描写为祖国而战为人民而战的诗句(描写忠诚为民 爱国奉献的诗词有哪些)

关于战争的诗句古风句子:,报国【人生自古谁无死,留取丹心照汗青】出自宋代文天祥诗《过零丁洋》。意思是:自古以来,人生谁没有一死,要紧的是使自己报......

描写为祖国而战为人民而战的诗句(描写忠诚为民 爱国奉献的诗词有哪些)

关于战争的诗句

古风句子: 报国
【人生自古谁无死,留取丹心照汗青】出自宋代文天祥诗《过零丁洋》。意思是:自古以来,人生谁没有一死,要紧的是使自己报国忠心能够永远在青史闪耀。

【烈士之爱国也,如家】出自《抱朴子广譬》。意思是:壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。

【保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣】出自顾炎武《日知录》。意思是:保卫国家,虽然是地位低微的平民百姓也有责任。

【位卑未敢忘忧国】出自陆游《病起书怀》。意思是:地位低下也不敢忘记为国担忧。

【大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎】出自《后汉书陈蕃列传》。意思是:大丈夫活在世上,应当以治理天下为己任,怎么会只顾自己一家呢!扫除:这里喻指整治。

【大丈夫处世,当为国家立功边境】出自《后汉书张奂列传》。意思是:男子汉活在世上,就应当奔赴边疆报国立功。

【得拘絮而失才能,非立功之实也】出自《后汉书仲长统列传》。意思是:为保身自洁而不去发挥才能,这样的人哪里能为国立功呢?絮:同“洁”。拘絮:束身自洁,即隐逸之人。

【极身毋二,尽公不还私】出自《战国策秦策三》。意思是:终身尽忠而无二心,一心为公,不谋私利。

【鞠躬尽力,死而后已】出自诸葛亮《后出师表》。意思是:不辞劳苦地献出自己的毕生精力,直到死才停止。

【丈夫所志在经国,期使四海皆衽席】出自明代海瑞诗《樵溪行送郑一鹏给内》。衽席:寝处之所,这里指安居乐业。意思是:大丈夫的志向是要为国家的治理做贡献,希望天下的黎民百姓都能够安居乐业。

【平生铁石心,忘家思报国】出自宋代陆游诗《太息》。意思是:我平生的意志如铁石般坚硬,就是要将家庭置之脑后,一心建功报国。

【壮心未与年俱老,死去犹能做鬼雄】出自宋代陆游诗《书愤》。意思是:我报国的雄心壮志并没有随着我年龄的变老而衰减,就算是死去了,也要做鬼中的雄杰与敌人搏斗。

【远路不须愁日暮,老年终自望河清】出自清代顾炎武诗《五十初度时在昌平》。河:黄河。意思是:路途遥远,也不必为天色将晚而犯愁;老年人还在每天企盼着哪一天能看到黄河之水变得澄清。诗句表达了作者对祖国的振兴所抱的坚定的信念。

【男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳】出自《后汉书马援传》。马革裹尸:用战马的皮包裹尸体,比喻战死沙场。意思是:好男儿应当为国家而战死沙场,用战马的皮包裹着自己的尸体回来安葬啊!

【身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄】出自(战国楚)屈原《九歌国殇》。意思是:肉体虽然死去了,但精神不死,坚毅的灵魂仍然要做群鬼中的豪杰。颂扬了将士们为国捐躯的壮烈精神。

【苟利国家生死以,岂因福祸避趋之】出自清代林则徐诗《赴戍登程口占示家人》。苟:如果。以:给予,交出。意思是:如果是对国家有利,我的生命都可以交出来,怎么能够见福就迎受、见祸就逃避呢?

【苟利国家,不求富贵】出自《礼记儒行》。意思是:只求有利于国家,不求个人富贵。

【金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身】出自近代秋瑾词《鹧鸪天》。金瓯:金制酒器,比喻疆土完整。金瓯已缺:指中国台湾和辽东半岛被帝国主义所霸占。意思是:祖国的部分领土已被别人霸占,山河破碎,总要将它收复回来,为了祖国的事业,我甘愿牺牲自己的生命,还怎么敢吝惜自己呢?

