描写农村的散文
描写农村的散文1
没有风的日子里，拿一本书，坐在自家门前，感受着冬日的暖阳，眼光所及处是遍地的树木，光秃秃的枝桠在广阔的蓝天下显得格外萧瑟，却又有着一股傲骨，阳光下闪闪发光，预示着它们来年的枝繁叶茂。
我合上书，起身走进那片没有边际的树林，只有走进了才感受到这片树林的庄严，它们的美丽。树底下是绿油油的庄稼地，麦子、油菜、蚕豆，还有一片片的小竹林，它们都是冬天我的家乡，这个小小的村庄特有的植物亦或是经年累月始终盎然的万年青。几只觅食的老母鸡咯咯的叫着，追赶着，扑棱着翅膀，刨着地面的杂土寻找属于它们的希望。所有的一切温馨的场景都在这片蓝天，这片树木的注视下，缓缓的享受着时间的流逝，还有我们目光中隐藏的青春。
我喜欢农村//www.souquanme.com，喜欢搜趣网它的安静，喜欢它的清新空气，喜欢它的空旷，可以说农村的一切我都喜欢。不仅仅是我习惯了这儿的生活，也因为我从骨子里就属于这里，这里的山这里的水养育了我的血与肉，这里的朴素这里的憨厚造就了我的性格，我的一切来源于这里，我有什么理由不爱上它？
在春天，这里万物复苏，细雨绵绵，花开满山；在夏天，这里绿树成荫，雷声阵阵，蝉鸣一夏；在秋天，这里金风吹过，麦浪滚滚，硕果丰收；在冬天，这里虫鸟沉睡，瑞雪飘飘，五谷丰年。四季的脚步打着节拍，轮回的歌声在黄昏下唱着挽歌，黑夜咬破黎明的唇，新的朝霞再次冉冉升起，宿命的忧伤却越来越精彩，喜欢了便是喜欢了，灵魂使然。
我喜欢农村，喜欢这儿的家，喜欢这儿的温馨，喜欢这儿融于血与肉的情与爱。我的父母，爷爷奶奶，外公外婆，所有的亲人都是我喜欢这个家的理由，他们特有的淳朴，手掌里摩挲的关爱都是那些生活在城市里的同龄人享受不到的殊荣。
我睡的床，我的书桌，我的柜子，包括家里所有的桌子椅子凳子都是在我的眼里从原始的木头慢慢变出来的；我吃的米饭，我吃的蔬菜，我喝的粥，我吃的鸡鸭鱼蛋肉都是家人亲手种植养殖出来的。想起父辈祖辈指头的老茧，想起庄稼地里播种施肥除草的辛劳与希望，想起下河摸鱼虾的乐趣，想起赶鸡赶鸭逗猫逗狗的行为，想起我能想起的一切，原来喜欢也是有原因的，骨头里的情与爱，前世早已注定。
本以为会一直想下去，直到听到母亲叫我回家吃饭才回过神来，我倚在树干上已多久我不记得，我只记得我回去的路上脚踏在枯叶上沙沙的声响是这辈子听到的最动听的声音。我走到门前，拿起书提起椅子，再看一眼这片美丽的'冬日之景，再留恋一下此刻最深情的目光，我心中呐喊这儿是我的家，这儿属于我！
描写农村的散文2
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。由高晓松创作，许巍演唱的一首歌曲中的这两句歌词，一直在我的心中荡漾。“诗和远方的田野”在哪里？其实，无需多想，只要你迈开脚步，走出喧闹的城市，来到广阔的乡村，就会发现，这里到处都溢满着浓浓的诗意，诗歌的根基就扎在一个个村镇、一处处田野和山间。
药香
“胆欲大心欲小，智欲圆行欲方”。这是《大唐新语.隐逸》中记录的药王孙思邈的一段哲理诗句。走进太白县鹦鸽镇柴胡山村文化广场，一幅醒目的木雕画“药王医虎”，就凛然横在你的眼前。这是当地的一个民间故事：孙思邈上山采药路上，一只老虎挡住去路，原来是这只虎搜趣网被一个兽骨卡住喉咙，求他医治。孙思邈背着药葫芦坐在山石上，老虎静静地卧着，等待医治。孙思邈这句诗就镌刻在画图的左侧。他用简洁的诗的语言告诉人们：行医做事胆子要大心儿要细，思虑要周密行事要方正。这一幅优美的诗画配，带给人们的是一种诗的意境和引人深思的文化品味。
柴胡山村位于太白县东部的鳌山入口处，距宝鸡80余公里。相传药王孙思邈当年曾在此研医采药36年。这里山高林密，水源充足，景色优美，药源丰富，处处都散发着药的香味，人称药王谷。孙思邈当年在此辛勤采药、医病救人，留下了许多有口皆碑的遗迹，如药王石锅、药王洞、药王台、柴胡坪百药园等，为历代诗人所敬仰和歌咏。唐代诗人钱起有诗曰：“惊蝉出暗柳，微月隐回廊。何事沈疴久，舍毫问药王” 。宋代诗人仇远直接把诗意与药香联系起来：
“归去来兮意趣长，幽居远隔水云乡。
花粘石风吟诗笔，风度溪房煮药香。”
其实，药香本身就隐含着诗意。孙思邈当年就以诗歌形式写出了《四言诗》、《养生铭》和《孙真人卫生歌》。其中如“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，当令饮食均。寿夭休论命，修行在本人”，在今天看来，仍是金玉良言。
