史弥远进相位后，对韩侂胄执政时罢斥的宗室大臣赵汝愚，以及指理学为伪学 、罢逐理学家的做法加以纠正。他去伪学禁，赠朱熹、复赵汝愚、吕祖谦等人官职，召林大中、楼钥等故老//www.souquanme.com十五人入朝，受到朝野的好评，拜为少保。皇子贵和对史弥远独揽朝政十分反感，在私下谈论时说了史弥远辅政多有不便的话。不料这话传到了史弥远的耳里，他便顿生恶念，处心积虑要除去这个无穷后患。嘉定十七年（公元1224年）八月，在宁宗病情危急时，他声称皇上有密旨，将宗室之子贵诚立为皇子，改名昀。宁宗驾崩当晚，他与皇后密集，召赵昀入宫，废赵贵和为济王，让赵昀接了皇帝位，是为宋理宗。赵昀做了摆事实后，史弥远推荐真德秀、魏了翁、杨简、李心传等二十人，并予重用，朝政为之一新，海内望治。宝庆三年，史弥远被封为鲁国公，绍定六年，食邑千户，封会稽郡王。史弥远相宁宗十七年，立理宗后又独相九年。他独揽朝纲，大权在握，终其政绩而论，虽非贤相，但却能爱惜人才，善于用人。绍定四年（公元1231年）宋军击毙李全，论功行赏时，从将欲望甚高，朝臣也认为应赐以高官厚禄。史弥廷道：“御将之道，譬如养鹰。饥则依人，饱则飏去，曹彬下江南，宋太祖未肯以使相与之。况今边戌末撤，警报时至，若诸将一一遂其所求，志得意满，猝有缓急，孰肯效死亡”这样，有功将士只得到有限的赏赐。
史弥远虽独居相位，也惧怕树大招风，况朝臣中对他独揽朝政，迫害济王，迢立理宗多有微言。虽理宗因感他拥立之功多加庇，终究难得安宁。因而，屡次上疏乞归。晚年时，他想在家乡找一块好墓地作为归宿。不料竟引出一场风波，几乎使他遭受灭顶之灾。相传，史弥远为找墓地招集许多风水先生，最终看中了阿育王寺这块“八吉祥六殊胜地”。史弥远觉得很合心意，便下令在那年八月中秋节后拆寺建坟。正当阿育王寺和尚听到这个消息，急得如同热锅蚂蚁，阿育王寺方丈更是六神无主时，有个叫师范的小和尚说他有办法保护寺院。师范小各尚得到方丈允准，到了南宋都城临安，在一个月黑风大的夜晚，在城门、宫墙、大街都贴着这样一张诗单：育王一块地，常冒天子气；丞相要做坟，不知主何意？临安百姓对史弥远早已怨恨，见了诗单后便纷纷传言：史弥远要霸占天子气，要谋皇篡位了，消息传进皇宫，理宗素知史弥远为人，过去他一手遮天帮他坐上了皇位，如今也难保史弥远不会篡皇位。便把史弥远宣进皇宫，查问此事。史弥远也怕皇上翻脸，不光富贵保不住，怕还有灭九族之祸哩。于是，赶紧撒谎道：“臣的坟墓早已做在东钱湖大慈山了，诗单死中生有，望万岁明察。这样一来，阿育王寺被保留下来，史弥远的坟墓也真的做到东钱湖大慈山了。史弥远卒于绍定六年，被追封为卫王，谥忠献。 史弥远于淳熙六年（1179年）入官，十四年举进士。光宗时官至太常寺主簿，以奉养父史浩请祠，史浩死后守丧。从庆元二年（1196年）除丧服，出任八品小官大理司直，到开禧元年（1205年）初的近十年时间里，才升至六品的司封郎中。同年五月，韩侂胄任平章军国事后，史弥远随即受到重用，到开禧三年三月的不到两年的时间里，不但已封为男爵，而且已升为礼部侍郎兼刑部侍郎的三品大员。
史弥远权位的迅速升迁，助长了他的政治野心。当韩侂胄支持重用的宋军西线主帅吴曦叛变降金的消息，于开禧三年二月传到南宋首都临安时，宋朝君臣对战胜金军，收复中原，已失去信心，韩侂胄的威望也因而严重受挫。韩侂胄于六月遣使议和，金方提出以韩侂胄首级作为议和的前提，这理所当然遭到韩侂胄的拒绝。史弥远的政治野心立即迅速膨胀，“乃建去凶之策，其议甚秘，人无知者”，决心设法杀死韩侂胄，取而代之。
宋宁宗立皇后时，韩侂胄不支持立杨贵妃为后。杨贵妃在立为皇后以后，对韩侂胄怀恨在心。史弥远积极拉拢被杨皇后冒认为兄的杨次山，由杨次山向杨皇后提出，请她向宋宁宗提出罢免韩侂胄。史弥远又利用自己兼任资善堂翊善，蛊惑年仅16岁的宋宁宗嗣子，向宋宁宗“入奏：侂胄再启兵端，将不利于社稷”。杨皇后从旁赞之甚力，但宋宁宗不予理睬。显然想通过宋宁宗下诏罢免韩侂胄，是不可能的。