【封侯非我意,但愿海波平】出自明代戚继光诗《韬钤深处》。海波:海上的波浪,这里指倭患,因为当时倭寇经常侵扰我国沿海地区。意思是:我的意愿并不是封侯拜相、获取功名,我一心想的是早日让海上的倭患平息下来。

【带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩】出自(战国楚)屈原《九歌国殇》。秦弓:古代以秦国的弓最为强劲,这里指最强的弓。惩:害怕,恐惧。意思是:身佩长剑,手持强弓,奔赴沙场,就算身首异处也毫不畏惧。

【常思奋不顾身,而徇国家之急】出自汉代司马迁《报任少卿书》。徇:同“殉”,为了某种目的而牺牲自己的生命。意思是:常常想到要奋不顾身,牺牲自己的生命来解救国家的危难。

【楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人】出自宋代陆游诗《金错刀行》。意思是:过去楚国只剩了最后三户人家,尚且将秦国灭掉了,堂堂的中国怎么会没有人来抵御侮辱呢?

【僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台】出自宋代陆游诗《十一月四日风雨大作》。轮台:今新疆维吾尔自治区,这里指代边塞。意思是:僵卧在荒凉孤寂的小村庄里也不感到悲伤,心里所想的依然是要到祖国的边塞守卫国家的安全。

【但期处死得其所,一死政自轻鸿毛】出自宋代刘过诗《从军乐》。但期:只希望。政:同“正”。意思是:只希望我能够死得其所,为了国家而死,我就将生命看得和鸿毛一样轻。诗句表现了战士为国捐躯的伟大志向。

【只解沙场为国死,何须马革裹尸还】出自清代徐锡麟诗《出塞》。意思是:我只知道要征战沙场,为国捐躯,何必非要用马革将尸体包裹回来安葬呢?

【岂无怀土心,所羡千里途】出自清代顾炎武诗《丈夫》。短句 意思是:哪里是我不怀恋故乡呢?但大丈夫更向往的是在千里征途有所建树。诗句表达了作者愿为国家有所作为的积极心态和爱国热情。

【我愿平东海,身沉心不改;大海无平期,我心无绝时】出自清代顾炎武诗《精卫》。意思是:我立定志向要填平东海,就算是身体被海水淹没,我的志向也不会改变。只要东海填不平,我的心志就永远不会终止。表达了作者将复国的斗争进行到底的决心。

【鼎,君子以正位凝命】出自《周易鼎象辞》。意思是:木上有火,君子应当端正自己的位置,固守安国定邦的使命。

【上医医国,其次疾人】出自《国语晋语八》。意思是:最高明的医生能医治国家的疾病,然后才给人看病。

【先国家之急而后私仇也】出自《史记廉颇蔺相如列传》。意思是:把国家的危急放在前面,个人恩怨放在后头。

【秋风不用吹华发,沧海横流要此身】出自金代元好问诗《壬辰十二月车驾东狩后即事》。沧海横流:比喻社会局势动荡不安。意思是:秋风不要吹动我花白的头发,国家这种危难的局势还需要我去尽心挽救。诗句表达了作者虽近暮年,但依然不忘报国的高尚情操。

【将相本无种,男儿当自强】出自宋代汪洙诗《神童》。意思是:王侯将相本来就没有固定的种族,好男儿只要能发愤图强,就一定会有所作为。

【人生一死浑闲事,裂眦穿胸不汝忘】出自宋代宇文虚中诗《在金日作》。裂眦:撕裂眼角。不汝忘:不忘汝。汝,指国家。意思是:死是非常平常的事,就算是被挖去了双眼,剖开了胸膛,也不会忘记自己的国家。