我们遍查了柴胡山村“百草园”中标牌，大多是用诗的语言书写成的，如“孙思邈养生十三法”：“发常梳、目常运、齿常叩、漱玉浸、耳常鼓、面常洗、头常摇、腰常摆、腹常揉、摄谷道、膝常扭、常散步、脚常搓”，顺口又好记。还有一些药效的说明，也是用简洁诗的语言，如党参功能只用十二个字 “补中益气，和胃生津，祛痰止咳”等。
在百草园里，我边看边想：诗文与医药，有一个共同之处，就是其功能都在治病，不过医药是治身体上的病，诗文是治精神上的病。从医者多懂诗文，郭沫若、鲁迅开始都是学医的，后来成为大诗人、大文豪，恐怕也是有其内部原因的。
石韵
出柴胡山村向西南，车行不到一小时，就到了桃川镇所在地灵丹庙村。村子周围布满山石，丰沛的石头河水穿村而过。多年来，山环水绕的地形，加之民间流传的石头浪漫故事，使整个村子都流淌着诗意。
据作家成宗田先生整理，故事是这样的：一位从石头河下游来的落第书生，人们叫他石头先生，与村子的茱萸姑娘相爱并结婚成家，后在此设馆教学，传播知识，播撒文明，使村里人变得个个聪明伶俐，知书达理。
一个故事成就了一个风情小村，一个石头先生使这里的石头也有了生的灵气和诗的韵味。我们走在村头街巷，一个个以石头为材料的爱情小品、石笼花坛，让我们感到心旌摇曳，如醉如痴。一对用河川的卵石粘接而成男女青年，或在花花的雨伞下，或在春天绽放的梅花树旁，或在静静的小河边，相见、相携、相拥，旁边书写着浪漫的诗句：“在春雨霏霏的日子，茱萸姑娘和石头先生相遇了”“一见钟情，他们约会了”“爱的力量促使他们在改变、在思考、在观望”。古朴、新颖、趣味十足，引人深思。
没有风的日子里，拿一本书，坐在自家门前，感受着冬日的暖阳，眼光所及处是遍地的树木，光秃秃的枝桠在广阔的蓝天下显得格外萧瑟，却又有着一股傲骨，阳光下闪闪发光，预示着它们来年的枝繁叶茂。
我合上书，起身走进那片没有边际的树林，只有走进了才感受到这片树林的庄严，它们的美丽。树底下是绿油油的庄稼地，麦子、油菜、蚕豆，还有一片片的小竹林，它们都是冬天我的家乡，这个小小的村庄特有的植物亦或是经年累月始终盎然的万年青。几只觅食的老母鸡咯咯的叫着，追赶着，扑棱着翅膀，刨着地面的杂土寻找属于它们的希望。所有的一切温馨的场景都在这片蓝天，这片树木的注视下，缓缓的享受着时间的流逝，还有我们目光中隐藏的青春。
我喜欢农村//www.souquanme.com，喜欢搜趣网它的安静，喜欢它的清新空气，喜欢它的空旷，可以说农村的一切我都喜欢。不仅仅是我习惯了这儿的生活，也因为我从骨子里就属于这里，这里的山这里的水养育了我的血与肉，这里的朴素这里的憨厚造就了我的性格，我的一切来源于这里，我有什么理由不爱上它？
在春天，这里万物复苏，细雨绵绵，花开满山；在夏天，这里绿树成荫，雷声阵阵，蝉鸣一夏；在秋天，这里金风吹过，麦浪滚滚，硕果丰收；在冬天，这里虫鸟沉睡，瑞雪飘飘，五谷丰年。四季的脚步打着节拍，轮回的歌声在黄昏下唱着挽歌，黑夜咬破黎明的唇，新的朝霞再次冉冉升起，宿命的忧伤却越来越精彩，喜欢了便是喜欢了，灵魂使然。
我喜欢农村，喜欢这儿的家，喜欢这儿的温馨，喜欢这儿融于血与肉的情与爱。我的父母，爷爷奶奶，外公外婆，所有的亲人都是我喜欢这个家的理由，他们特有的淳朴，手掌里摩挲的关爱都是那些生活在城市里的同龄人享受不到的殊荣。
我睡的床，我的书桌，我的柜子，包括家里所有的桌子椅子凳子都是在我的眼里从原始的木头慢慢变出来的；我吃的米饭，我吃的蔬菜，我喝的粥，我吃的鸡鸭鱼蛋肉都是家人亲手种植养殖出来的。想起父辈祖辈指头的老茧，想起庄稼地里播种施肥除草的辛劳与希望，想起下河摸鱼虾的乐趣，想起赶鸡赶鸭逗猫逗狗的行为，想起我能想起的一切，原来喜欢也是有原因的，骨头里的情与爱，前世早已注定。
本以为会一直想下去，直到听到母亲叫我回家吃饭才回过神来，我倚在树干上已多久我不记得，我只记得我回去的路上脚踏在枯叶上沙沙的声响是这辈子听到的最动听的声音。我走到门前，拿起书提起椅子，再看一眼这片美丽的'冬日之景，再留恋一下此刻最深情的目光，我心中呐喊这儿是我的家，这儿属于我！
描写农村的散文2
