梨花带雨羞煞人,正是青春,绽放青春
西溪且留下,羞煞艳西子,谁的诗
“西溪且留下,羞煞艳西子”出自王国益发表于2012年1月5日浙江日报《西溪寻梦》一文。
该文第一节“夺天造化”末尾写到:西湖恋西溪,龙驹两头系;西溪且留下,羞煞艳西子;尔为琢雕美,吾独野幽仪;两珠齐竞辉,千秋各东西。
西溪且留下的典故出自宋时,宋高宗在游览繁华的杭州时,在杭州的城西发现了一块地貌风光非常美的“净土”,这块净土被称为西溪。因为看到小桥流水的美景,故曰:西溪且留下。
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杭州自古繁华,有“上有天堂,下有苏杭”的盛誉。在宋元时期,宋太宗在此建置西溪镇,这是西溪进入新阶段的开始,这也说明了西溪是个千年古镇。明清时期,西溪两岸的社会经济与文化,得到了多方面的进展,养鱼育蚕、种竹培笋与茶叶果蔬等农副业得到发展,成为郊区农业的特色。
现在西溪已被建造为西溪国家湿地公园,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。西溪最有名的是芦苇,古书说,西溪水道自松木场起,至留下止,溪光杳霭,引人入胜,至南樟湖,蒹葭满目,曳素百顷,皑若白雪,所谓秋雪。
西溪多庵,据说最盛时有68个,西溪的庵文化独具一格。西溪景区内目前还存有千斤漾、龙舟渡、秋水庵、神道寺、梅竹山庄等历史遗迹。整个风景区给人的感觉就三个字:清、净、静,原始自然。
不少诗人为西溪做过诗,例如唐朝李商隐的《西溪》:怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。宋代叶绍翁的《西溪》:一条横木过前溪,村女齐登采叶梯。独立衡门春雨细,白鸡飞上树梢啼。都为我们描述了西溪的美景//www.souquanme.com,令人向往。
袁隆平的"从来不管"羞煞多少人
袁隆平只专注自己的科研,从来不管公司的股价,固然是值得尊敬和学习。但是,应当承认每个人在不威胁BxFVXu社会自由和权利的条件下,都有自己价值观念和行为的自由(此观点来于几百年前的《自由论》)所以那些关注自己公司股价的人,只要没威胁社会的他人的自由和权利,人家有自己时刻关注股价的权利和自由,并不能说明自己的人格是多么的卑鄙,君不见有股神巴菲特?其次,即使是科学家,有不同的领域,有时候需要大量的科研设备来支持自己的研究,关心公司股价有时候就是关心自己的科研。
那么,我就完全不同意这篇社论的观点。把主流价值观凌驾于众人之上强行“羞煞别人”,写这篇社论的人自己不也是为了几个人民币么?自己羞也不羞?