螺蛳壳里做道场的典故
公元1142年,奸臣秦桧以莫须有的罪名把抗金名将岳飞父子和岳飞的女婿张宪在风波亭杀害了搜趣网,狱卒隗顺,因同情忠臣一心为国反而无辜蒙冤而死,便打算冒险掩埋岳飞等人的遗体,但该埋在什么地方呢?思来想去,忽然心里一亮:为什么不把他们埋在螺蛳壳堆里呢?
原来,在钱塘门外,有不少穷人靠螺蛳为生。他们在小河边支起锅,将螺蛳倒入沸水中煮熟,然后用弯针挑出螺蛳肉,晒干出卖,日积月累,废弃的螺蛳壳在河边越积越厚,有的地方竟有二三尺厚。
当晚,隗顺便悄悄地将岳飞等人的遗骨背出城外,扒开螺蛳壳,把他们掩埋了,然后又把螺蛳壳盖在上面。这一切做得人不知,鬼不觉,毫无破绽,秦桧得知遗体失踪后立即命人四处搜查,因为隗顺埋得巧妙,所以没有人发现。此后,每到清明节,隗顺都要到那里祭拜一番。
一晃过了20年,宋孝宗即位后,任用主战派张浚发动抗金战争。张浚等人上书,请求为岳飞昭雪,宋孝宗为收买人心,便以重金寻访岳飞等人的遗骨。这时,隗顺已经去世。隗顺的儿子看到告示,便悄悄地在告示旁贴了一张条,上面写着这样一句话:欲觅忠臣骨,螺蛳壳里寻。
宋孝宗得知后,立刻派人到螺蛳壳堆里去寻找。果然在那里找到了岳飞等人的遗体,于是,朝廷选择了黄道吉日,把他们的骸骨迁葬在栖霞岭。为了超度亡灵,进行又请了120个和尚到原葬地做全堂水陆道场。 临安的百姓痛恨奸贼,敬仰忠臣,听说朝廷为岳飞等人做道场,便成群结队原葬地祭拜。途中,人们相互询问:今天究竟在哪儿做道场?知道的人便说:螺蛳壳里做道场。于是,这句话便传开了。
赵昚(shèn,1127年11月27日―1194年6月28日),初名伯琮,后改名瑗,赐名玮,字元永,宋太祖赵匡胤七世孙、宋高宗赵构养子。南宋第二位皇帝、宋朝第十一位皇帝(1162搜趣网年7月20日—1189年2月18日在位)。
绍兴二年(1132年),被高宗选中育于宫中,绍兴三十年(1160年),被立为皇子,受封开府仪同三司、宁国军节度使,封建王。绍兴三十二年(1162年)五月,被立为皇太子,改名赵昚。
绍兴三十二年(1162年),宋高宗让位于赵昚,使宋朝的皇位再次回到宋太祖一系。淳熙十六年(1189年),赵昚禅位于三子赵惇,自称寿皇圣帝。绍熙五年(1194年),赵昚崩逝,在位二十七年,年六十八。谥号哲文神武成孝皇帝,庙号孝宗,葬于永阜陵。庆元三年(1197年),加谥绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。《全宋词》录有其词一首。
后世普遍认为赵昚是南宋最有作为的皇帝。他在位期间,平反岳飞冤案,起用主战派人士,锐意收复中原;内政上,加强集权,积极整顿吏治,裁汰冗官,惩治贪污,重视农业生产,百姓生活安康,史称“乾淳之治”。后世称其“卓然为南渡诸帝之称首”。
参考资料:百度百科-宋孝宗
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螺蛳壳里做道场;
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(备注:“螺蛳壳里做道场”——原是指祭奠岳飞的典故,现比喻在狭窄简陋处做成复杂的场面和事情;道场是梵语mandala(曼荼罗)的意译,或译为“坛”,指供奉佛菩萨像,依据一定的要求布置并举行法会的宗教场所。干切粉——制作螺蛳粉的主料。)
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螺蛳一般在清明时节最盛吃,同时有句“清明螺,抵只鹅”的说法.清明正是清闲时应了诗里说的“好在现在事不忙”!~
又有“螺蛳壳里做道场”这么个小典故:
公元1142年,奸臣秦桧以“莫须有”的罪名把抗金名将岳飞父子在风波亭杀害了,狱卒隗顺冒险将岳飞的遗体掩埋在钱塘门外成山的螺蛳壳堆里,每到清明节就去祭拜。“欲觅忠臣骨,螺蛳壳里寻。”后人敬仰忠臣,在螺蛳壳堆上为岳飞做道场祭拜,人们问“今天在哪儿做道场”,回答“螺蛳壳里做道场”,这句话就这样传开了。
在狭窄简陋处做成复杂的场面和事情,今谓之“螺蛳壳里做道场”。
做道场--就是旧时僧道拜忏、打醮。
道场亦是梵语mandala的意译,也译为"坛"就是供奉佛像的,佛教中有名的法会道场有水陆道场、慈悲道场等。在隋炀帝时,曾下昭改佛寺之名为道场。
不知道对不对啊?呵呵…………