意思：我每天多次反省自己的言行。

出自《论语》：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎//www.souquanme.com？传不习乎？”

译文： 曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？要传授给学生的知识是不是自己还不精通熟练呢？”

注释：

(1)曾子：曾子姓曾名参（音shēn）字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。

(2)三省：省（音xǐng），检查；察看；反省。三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。本文中指从三个方面（为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？）反省自己。

(3)忠：旧注曰，尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力，一心一意。

(4)信：旧注曰，信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。

(5)传：传授，这里指传授给学生的知识等。

(6)习：精通，熟练。古汉语“习”字没有现在的“复习”之意。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语搜趣网录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。

早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

参考资料：论语-百度百科

有句话说人再有钱也不过一日三餐，睡一张床，就是说我们拥有再多的财富，我们所需要的也就那么多。意在表达，财富再多也还是日常的生活。也还是你自己，不会有任何变化。

财富是我们社会的组成，我们只是财富的暂时保管者，他们不会一直的属于我们。只有我们的生命、健康才是我们自己的。财富会因为社会的发展而贬值，而我们的健康不会贬值。

耕良田千顷不过一日三餐，有广厦万间只睡卧榻三尺。我们每个人所需要的也就是那么一点东西。再多的不过是我们的装饰，我们用不到。意在告诉我们，知足。一味的追求财富，终究会变成一个陌生的自己，我们的生命健康才是我们真正的财富。

扩展资料

这句俗语的出处《增广贤文》：

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广www.souquanme.com昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。

但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，

参考资料：百度百科—增广贤文