史弥远决定绕过宋宁宗，由他和杨皇后伪造宋宁宗的御批密旨。参知政事钱象祖、李壁曾是韩侂胄党羽，见到密旨信以为真，转而投靠史弥远，当钱象祖想向宁宗奏明罢韩侂胄时，李壁怕消息泄漏给韩侂胄，钱象祖因而作罢。史弥远计划派权主管殿前司公事夏震杀死韩侂胄，当夏震“初闻欲诛韩（侂胄），有难色，及视御批，则曰：‘君命也，震当效死’”。十一月初，韩侂胄被杀死于玉津园。当“临安府申侂胄已身故”，“帝不之信，越三日，帝犹谓其未死，盖是谋悉出中宫及次山等，帝初不知也”。 由于韩侂胄是被伪造的密旨杀死的，史弥远没能公开以此居为首功，只微升为礼部尚书，但已掌握实权。嘉定元年（1208年）正月，升为知枢密院事，六月，兼参知政事，十月升为右丞相。十一月，因母丧丁忧。嘉定二年五月，史弥远起复为右丞相，从此开始了长达二十多年的独相擅权时期。
当年协助史弥远杀害韩侂胄，对金乞降求和的卫国公，不久即被立为太子，嘉定十三年（1220年）死。次年，宋宁宗另立赵竑为皇子。赵竑对于史弥远的擅权跋扈十分不满，想在即位后远贬史弥远。但被史弥远安置在赵竑身边耳目所告发，史弥远就不时地在宋宁宗面前诽谤赵竑，以图废赵竑，另立他人为继承人，但未能得逞。
于是在嘉定十六年，史弥远收买当时只是九品小官的国子学录郑清之，阴谋在宋宁宗去世时，废皇子赵竑而另立宗室赵昀（贵诚）为帝，为此派他兼任魏忠宪王府教授，作为赵贵诚的老师。郑清之后虽数次升官，但兼任赵昀老师之职不变。嘉定十七年八月，宋宁宗病重不能处理朝政时，史弥远加快了策划宫廷政变的步伐。
同年闰八月，宋宁宗病死的当天黄昏，史弥远派人“夜召昀入宫，后尚不知也。弥远遣后兄子谷及石，以废立事白后，后不可，曰：‘皇子先帝所立，岂敢擅变。’是夜，凡七往反，后终不听”。但杨谷等说明，史弥远已命殿帅夏震派兵看守皇宫及赵竑，如果不立赵昀为帝，“祸变必生，则杨氏无噍类矣”。杨皇后在沉思很久，权衡利害关系之后，被迫同意qcVge。史弥远便伪造宁宗遗诏，“遂矫诏废竑为济王，立昀为皇子，即帝位”。为了说明赵昀即位的“合法性”，史弥远宣称：宋宁宗在世的八月份，即已“诏以贵诚为皇子，改赐名昀”。赵昀即位，是为宋理宗。从此，宋太祖长子燕王赵德昭的后裔，取代了由宋孝宗开始的宋太祖次子秦王赵德芳后裔的帝位。 史弥远在治国上颇遭非议的原因，一是政治上主和，二是经济上没有振兴。
史弥远两朝擅权二十六年，独揽朝纲，大权在握，对金一贯采取屈服妥协的政策，对人民则疯狂掠夺。他还大量印造新会子，不再以金、银、铜钱兑换，而只以新会子兑换旧会子，并且把旧会子折价一半。致使会子充斥，币值跌落，物价飞涨，民不聊生。嘉定用兵，政府发行纸币竟达一亿四千万贯。绍定五年流通量竟达到了二亿二千九百多万贯，会子的滥发与贬值已经到了极端严重的境地。理宗亲政后虽然采取了一些秤提的措施使会子有所稳定，但是此时的南宋已经处在风雨飘摇之中，国家财政处在破产的边缘，不得不依靠滥发会子以救一时之急，饮鸩止渴的后果是滥发的会子变得如同废纸一般毫无价值。
会子问题是南宋社会经济发展的集中反映。南宋会子是真正意义上的纸币，它是绍兴三十一年由“行在会子务”发行的铜钱会子开始的。这次会子的发行，以铜钱十万贯为准备金。会子采用铜版印制，面额分为一贯、二贯、三贯三种，隆兴元年又增加了五百文、三百文、二百文三种。会子仍然使用楮纸印刷，因此会子也被称为楮币、楮券或者简称楮。最初的会子并未限定发行额，也没有设界，自绍兴三十一年起到乾道二年共印二千八百多万贯，支取回收了一千五百六十多万贯，民间尚在流通的有九百八十万贯。因为地方州县收纳赋税不收会子，所以有不少商人在各地用低价收购会子，然后到临安兑取铜钱。由于人数太多以至形成挤兑风潮，惊动了孝宗，孝宗迅速以府库所藏银钱回收会子约有近五百万，而民间尚留有四五百万继续使用流通。说明虽然发生了会子挤兑风潮，但是由于官方迅速采取了应对措施维持会子的信用，加之民间也的确存在对轻便纸币的需求，所以会子在以后得以继续的发展。乾道五年，会子改为定界发行，每三年一界，每界一千万贯，每界使用六年（也就是两界）。之后会子的发行数有所增加，不过由于准备金充足且发行量也未至滥发程度，遇到会子贬值就马上“秤提”回收防止恶性贬值，所以会子维持了较高的币值。后来会子越发越滥，流通数越来越多，至开禧年间，会子改为三界并行，总流通量达到近七千万贯，第十三界会子更是发行四千七百万贯，会子因此大为贬值。嘉定年间经过多方秤提平抑后，会子的价值才有所回升，达到在京一贯值钱七百，地方半之的水平。从中可知会子的贬值非一朝一夕，在商品经济的发展中贬值也是必然的。当然嘉定年的政治、经济更值得进一步作仔细研究。