【臣心一片磁针石,不指南方不肯休】出自宋代文天祥诗《扬子江》。磁针石:用磁石磨制的磁针。南方:代指南宋。意思是:我的心就像磁针一样,不指向南方就绝不肯罢休。诗句表现了作者永远忠于国家的拳拳爱国之心。

【苟利社稷,死生以之】出自明代张居正《答福建巡抚耿楚侗谈王霸之变》。以:给予,付与。意思是:只要是对国家对社稷有好处,我就会连生命都全部献上。

【捐躯赴国难,视死忽如归】出自(三国魏)曹植《白马篇》。忽:轻视。意思是:为了国难而牺牲自己,把死看得和回家一样从容。

【三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切】出自宋代岳飞词《满江红》。尘与土:比喻没有价值的东西,即没有成就,这里做谦词。云和月:指作者南征北战的生活。意思是:年近三十,可为祖国所作的贡献还是那样微不足道,为了收复疆土,还要披星戴月,转战千里。千万不要虚度年华,不然,到老时,就只有徒然悲叹了。几句词表现了作者视“功名”如“尘土”,却渴望与云、月作伴,驰骋疆场,报效祖国的爱国精神。

【双鬓多年作雪,寸心至死如丹】出自宋代陆游诗《感事六言》。意思是:我的头发早在多年以前就白了,但我的心却至死都是赤诚的。两句诗表达了作者至死为国的忠诚。
很有很多的,百度出来的:http://www.baidu.com/s?wd=%E5%8F%A4%E9%A3%8E%E5%8F%A4%E9%9F%B5%E7%9A%84%E5%8F%A5%E5%AD%90-%E5%86%9B%E4%BA%8B%E6%B2%BB%E5%86%9B%E7%AF%87&rsv_spt=1&issp=1&rsv_bp=0&ie=utf-8&tn=baiduhome_pg&rsv_n=2&rsv_sug3=1&rsv_sug1=1&rsv_sug4=308&inputT=673 http://www.haiyawenxue.com/zheliduanju/jingdianmingju/6098.html ;http://www.baidu.com/s?tn=baiduhome_pg&ie=utf-8&bs=%E5%8F%A4%E9%A3%8E%E5%8F%A4%E9%9F%B5%E7%9A%84%E5%8F%A5%E5%AD%90-%E5%86%9B%E4%BA%8B%E6%B2%BB%E5%86%9B%E7%AF%87&f=8&rsv_bp=1&rsv_spt=1&wd=%E5%8F%A4%E9%A3%8E%E5%8F%A4%E9%9F%B5%E7%9A%84%E5%8F%A5%E5%AD%90-%E5%8E%8C%E6%88%98%E7%AF%87&rsv_n=2&rsv_sug3=1&rsv_sug4=48&inputT=643
记得好评,采纳啊!!!Thanks.

