谚语远亲后一句是什么(远亲不如近邻的下一句谚语)

远亲不如近邻,下一句是什么。远亲不如近邻上一句是:远水不解近渴,远亲不如近邻;远水难救近火,远亲不如近邻。明·施耐庵《水浒全传》第二十四回:“常......

谚语远亲后一句是什么(远亲不如近邻的下一句谚语)

远亲不如近邻,下一句是什么。

远亲不如近邻上一句是:
远水
不解近渴,远亲不如近邻;远水难救近火,远亲不如近邻。
明施耐庵《
水浒全传
》第二十四回:“常言道:远亲不如近邻,休要失了人情。”
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“富在深山有远亲”下一句是什么

1、“富在深山有远亲”下一句是:”谁人背后无人说,哪个人前不说人?有钱道真语,无钱语不真。“这句话出自 《增广贤文》。

2、“富在深山有远亲”出自《增广贤文》,原文如下:

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人?有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

3、白话译文:

人穷在闹市里都无人搭理,人富即使在深山老林也有人去看,有谁背后不被他人议论,又有谁在他人面前没议论过别人? 有钱人不管说什么,别人都奉承他说的是真的,而穷人说的话,别人都不相信。 如果不相信请看宴席上的美酒,每一杯都先敬有钱的人。

扩展资料:

一、《增广贤文》(古代佳句集锦)

1、《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最搜趣网迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个dqNbJlDc模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

2、作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。

二、《增广贤文》内容简介

1、《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富;

2、许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

“富在深山有远亲”下一句是什么?

1、“富在深山有远亲”下一句是:”谁人背后无人说,哪个人前不说人?有钱道真语,无钱语不真。“这句话出自 《增广贤文》。

2、“富在深山有远亲”出自《增广贤文》,原文如下:

贫居闹市无人问,富www.souquanme.com在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人?有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

3、白话译文:

人穷在闹市里都无人搭理,人富即使在深山老林也有人去看,有谁背后不被他人议论,又有谁在他人面前没议论过别人? 有钱人不管说什么,别人都奉承他说的是真的,而穷人说的话,别人都不相信。 如果不相信请看宴席上的美酒,每一杯都先敬有钱的人。

扩展资料:

一、《增广贤文》(古代佳句集锦)

1、《增广贤文》www.souquanme.com是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

2、作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。

二、《增广贤文》内容简介

1、《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富;

2、许多关于社会、人搜趣网生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

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