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。由高晓松创作，许巍演唱的一首歌曲中的这两句歌词，一直在我的心中荡漾。“诗和远方的田野”在哪里？其实，无需多想，只要你迈开脚步，走出喧闹的城市，来到广阔的乡村，就会发现，这里到处都溢满着浓浓的诗意，诗歌的根基就扎在一个个村镇、一处处田野和山间。
药香
“胆欲大心欲小，智欲圆行欲方”。这是《大唐新语.隐逸》中记录的药王孙思邈的一段哲理诗句。走进太白县鹦鸽镇柴胡山村文化广场，一幅醒目的木雕画“药王医虎”，就凛然横在你的眼前。这是当地的一个民间故事：孙思邈上山采药路上，一只老虎挡住去路，原来是这只虎搜趣网被一个兽骨卡住喉咙，求他医治。孙思邈背着药葫芦坐在山石上，老虎静静地卧着，等待医治。孙思邈这句诗就镌刻在画图的左侧。他用简洁的诗的语言告诉人们：行医做事胆子要大心儿要细，思虑要周密行事要方正。这一幅优美的诗画配，带给人们的是一种诗的意境和引人深思的文化品味。
柴胡山村位于太白县东部的鳌山入口处，距宝鸡80余公里。相传药王孙思邈当年曾在此研医采药36年。这里山高林密，水源充足，景色优美，药源丰富，处处都散发着药的香味，人称药王谷。孙思邈当年在此辛勤采药、医病救人，留下了许多有口皆碑的遗迹，如药王石锅、药王洞、药王台、柴胡坪百药园等，为历代诗人所敬仰和歌咏。唐代诗人钱起有诗曰：“惊蝉出暗柳，微月隐回廊。何事沈疴久，舍毫问药王” 。宋代诗人仇远直接把诗意与药香联系起来：
“归去来兮意趣长，幽居远隔水云乡。
花粘石风吟诗笔，风度溪房煮药香。”
其实，药香本身就隐含着诗意。孙思邈当年就以诗歌形式写出了《四言诗》、《养生铭》和《孙真人卫生歌》。其中如“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，当令饮食均。寿夭休论命，修行在本人”，在今天看来，仍是金玉良言。
我们遍查了柴胡山村“百草园”中标牌，大多是用诗的语言书写成的，如“孙思邈养生十三法”：“发常梳、目常运、齿常叩、漱玉浸、耳常鼓、面常洗、头常摇、腰常摆、腹常揉、摄谷道、膝常扭、常散步、脚常搓”，顺口又好记。还有一些药效的说明，也是用简洁诗的语言，如党参功能只用十二个字 “补中益气，和胃生津，祛痰止咳”等。
在百草园里，我边看边想：诗文与医药，有一个共同之处，就是其功能都在治病，不过医药是治身体上的病，诗文是治精神上的病。从医者多懂诗文，郭沫若、鲁迅开始都是学医的，后来成为大诗人、大文豪，恐怕也是有其内部原因的。
石韵
出柴胡山村向西南，车行不到一小时，就到了桃川镇所在地灵丹庙村。村子周围布满山石，丰沛的石头河水穿村而过。多年来，山环水绕的地形，加之民间流传的石头浪漫故事，使整个村子都流淌着诗意。
据作家成宗田先生整理，故事是这样的：一位从石头河下游来的落第书生，人们叫他石头先生，与村子的茱萸姑娘相爱并结婚成家，后在此设馆教学，传播知识，播撒文明，使村里人变得个个聪明伶俐，知书达理。
一个故事成就了一个风情小村，一个石头先生使这里的石头也有了生的灵气和诗的韵味。我们走在村头街巷，一个个以石头为材料的爱情小品、石笼花坛，让我们感到心旌摇曳，如醉如痴。一对用河川的卵石粘接而成男女青年，或在花花的雨伞下，或在春天绽放的梅花树旁，或在静静的小河边，相见、相携、相拥，旁边书写着浪漫的诗句：“在春雨霏霏的日子，茱萸姑娘和石头先生相遇了”“一见钟情，他们约会了”“爱的力量促使他们在改变、在思考、在观望”。古朴、新颖、趣味十足，引人深思。
描写肉类的句子
羊肉色泽酱红，麻辣鲜香、油亮，不腻不膻，外酥里嫩，肉质鲜美，别具风味。
色泽焦黄油亮，味道微辣中带着鲜香，不腻不膻，肉嫩可口。
色泽焦黄油亮，味道微辣中带着鲜香，不腻不膻，肉嫩可口。
描写猪肉的句子有哪些？
红烧肉香味非常浓,有一股糖香,烧烤一样的肉香,肉质滑嫩,入口即化,真是美妙无比.正所谓“此味只应天上有,人间难得见几回”。
没吃过猪肉还没见过猪跑吗?
吃的比猪多,睡得比猪久,还没猪有用
猪头肉是世俗的，有民间的烟火气。
猪头与内脏统称“下水”，不登大雅之堂。曾几何时，它的主要功用是祭祀，在不年不节的平常时日，富人不屑问价，穷人就低价买回去解馋。
一来二去，猪头肉竟被改良成为压过猪肉风头的美食。
早些年，农村凡有婚丧嫁娶，都要大摆筵席，找三五个乡村厨师过来，约亲戚相好、左邻右舍“打忙工”。我是很乐意参加这样的活动的，可以在厨师的指导下亲身实践，就这样居然学会了做猪头肉。
