《聊斋志异》中有关狐仙的故事有哪些？
如题。最好能详细列出来，谢谢！受到中国《聊斋志异》影响，狐狸的聪明伶俐、通晓人性，经常被赋予人格化的形象。一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」，其实是古代女性*的另类表征。类似像前面提到过的娶狐狸为妻的故事，在日本流传了许多不同版本的故事，大致的模式当丈夫知道妻子的本来面貌是狐狸之后，每到了农忙时期狐妻又会回到家中帮忙丈夫收割，往往这名男子家中的稻谷收成得特别好，故事中保留了狐狸身为农耕神的性格。在黑泽明执导的电影「梦」里面，第一段就在描述一个小男孩在下雨天遇见森林里狐狸娶亲的故事，听说狐狸不喜欢被人看见它们的行踪，所以狐狸的迎亲队伍走没几步路，突然一齐回头看看后面是否有人跟来的动作既诡异又有趣，有机会的话不妨租来看看。其实在狐狸与人类异类联姻的故事背后，所掩盖的事实是跨越阶级制度的婚姻禁忌。例如《信太妻》中的葛叶，讲述的就是阴阳师安倍晴明出生之谜，其实安倍晴明的父亲所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子，有了白狐葛叶的传说，便巩固了安倍晴明在人们心中的地位。 江西的狐仙 : 江西省鹰潭市龙虎山上清镇嗣汉天师府内的狐仙守护神与黎宜铭的一段仙缘： 在一月夜高挂的晚上,睡得正香的黎法师突然醒来,醒了后又不能再入睡,他就修炼入定魂游犬法,在境中有一小小白狐被白布包着掉到台下去,看见心酸顿生怜悯之心,黎道长就伸出一对温暖之手把白狐从台下拿出及打开白巾,可怜可爱的小白狐像白雪般轻轻落到地上,小白狐触地後顿变成小女孩,没说话还双眼瞪着道长,好像看着久别重逢的亲人一样,感情在小白狐的眼光流露了,感动了黎法师怜悯之心田,他就对小女孩道,当我女儿跟我姓吧,她动了笑了说了一句好,收了白狐仙为契女儿的黎宜铭回身想动,但又被契女儿拉着衣服,严父般回头一望,感觉小白狐还要求什么似的,在想千年修行小白狐是在找师父吗?于是他就对契女说我当你的师父,此话一出,小白仙高兴跳起对黎宜铭叫师父,飘回地上跪拜黎宜铭为师父后,化作缕缕金光飘飘去... 后来黎师傅回到香港的黄大仙区的东华三院黄大仙签品哲理中心上班,过了几天有位住在黄大仙上邨的熟客叫华女的来黎师傅的小店问前程,他把此入定境中收徒事www.souquanme.com跟当补习老师华女说出来,还说为什么我黎宜铭从不参拜狐仙,还对狐仙有点反感,但就收了白狐当徒当女呀,真的莫明其妙啊？华女眼睛望在他背后的江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府所授的受籙证书说,狐仙是你们天师府的护法大神仙,黎师傅你不懂吗? 黎师傅说到祖庭天师府不多也有拾次捌次,没听说张天师祖庭有奉狐仙,华女你不要骗本师,补习老师就叫他打开电脑上网查查再谈,华女用极速搜到狐仙的传说,叫大师看HJRNEhPS清楚一点点,本弟子怎么样当的呀,黄狐仙是本人的祖师爷,白狐仙是黄狐仙的亲女儿,但细看下第三十代 张天师收黄狐入道修炼和守三规条,到四十三代天师说狐仙已修成正果,至四十四代张天师为狐仙塑像供奉于嗣汉天师府内的狐仙堂,但白狐仙就从没跪拜过师父,补习老师华女说黎师傅有缘当了白狐的契父和师父要说是缘份了....黎宜铭大道长[法名黎鼎硕绰号白狐老人]在公历2009年得狐仙娘娘授权创立狐仙法派及宏扬狐仙娘娘之道脉... 在己丑年三月初一日申时 [2009年03月27日16:30时星期五] 亦得狐仙指示把每年的阴历三月初一日 定为 山寨尔越狐仙十七代掌门 [第十七代掌门登位纪念日].
聊斋志异里有没有狐狸的故事
《娇娜》，这个一家子都是狐狸，都可爱。
《莲香》，这个里有女鬼李氏，狐仙莲香，都是有情有义的女生，注意不要被 电视剧误导。
《婴宁》，爱笑的小狐狸，爱情故事。
《辛十四娘》，有情有义的狐仙+1，这个电视剧多少靠点谱。
《红玉》，貌似是叫这个名字，有点不记得了，继续有情有义的好狐狸，救了丈夫，救了丈夫前妻的孩子，最后还操持家务什么的。
《小翠》，狐狸报恩的故事
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《聊斋志异》中的爱情故事反映了古代文人什么样的爱情观？
古代文人什么样的爱情观？《聊斋志异》表达了蒲松龄愤世嫉俗的思想感情，又揭露了人间的丑恶现象，讽刺了某些人不如畜生的奇特现象。而《聊斋志异》中的爱情故事体现出了古代文人什么样的爱情观？我认为是自由。
描写了很多爱情都是自由恋爱，自主自择，没有羁绊。比如《樱宁》，王子服出游偶遇樱宁，对她一见钟情，然后接到家里成婚了。虽然后来知道她是狐女，但是也很幸福。比如《聂小倩》，一个女鬼也是跟男主人公宁采臣不期而遇，相爱，在一起。比如《阿宝》，也是孙子楚自己找的阿宝，生生死死的，结局也很好。没有父母之命、没有媒妁之言，都是自由恋爱，爱了就在一起，简单、直接。
现在社会也没有达到这种爱情自由的程度，大家还会考虑结婚之前，要了解对方，经济条件、家世背景、做什么工作、有没有什么不良嗜好，而把这种一见钟情，就不顾后果的www.souquanme.com砸www.souquanme.com下去，视为疯狂的举动。因为大家都认为现实生活里没有这种奇迹，也没有这种轻易白得来的便宜。
爱的真、爱的痴、人性真实、正直就有人来爱，就能得到好的结局，这显然是不可能的。大家都习惯于门当户对、权衡利弊，为未来打算。因为现实里有太多的不安全感，虽然世事无常，没有什么能够保障，但是大家依然锲而不舍的追求保障，追求长远利益。尤其是在婚姻里，这种功利思想更//www.souquanme.com是体现的淋漓尽致。
即便是自由恋爱，大家也强调的是满足自己的要求，而不是去诚恳的付出，因为现代人太精明也太聪明，大家都能意识到这种付出的风险，因而患得患失，生怕自己会吃亏，什么也捞不着，让别人得了便宜，被当作傻瓜一样耍了，这都是难以忍受的。所以为防患于未然，所有人都把眼睛睁得大大的，把心抓得紧紧的，时刻计算着得失，显示着自己的精明。希望别人说：那个人可不好对付。在爱情里，也满心希望得到对方认可的是精明和聪明，鲜少有人希望对方认可自己的是单纯质朴。
而在《聊斋志异》里，提倡的恰恰是朴拙、付出、真实和诚意。
