请解释风月无古今，情怀自浅深的含义
“风月无古今，情怀自浅深”一句出自南怀瑾先生在其著作《历史的经验》中的一段引用，具体出处南怀瑾先生并未提及，或是其根据《金刚经》提炼，或是自己的创作。
直译：
日月、风云、山河等客观世界恒古依然，古人看到的和我们看到的是一样的世界，但人的感搜趣网知却不同，同样的风景，有的人看了很愉悦，而有的人看了却痛苦不堪。
引申含义：
人世间，无论花开花谢、云卷云飞，还是潮起潮落、月盈月亏，无非是草自枯荣，物是人非，细想之下，永远是山河依旧，古今同月，白云千载，一念万年！面对亘古不变的风花雪月，我们的览物之情却各不相同，在念天地之悠悠的同时，总不免感怀身事，触景生情，因此风月虽然一样，但是情怀有深浅，如佛法所说，都是个人自己唯心所造！
扩展资料：
南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 [1] 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
南怀瑾先生在其著作《历史的经验》一书首篇“话题”中提到“风月无今古，情怀自浅深。”这个诗句，书中原文：“宇宙没有什么过去、现在、未来的太多不同，它永远是这样的太阳、这样的月亮、这样的风、这样的雨，只是人的思想观念上感受不同，发生了情感、思想上不同的形态，我们中国人用文学来表达，就成了这样的诗句。古人主张多读书，就是在于吸收历史上许多经验。‘’
"风月无古今,情怀自浅深"什么意思?出自哪里
记得那时读《红楼梦》也读不出什么意思，就是做梦也想不到现在红学家们所揭示的秘密。我最感兴趣的只是上面的诗词，到图书馆借来书后的几天内，我就把上面的诗词抄录了一遍。一有空我就看一看，品一品，沉浸其中一番，为的是写作文时好有点灵感，对《红楼梦》一书中的内容则一扫而过。
“风月无古今”。大千世界过客何其多矣！书写清风明月的诗句数不胜举，但描述的也只是当时自己的心情而已，对清风无损，对明月何益？如，“海上生明月，天涯共此时”，“人生代代无穷已，江月年年总相似”，“当时明月在，曾照彩云归”，“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”------
还有很多能引起人共鸣的诗句，但若没有进入一定的氛围则很难体会诗人的心境。
“情怀自浅深”。清人张潮就有“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月”的巧妙比喻。同样，随着阅历的增加，随着时间的推移，《红楼梦》里的诗词有的慢慢地淡忘了，有的却记忆犹新，但与现实生活相互印证，却也收益不小。可能每个读过RiBSl《红楼梦》的人都记得“假做真时真亦假，无为有处有还无”这句诗，想想自己所经历的大大小小的事件，可不就是这样吗？！
“风月无古今，情怀自浅深”出自哪里？解释一下其中的内涵
秋色无南北,人心自浅深是什么意思？
意思是：秋色从客观来看在南北都一样，但每个人的立场不同，看法想法就不一样。
"秋色无南北，人心自浅深”这是张爱玲的祖父李鸿章读罢《金刚经》，由其中“风月无古今，情怀自浅深”衍生偶得之。
秋天的景色不管是南方还是北方没有多少差别，但是由于人们的知识结构、看问题的角度等多方面的差异，因此在对同一事物理解、看法上也会有的浅显、有的深刻。
与“秋色无南北，人心自浅深”表达意思相似的
1、仁者见仁，智者见智。
意思是：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
本义：不同的人从不同角度去认识事物，有如佛家明心见性，心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面，智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。
出自：战国孔子后学的《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
翻译：有仁爱之心的人从这个“道”中发现的只是“仁爱”，有智慧的人从这个“道”中发现的只有“智慧”。
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
意思是：从正面、侧面搜趣网看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处RiBSl、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
出自：宋代苏轼的《题西林壁》。
这两句诗词述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