买来生猪头，拔去粗毛，刮洗几遍，用火通条烫去毛茬，将猪头劈开，削去耳根、淋巴等不能食用的部分，切成大块，放入清水锅中，加入盐、花椒、大料，大火炖煮，文火焖熟，煮到七八分熟，能用筷子穿透即可，太过则影响爽脆的口感。猪头起锅后立即投入冷水中降温，待凉后将其片成薄片，加水姜蒜汁、盐拌匀，吃起来绵筋中有快刀斩乱麻的脆嫩。
北宋大文豪苏东坡也对你推崇备至，焖你的皮，煮你的肉，既酥又烂，吃后口齿流香。他与你友好合作，发明创造了流传百世的“东坡肉”；敝人的祖先更绝，数百年前元兵南侵，我祖从中原南阳逃难，在南下的颠沛流离中，竟然还携带令人垂涎三尺的“东坡肉”！
半年前的一天，在饭店吃饭，朋友兴冲冲地向我推荐这道菜，我不忍拂其意便点了。及至上桌，那火红的嫩肉和诱人的香味就已撩拨起食欲，尝一口，松软的肉，弹性十足的，好嚼，甘醇中和着香甜，让人欲罢不能。结果，那天的红烧肉有一大半落了自己的肚内，吃完后我还咂嘴添唇，意犹未尽……
描写农村的生活情况和田园风光的句子
《过故人庄》
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《山居秋瞑》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《雨过山村》
王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
《辋川闲居赠裴秀才迪》
王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日//www.souquanme.com，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
《下终南山过斛斯山人宿置酒 》
李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
《四时田园杂兴》
范成大
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
《乡村四月》
翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《新凉》
徐矶
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
《山村五绝》
苏轼
竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。
无象太平还有象，孤烟起处是人家。
烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生。
但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。
老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。
岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。
杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。
赢得儿童语音好，一年强半在城中。
窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。
不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。
《鹧鸪天》
苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
《村景》
陈与义
黄昏吹角闻呼鬼，清晓持竿看牧鹅。
蚕上楼时桑叶少，水鸣车处稻苗多。
《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至近村戏作》
陆游
茅檐细雨湿炊烟，江路清寒欲雪天。
不爱相公金络马，羡他亭长白篷船。
《自白土村入北寺二首》
王安石
木杪田家出，城阴野迳分。
溜渠行碧玉，畦稼卧黄云。
薄槿烟脂染，深荷水麝焚。
夕阳人不见，鸡鹜自成群。
《村舍》
陆游