在政治上看，主和不得民心；从经济上看，物价上涨，会子贬值不得民心。“与金人战、使会子不贬值。”这是人们的普遍心态和要求，或者说这是在南宋任何时候都能适用的普遍真理，但如将它与某一时某一地的实际情况结合起来看，那就值得商榷了。如果用普遍真理去指导特殊问题，则不一定能得到很好解决，同样用人们一般情形下的普遍心理，去观察特殊背景下的事，难免也会失之毫厘，差之千里的。
史弥远颇遭非议的还有用人问题。他以宣缯、薛极为肺腑，王愈为耳目，盛章、李知孝为鹰犬，专擅朝政，权倾内外。薛极与胡榘、聂子述、赵汝述，是史弥远最亲信的人，人谓之“四木”；李知孝与梁成大、莫泽，为之排斥异己，不遗余力，人称之为“三凶”。廷臣真德秀、魏了翁、洪咨夔、胡梦昱等都遭窜逐。 著名文学家刘克庄，在一年多以后的端平二年（1235年）七月，给宋理宗的札子中，就公开将史弥远列为与秦桧一样的“小人”，指出“柄臣浊乱天下久矣，……柄臣与其徒皆攫取陛下之富贵而去，而独留其大敝极坏之朝纲。……小人恃智巧，君子恃天理、人心之正，而天与人又有时而不然，桧十九年、弥远二十六年而衍七十日，光（指司马光）九月，君子之难取必于天如此。”由于史弥远一直倡导理学，史弥远死后不久，理学又被确定为南宋官方的统治思想，宋末及元代一些理学人士对之心怀感激之情。在元代理学人士参与修撰的《宋史》中，史弥远不仅没有被列入《奸臣传》，而且在《史弥远传》中也竭力进行粉饰，阴谋杀害韩侂胄被写成侠肝义胆，违反宁宗遗志非法扶立理宗也被写得名正言顺，至于降金乞和则只字未提。对其罪恶，仅在传末用“废济王，非宁宗意。……擅权用事，专任憸壬，……用李知孝、梁成大等以为鹰犬，于是一时君子贬窜斥逐，不遗余力云”，数句贬语以终篇。

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和好朋友在一起的时光总是美好的，因为跟好朋友在一块儿时你可以无忧无虑的，不用担心任何问题，也不用担心说错话，因为好朋友是不会介意你的任何缺点。也不会嫌弃你的所有毛病，他会在你困难的出现哪怕帮不了你解决任何问题，但他会在你哭的时候陪着你哭，在你快乐的时候和你一起笑，朋友会在你孤独的时候给你带来温暖。那些坚定的友谊是别人打不散也拆散不了的。

好朋友肯定会和你志同道合，和你喜欢一样的东西一样的事物，也会跟你有同样的兴趣。跟他在一起时很谈得来很开心。即使不常常联系也不管多久不在一块他们的关系都不会改变的，他不会因为你们长久的分离而产生一丝的陌生感，他会在你最需要他的时候出现帮你解决掉所有问题，朋友就像一束光一样照耀着你给你温暖。真正的朋友就是远远地看着你如果你幸福的话他绝对不会打扰，但是你伤心的话他一定会出现在你身边陪着你。

在高中的时候我有一个特别好的朋友但是我们没有在一个学校。我在我们学校谈了一个男朋友，有一次我们吵得很凶很厉害。我一气之下大晚上的就离开了学校，我自己走在漆黑的路上那么伤心，那么的孤独，当时特别的无助，这时我朋友突然打过来电话，他跟我说话的时候听出来我的声音不对，就问我怎么啦，我抵挡不住他的询问顿时觉得很委屈就哭了出来，把前前后后跟男朋友吵架的情景跟他说了一遍，他听之后特别着急让我现在在哪儿，他说要马上过来找我，让我别乱走动。

当时他还在别的学校晚上已经很晚了他马上骑着电车出来接我，然后把我带到他们家一整晚都在开导我跟我说一下有趣的事情逗我开心，并且告诉我以后不要这么傻，再着急也不能随便跑出去。大晚上的要是有危险遇见坏人可怎么办。总之我特别的感动我觉得有一个好朋友比有一个男朋友强多了，朋友不在于多少有那么几个真心实意对你的就行了，我觉得能拥有一个这样的好朋友就等于找到了一个精神支柱，这样的朋友肯定称的上最好的朋友。