五年级的两句描写将士们誓死为国的诗句

报君黄金台上意,提携玉龙为君死
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香
报国之心,死而后已
报国行赴难,古来皆共然
感时思报国,拔剑起蒿莱
与其忍辱生,毋宁报国死
生平未报国,留作忠魂补。 报国名言明代大臣 杨继盛
青山埋白骨,绿水吊忠魂。朱德
平生铁石心,忘家思报国。南宋爱国诗人 陆游
男儿铁石志,总是报国心。明代抗倭将领,军事家 戚继光
会当报国耻,岂必怀封侯。 关于报国的名言明末文学家 陈子龙
当须徇忠义,身死报国恩。唐朝诗人 李希仲
但令身未死,随力报乾坤。南宋民族英雄 文天祥
白眼观天下,丹心报国家。中国民主革命先行者 宋教仁
镜里朱颤都变尽,只有丹心难灭。 报国名言
宋文天祥《酹江月》[乾坤能大]。这两句大意是:从镜子里看到我年轻时红润的面容都已变尽,只有我的丹心难以磨灭。这首词是文天祥因叛徒出卖,被俘后押赶燕京途中的作品。当时,腥风血雨的孤军奋战和难以忍受的囚徒生活已经使他的容貌完全改变,可是,“朱颜”“变尽”,“丹心难灭”。这两句用反衬手法表明自己的忠贞不渝,与陆游的“双鬓多年作雪,寸心至死如丹”有异曲同工之妙。不同的是,陆游的双鬓作雪,主要是岁月流逝的结果;而文天祥的朱颜变尽,主要是人为的折磨造成,更显出作者历尽磨难,丹心不变的英雄气概。这两句词所表现的坚定不移的报国热忱光照千古,永远值得后人效法。
南宋民族英雄 文天祥 《酹江月》
赤心报国无片赏,白首还家有几人。
唐刘长卿《疲兵行》。片赏:一点赏赐。这两句大意是:赤胆忠心报效国家的,得不到一点搜趣网赏赐;长年征戍在外的,又有几人能在头白时回家?此二句抒发了诗人对社会现实的不满情绪。前句是说忠心报国者却得不到皇帝的赏赐,言外之意是得到赏赐的是那些惯会阿谀逢迎、谄媚取宠的小人。后句说自首征战者没有几人能生还故多,写得更是凄凉悲切,戍守边塞的将士是爱国的,献身沙场是他们的义务。他们伤心的是受到的待遇太不公平了,没有人能理解他们,同情他们。可用以抒写爱国将士受到的不公正待遇。
唐代诗人 刘长卿 《疲兵行》
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
唐戴叔伦《塞上曲二首》其二.玉门关:在今甘肃省敦煌县西南.是汉唐时西北重要的边防要塞。这两句大意是:愿意长期转战边塞以生命报效祖国.何必一定要活着进入五门关返回家回!这两句语言铿锵,格调豪迈,充盈着爱国主义热情。可用于表现边防将士昂扬雄放的情怀。
唐代诗人 戴叔伦 《塞上曲二首》
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
宋陆游《夜泊水村》。青:这里指黑色。这两句大意是:我誓以一身报国,不辞万死,而今呈现在人们面前却是不能转黑的斑自双鬓。这是陆游五十八岁闲居山阴时的作品,作者立志杀敌报国,万死不辞,可是朝廷却弃置不用,以至双鬓斑自,一事无成。这里前一句写壮志,音调高亢,气概豪迈;后一句写现状,音调低沉,意境悲凉。在壮和悲的对比映衬中,作者壮志未酬的悲愤心情得到了充分的抒发。
南宋爱国诗人 陆游 《夜泊水村》
塞上长城空自许,镜中衰鬓巳先斑。 关于报国的名言
宋陆游《书愤》。塞上长城:史载南朝名将檀道济曾自比为“万里长城”,唐代名将李绩也曾被唐太宗比作“长城”,陆游年青时也以可以捍卫国家,防御强敌的“塞上长城”自比,许:期望。衰鬓:衰老的鬓角。斑:斑白,花白。这两句大意是:我白白地期望自己成为保卫国家的名将,现在功业未就,镜中衰老的鬓角已经先斑白了。这首诗是陆游六十二岁时的作品,当时他因主张抗金而被罢官,已在家乡山阴闲居了六年。壮志成“空”,两鬓“先”斑,这正是作者“愤”之所在。一个“空”字,一个“先”字,作者内心的悲怆可见。
