沐浴恩泽没有下一句。

沐浴

意思是洗澡，洗浴。比喻受润泽；沉浸在某种环境中。

词汇解释

（1）洗澡，洗浴。

（2）比喻受润泽：每朵花，每棵树，每根草都~在阳光里。

（3）比喻沉浸在某种环境中：他们~在青春的欢乐里。

（4）英译：bath

在古代，如遇重大事件或节日，人们要“沐浴更衣”，以示尊敬，那么“沐浴”又是从何而来呢？

“沐”，濯发也――《说啥》，指洗头，亦即洗发；“浴”则指洗身了。古代皇//www.souquanme.com帝祭天拜祖、僧人诵经念佛之前，先要沐浴是个定俗，表示心洁崇敬。

恩泽，是指恩惠赏赐，比喻恩德及人，像雨露滋润草木；搜趣网亦称帝王或官吏给予臣民的恩惠。 

“泽”的含义比较深刻，有宽广无私的涵义，比如母亲的恩泽，老师的恩泽。

“惠”就比较浅显了，你对我的恩惠，我对你的恩惠。一件小事可以叫做恩惠，但是绝不能用恩泽；比较长久的爱护，恩惠就形成了恩泽，大致就是这样的。

雷霆雨露均乃天恩，兆民百姓同被恩泽。

“雷霆雨露，莫非天恩；兆民百姓，同被恩泽”的出处：

93版《包青天》，在第二单元《真假状元》结尾，皇帝封被残害的真状元周勤为“安祥搜趣网侯”，封照顾他的小乞丐为他的妹妹，赐僮仆十人，一并照顾安祥侯。包拯代他答谢时说“雷霆雨露，莫非天恩；兆民百姓，同被恩泽”。

扩展资料：

雷霆雨露，莫非天恩这句话是明末东林六君子之一的杨涟，因受魏忠贤的迫害，于狱中濒死之际写下的文字。

上下文为：“家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？” 

雷霆和雨露，都是上天的恩赐。作者认为雷霆和雨露都是上天的恩赐，但是后面立即说到：仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。

一生躬行仁义，结果最后落得死在监狱里的这个下场，很难说没有死得其所！后人可以从他的悲剧中看到，雷霆雨露，都不是上天的恩赐！不要再自欺欺人了。写下血书的杨涟此时即将死去，将死之人自然没有心思再去歌功颂德，谢主隆恩，相反，他还会怀有怨恨。所以比起其字面意思，这是一句警告后人的话。

没有上句或下句。整句应该为“雷霆雨露，皆是君恩”，这句话的意思是：“雷霆象征着责罚，雨露代表着奖赏”，就是说“皇帝对你的责罚和奖赏都是对你的恩赐”，用在谁身上还要看具体语境。

这句话出自明末时期名臣杨涟的血书，这句话的原句是：“雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。”这份血书是杨涟遭当时权倾朝野的宦官魏忠贤迫害，沦为阶下囚后，死前在狱中所写。

在这句话当中，运用比喻的修辞手法，将皇帝的奖赏比作雨露，将皇帝的责罚比作雷霆。这一整句话的意思是：“无论是责罚或者赏赐，都是君王给予我们的恩泽，我一生躬行仁义，到头来却要顶着冤情死于这监狱之中，也不能说没有死得其所。”

扩展资料：

这句话的作者杨涟一生在仕途上都致力于打击以宦官魏忠贤为首，祸乱朝纲、滥施淫威的阉党，为明末天启政局的开启做出了非常重要的贡献，“为人磊落负奇节”是后代史学家对他的评价。明毅宗朱由检掌握政权以后，杨涟被追封为太子太保，谥号“忠烈”。

“恩泽及舍下”的意思是“上天的天恩浩荡，惠www.souquanme.com泽到了我们家”，全句为“恩泽及舍下，麟儿至我家”，“麟儿”指女儿，而“麒儿”是指男孩，是生子报喜的意思。

“恩泽”，是指恩惠赏赐，比喻恩德及人，像雨露滋润草木；亦称帝王或官吏给予臣民的恩惠。 语出《逸周书时训》：“大雨不行时，国无恩泽。”

恩泽雨露：滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情大。

曲突徙薪PXrfWmmN之恩泽，焦头烂额为上客：在评论功劳，邀请宾客，（为什么）提“曲突徙薪”建议的人没有受到答谢、恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢？