生巨大冲击，受到几代帝王的喜爱和文人的讴歌。据记载，北周静帝宇文衍就在宫中观看过《乞寒胡戏》。《旧唐书中宗纪》载，www.souquanme.com神龙元年（705年）十一月“御洛城南门楼观泼寒胡”，又景龙三年（709年）十二月“令诸司长官向礼泉显坊看泼寒胡戏”。武则天和她的儿子唐中宗李显都爱看《苏幕遮》。诗人张说为了粉饰太平也写下了咏诵该舞的四首歌词《亿岁乐》。 《苏幕遮》一直东传到日本，虽由群舞改为双人舞，但仍着胡服，戴假面，执桴，步行，拿着盛水皮囊泼水，至今仍在日本民间流行。 龟兹乐舞是中国古典文化的盛宴，是东方民间舞蹈的彩虹，是音乐与舞蹈完美结合的优秀典范。 植根于大自然、民族文化和佛教艺术的龟兹乐舞是有灵魂的，它的生命有着恒久的美

[诗词]白居易： 胡旋女 戒近习也
胡旋女① 戒近习也
　　胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。
　　弦鼓一声双袖举， 回雪飘飖转蓬舞。
　　左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
　　人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。
　　曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。
　　胡旋女，出康居。徒劳东来万里余。
　　中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。
　　天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。
　　中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
　　梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。
　　禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。
　　贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
　　从此地轴天维转，五十年来制不禁。
　　胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
[注释]
①胡旋女：此为胡旋舞之舞女。胡旋舞与胡腾舞均为龟兹盛行的健舞，其特点为旋律快、节奏快、转圈多而难分面背。《新唐书礼乐志》载：“胡旋舞者立毯上，旋转如风。”

没有11句的古诗，这不是古诗的载体，以及格式，怎么会是古诗呢！
古体诗是诗歌体裁。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
描写“龟兹”的诗句：
1
[唐]
王建
内人唱好龟兹急《宫词》
2
[宋]
宋太宗
龟兹韵雅奏钓天《缘识》
3
[唐]
刘商
龟兹筚篥愁中听《琴曲歌辞胡笳十八拍》
龟兹觱篥愁中听《胡笳十八拍第七拍》
4
[宋]
宋白
宫商依约似龟兹《宫词》
5
[唐]
元稹
色色龟兹轰录续《连昌宫词》
6
[宋]
陆游
缕金羯鼓龟兹乐《感旧》
7
[唐]
岑参
今且还龟兹《北庭贻宗学士道别》
8
[南北朝]
薛道衡
胡舞龟兹曲《和许给事善心戏场转韵诗》
9
[唐]
刘言史
龟兹碛西胡雪黑《送婆罗门归本国》
10
[宋]
苏轼
可怜时复犯龟兹《李委吹笛?并引?》
可怜时复犯龟兹《李委吹笛并引》
11
[元]
杨维桢
龟兹角管亲编收《筚篥吟》
龟兹角管亲编收《筚篥吟》
12
[宋]
仲并
唾手平龟兹《钱检法及代期以诗告别因次其韵》
13
[唐]
权德舆
楼上龟兹引导车《朝回阅乐寄绝句》
14
[宋]
卫宗武
谶复合龟兹《唐村买杉为椁南当买杉为棺戏作》
15
[明]
贝琼
龟兹觱栗当筵吹《丁一鹤以疾止酒诗以诮之》
16
[明]
文翔凤
榜人流喝扰龟兹《江上吟（泊江洲守风，再宿乃发）》
17
[宋]
陈普
龟兹侍子荐蒲萄《咏史上//www.souquanme.com光武明帝》
18
[明]
王稚登
龟兹一部动随车《寄李本宁于鄜延》
19
[明]
杨承鲲
龟兹于阗入版图《蓟门行赠张伯诲将军》
20
[明]
陈汝言
去年灭龟兹《从军（八首）》

历史上有很多归降臣服与中原王朝的小国家，后来在历史的长河中逐渐消失匿迹，但是这种不是正真意义上的消失不见的消失，只是在文化交融下，逐渐被同化，而彻底融入华夏文明中而已，譬如说唐朝的著名诗人白居易，我们知道的他就是汉人，但是没有几个人了解白居易其实就是被汉化后的龟兹人后代。

龟兹存在于历史中，不是因为像大辽，西夏，或者匈奴那样与中原的长达百年的对峙，龟兹很早就臣服于中原王朝的统治，是受汉文化影响时间最久，最长远的少数民族之一。

龟兹国消失的原因

有考古学者在新疆库车县下辖的一个叫皮郎的村子里，发现一座古城，古城城墙高矮不一，范围有七八公里的样子，古城内出土了不少的文物，陶器以及汉朝时期铸造的钱币，这里就是古龟兹国遗址。大概在公元八四年前后，回鹘西迁中占领了龟兹国的地盘，然后就开始了对龟兹人的统治，这个时期历史叫龟兹回鹘。但是他们的可汗觉得龟兹的都城被战事破坏的太严重，应该修复一下，而老百姓也觉得战争死亡无数，城里怨气过重，也想离开。

尽管可汗为了防止城里百姓偷跑，下达了逃//www.souquanme.com离诛杀令，但越是这样阻止www.souquanme.com，人们就越想要离开。于是由开始的一个，两个人逃离，到最后的几家，几户集体外逃，很快使得龟兹城变成一座空城，甚至可汗手下的大臣也主动表示想要离开，因为这座城里战争太多，不利于人们在居住了。

可汗见事已至此，也就只好同意迁都。于是就留下了一座空城，变成了今天我们看见的龟兹古城遗址。

龟兹人离开后，一部分迁入中原，后来就成为了华夏文明中的一个组成部分。而留在回鹘，跟随迁都的龟兹人，继续被统治同化，在伊斯兰文化中，龟兹人的佛学文化就彻底被毁坏，甚至坚持信奉佛学的教徒被杀掉，很多龟兹人被迫改信伊斯兰教。