南宋爱国诗人 陆游 《书愤》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
宋陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。夜阑:夜深。阑,将尽。这两句大意是:深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音,千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。这是这首七绝诗的后两句。这一夜风雨大作,陆游“僵卧孤村”,还念念不忘“为国戍轮台”。此时,急风吹雨的声响不断传入耳中,陆游边听边思,朦胧入睡。在作者耳中,那风雨交加的声音竟转化为铁马奔腾的声音,于是作者在梦境中见到了“铁马冰河”的北征景象,实现了“为国戍轮台”的壮志。这两句把现实和梦境结合起来,使卧、思、听、见(梦见)融为一体,将北征景象写得有声有色,显得十分壮观,读后给人以豪迈之感。但作者的报国壮志只能在梦境中实现,又使人感到余味悲凉。
南宋爱国诗人 陆游 《十一月四日风雨大作二首》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
宋陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。戍:守卫。轮台:今新疆轮台县,借指宋代北方边疆。这两句大意是:我僵卧在这偏僻的村庄并不自引为悲伤,还想为国家去戍守边疆。这是陆游六十八岁家居山阴时所作。陆游因坚持抗金复国的立场,屡官屡贬,两年前又以“嘲弄风月”的罪名被黜,此时他年近古稀,时常卧病,连翻身都感到困难,所以说“僵卧”床榻。“孤村”不仅指地处偏僻,也指朝廷弃置,门庭冷落。如此凄凉的晚景,是很容易使人感伤的。可是作者偏偏不以个人处境、个人得失为念,不仅“不白哀”,还想去戍守边疆,报效国家。这种雄心壮志在“僵卧孤村”的反衬下,更显得生死不渝,百折不回。诗人的报国赤忱,确实感人肺腑。
南宋爱国诗人 陆游 《十一月四日风雨大作二首》
辞家战士无旋踵,报国将军有断头。
清李重华《书周遇吉传》。旋踵(zhǒng肿):转过脚跟,此处为返回之意。这两句大意是:辞家而去的战士就没有想活着回来,以身报国的将军早就准备着献身。两句写将士们视死如归,义无反顾的报国精神。表现今日反击侵略,保家卫国的将士们的革命英雄主义精神,也可引此名句。
清代文人 李重华 《书周遇吉传》
英雄已尽中原泪,臣主元无北伐心。 报国名言
明张以宁《过辛稼轩神道》。英雄:指辛弃疾,也泛指南宋主张抗金的爱国志士。元:本来。这两句大意是:主张抗金的爱国志士已经流尽了不能收复中原的沉痛之泪,而皇帝却本来就投有北伐金人收复失地的决心。诗句抒发了对辛弃疾等爱国志士北伐无望,报国无门,空流英雄泪的惋惜,和对南宋最高统治者苟且愉安,不思北伐,误国误民的痛恨。吊古伤怀之情甚浓。两句将“英雄”的壮志与“臣主”的庸碌进行对比,突出了各自不同的立场和感情,使颂英雄之情与谴庸主之意更为浓烈。可化以写在腐朽的朝代,国破家亡之时,统治者与志士仁人对待救国救民的不同态度。
元末明初文学家 张以宁 《过辛稼轩神道》
国色天香人咏尽,丹心独抱更谁搜趣网知。
明俞大猷《咏牡丹》。国色天香:指牡丹,语出唐人李正封“天香夜染衣,国色朝酣酒”。这两句大意是:人们歌咏牡丹,尽都以“国色天香”赞美它的美丽,可是有谁知道它丹心独抱的姿质呢?这首诗全文是:“闲花眼底千千种,此种人间擅最奇。~?”诗人借牡丹自况,比喻自已报国济世的赤子之心不为人理解。
明代民族英雄、抗倭名将 俞大猷 《咏牡丹》
夜视太白收光芒,报国欲死无战场。