剥啄敲村舍，丫叉揖主人。
新墙拆龟兆，疏瓦断鱼鳞。
红粒炊畲粟，青烟郁涧薪。
得床思熟睡，寒犬苦狺狺。
《村舍》
许浑
燕雁下秋塘，田家自此忙。
移蔬通远水，收果待繁霜。
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。
客来还www.souquanme.com有酒，随事宿茅堂。
《山村晓思》
于濆
开门省禾黍，邻翁水头住。
今朝南涧波，昨夜西川雨。
牧童披短蓑，腰笛期烟渚。
不问水边人，骑牛傍山去。
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《山居秋瞑》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《雨过山村》
王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
《辋川闲居赠裴秀才迪》
王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日//www.souquanme.com，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
《下终南山过斛斯山人宿置酒 》
李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
《四时田园杂兴》
范成大
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
《乡村四月》
翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《新凉》
徐矶
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
《山村五绝》
苏轼
竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。
无象太平还有象，孤烟起处是人家。
烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生。
但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。
老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。
岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。
杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。
赢得儿童语音好，一年强半在城中。
窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。
不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。
《鹧鸪天》
苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
《村景》
陈与义
黄昏吹角闻呼鬼，清晓持竿看牧鹅。
蚕上楼时桑叶少，水鸣车处稻苗多。
《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至近村戏作》
陆游
茅檐细雨湿炊烟，江路清寒欲雪天。
不爱相公金络马，羡他亭长白篷船。
《自白土村入北寺二首》
王安石
木杪田家出，城阴野迳分。
溜渠行碧玉，畦稼卧黄云。
薄槿烟脂染，深荷水麝焚。
夕阳人不见，鸡鹜自成群。
《村舍》
陆游
剥啄敲村舍，丫叉揖主人。
新墙拆龟兆，疏瓦断鱼鳞。
红粒炊畲粟，青烟郁涧薪。
得床思熟睡，寒犬苦狺狺。
《村舍》
许浑
燕雁下秋塘，田家自此忙。
移蔬通远水，收果待繁霜。
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。
客来还www.souquanme.com有酒，随事宿茅堂。
《山村晓思》
于濆
开门省禾黍，邻翁水头住。
今朝南涧波，昨夜西川雨。
牧童披短蓑，腰笛期烟渚。
不问水边人，骑牛傍山去。