见宋陆游《陇头水》。太白:星名,即金星,也叫启明星、长庚星。传说太白星主杀伐,诗文中多用以比喻兵戎。南宋小朝廷主张对金“和亲”,以屈辱求苟安,故以“太白收光芒”喻之。这两句大意是:夜间观察天象,太白星收起了光芒,国家不会有军事行动,我想以死报国.已没有了战场。陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志,以委身锋镝、裹尸马革为乐事,由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策,以至诗人壮志成空。在这首诗中,诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备,不图光复,颇为确切。由此引出“报国欲死无战场”的慨叹,也十分自然。确实,对一个满怀壮志的爱国志士来说,没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。
南宋爱国诗人 陆游 《陇头水》
夜视太白收光芒,报国欲死无战场。
见宋陆游《陇头水》。太白:星名,即金星,也叫启明星、长庚星。传说太白星主杀伐,诗文中多用以比喻兵戎。南宋小朝廷主张对金“和亲”,以屈辱求苟安,故以“太白收光芒”喻之。这两句大意是:夜间观察天象,太白星收起了光芒,国家不会有军事行动,我想以死报国.已没有了战场。陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志,以委身锋镝、裹尸马革为乐事,由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策,以至诗人壮志成空。在这首诗中,诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备,不图光复,颇为确切。由此引出“报国欲死无战场”的慨叹,也十分自然。确实,对一个满怀壮志的爱国志士来说,没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。
南宋爱国诗人 陆游 《陇头水》
一片丹心图报国,两行清旧为忠家。 关于报国的名言明代明臣 于谦
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞
凭将士气扶中夏,泪洒山河对北风。近代政治家、思想家、社会改革家 康有为
离家自身寻常事,报国惭无尺寸功。明代明臣 于谦
辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河。 报国名言清代状元 彭定求
许国虽坚,朝天无路,万里凄凉谁寄音。
宋陆游《沁园春》[粉破梅梢]。许国:报效国寡的志愿。朝天:朝见皇帝。这几句大意是:报国之心虽然坚定,朝见天子却没有门路,万里遥远,心境凄凉,有谁给我寄个音讯?这是陆游五十一岁时写的词。“当时岂料如今,漫一事无成霜鬓侵”,词的过片两句,反映了陆游当时的心境。岁月流逝,壮志成空,年过半百的诗人抚今追昔,不胜感慨,词中反映许多老朋友都在朝内飞黄腾达,自己却远在蜀中,不仅“朝天无路”,连个问讯的人都没有,心情的悲凉可想而知。几句词直抒胸臆,写出了报国无路的悲愤。
南宋爱国诗人 陆游 《沁园春》
浩气还太虚,丹心照千古。平生未报国,留作忠魂补。明代大臣 杨继盛
名在壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。三国文学家 曹植
龙图包公,生平若何?肺肝冰雪,胸次山河;报国尽忠。临政无阿。 关于报国的名言
《孝肃包公遗像赞》。龙图包公:包拯曾任龙图阁直学士,故称“龙图”。肺肝冰雪:内心像冰雪一样纯净。胸次山河:胸中怀着国家河山。阿(e婀):曲从。这几句大意是:包拯一生清正廉洁,内心像冰雷般洁净.胸中装着祖国山河,一心想报效国家,施政时刚直不阿。可化用以形容一生为国效忠,正直清廉,无私无畏,执法如山的人。
《孝肃包公遗像赞》 《孝肃包公遗像赞》

描写忠诚为民、爱国奉献的诗词有哪些?

感时思报国,拔剑起蒿莱。——阮籍《咏怀》
释义:感时局艰危,思立志报国,从蒿莱中拔剑出行。诗人用拔剑这一动作来表现为国尽忠的志向。语句慷慨,正气长存。

国耻未雪,何由成名。——李白《独漉篇》

释义:国仇未报,怎么能成名。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

借用西汉傅介子刺杀贪财的楼兰王,为国立功的典故,来表达边塞战士的爱国热情。语气慷慨,气势雄壮。

肠断非关陇头www.souquanme.com水,泪下不为雍门琴。——李白《猛虎行》

并不是因为听到了陇头流水声思念故乡而断肠,也不是因为听到雍门凄凉的琴声而落泪,是因忧国而悲痛,见百姓被蹂躏而伤心。这是诗人忧国忧民的写照。诗人用婉曲手法,折来绕去地暗示,从而使语意突出,语言含蕴。

心随长风去,吹散万里云。——李白《何七判官昌浩》
但愿我的心能象浩荡的长风一样,吹去祖国天空中的万里乌云。诗句充满了一种千古不灭的浩然正气,表现了诗人热爱祖国的情怀。感人肺腑,激人奋起。

中夜四五叹,常为大国忧。——李白

为国担忧以至夜不能寐,这绝非言过其实,而是形象地表现了诗人李白对国事的关心,确实令人敬佩!值得我们学习。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁,辅佐幼主,欲统中原,然而壮志未酬身先死,引起后来的仁人志士无限悲痛,泪落沾襟。诗人对相孔明才略未尽的慨叹之情,饱溢于字里行间,其中隐含着诗人深沉的爱国之情和报国之心。情调慷慨悲凉。

谢公终一起,相与济苍生。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
与友人相邀,以谢安为榜样,为实现“济苍生”的夙愿而努力。诗人借用谢安东山再起的典故,表达自己要实现匡国济民的志向和信心,既是劝慰友人,同时也是激励自己。

长安如梦里,何日是归期。——李白《送陆判官往琵琶峡》
终日萦念长安,就好象是出现在梦里一样,可望而不可及;什么时候,才是归期?诗人通过对长安深切的思念,流露了他渴望有朝一日能再回朝廷,报效祖国,匡扶社稷的意愿。

万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋。——《边唐》
天宝八年(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。此诗即为诗人赴安西途中所作。这四句说:到万里之外的边塞是为了尽心王事自身则一无所求。也知道边地艰苦,岂是为妻子儿女筹谋。诗人慷慨激昂,直抒胸臆,表达了以身报国,不畏艰辛,公而忘私的爱国精神。

有关战争或爱国的诗句,越多越好

有关战争的
战城南】 唐李白搜趣网
去年战桑干源,今年战葱河道。洗兵条支海上波,放马天山雪中草。万里长征战,三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。烽火燃不息,征战无已时。野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
【相和歌辞从军行二首】 唐李白
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。

【杂曲歌辞出自蓟北门行】 唐李白
虏阵横北荒,胡星曜精芒。羽书速惊电,烽火昼连光。虎竹救边急,戎车森已行。明主不安席,按剑心飞扬。推毂出猛将,连旗登战场。兵威冲绝漠,杀气凌穹苍。列卒赤山下,开营紫塞傍。途冬沙风紧,旌旗飒凋伤。画角悲海月,征衣卷天霜。挥刃斩楼兰,弯弓射贤王。单于一平荡,种落自奔亡。收功报天子,行歌归咸阳。
【杂曲歌辞白马篇】 唐李白
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍。斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧宜山虎,手接泰山猱。酒后竞风彩,三杯弄宝刀。杀人如翦草,剧孟同游遨。发愤去函谷,从军向临洮。叱咤万战场,匈奴尽波涛。归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。
【李陵咏】 唐王维
汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。
【老将行】 唐王维
少年十五二十时,步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿。一身转战三千里,一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少,诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。
【兵车行】 唐杜甫
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边亭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨。且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。信知生男恶,反是生女好。生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
【苦战行】 唐杜甫
苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。
【丹青引,赠曹将军霸】 唐杜甫
将军魏武之子孙,于今为庶为清门。英雄割据虽已矣,文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人,但恨无过王右军。丹青不知老将至,富贵于我如浮云。开元之中常引见,承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。先帝天jfBnMhVqSz马玉花骢,画工如山貌不同。是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。即今飘泊干戈际,屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。
【杂曲歌辞采桑】 唐
自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。
【杂曲歌辞回纥】 唐
曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦,谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。
【沙场夜】 唐于濆
城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。
【古征战】 唐于濆
高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。苟非夷齐心,岂得无战争。
<<长征>>毛泽东
红军不怕远征难,万水千山只等闲.
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁锁寒.
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜.
1、 国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
2、 烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
3、 朔气传金柝,寒光照铁衣。(《木兰诗》)
4、 此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)
5、 角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)
6、 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、 人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)
8、 醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 (辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)
9、 一鼓作气,再而衰,三而竭。(《左传-曹刿论战》)
10、 君子于役,不知其期。(《诗经-君子于役》)
11、 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。(杜甫《石壕吏》)
12、 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
《春望》----杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
有关爱国的
长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人>
关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子牧民》
2、临患不忘国,忠也。——《左传昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。——《礼记儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。
17、唐李白: 中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

相关推荐文章