99归真是什么意思
蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：金蝉遭贬第一难，知
出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，古
出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，斋
两界山头第八难搜趣网，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，主
失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，知
请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，古
四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，斋
贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，主
金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，知
乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，古
风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，斋
黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，主
祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，知
鱼篮现身三十八难，金�兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，古
问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，斋
琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，主
路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，知
赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，古
小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿疼秽阻五十五难，斋
朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，主
七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，知
怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，古
比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，斋
僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，主
隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，知
会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，古
赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，斋
凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明
菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”即令揭谛，“赶上金刚，还生一难者。”这揭谛得令，飞云一驾向东来。一昼夜赶上八大金刚，附耳低言道：“如此如此，谨遵菩萨法旨，不得违误。”八金刚闻得此言，刷的把风按下，将他四众，连马与经，坠落下地。噫！正是那——知
九九归真道行难，坚持笃志立玄关。必须苦练邪魔退，定要修持正法还。古
莫把经章当容易，圣僧难过许多般。古来妙合参同契，毫发差殊不结丹。斋
三藏//www.souquanme.com脚踏了凡地，自觉心惊。八戒呵呵大笑道：“好，好，好！这正是要快得迟。”沙僧道：“好，好，好！因是我们走快了些儿，教我们在此歇歇哩。”大圣道：“俗语云，十日滩头坐，一日行九滩。”三藏道：“你三个且休斗嘴，认认方向，看这是什么地方。”沙僧转头四望道：“是这里，是这里！师父，你听听水响。”行者道：“水响想是你的祖家了。”八戒道：“他祖家乃流沙河。”沙僧道：“不是，不是，此通天河也。”三藏道：“徒弟啊，仔细看在那岸。”行者纵身跳起，用手搭凉篷仔细看了，下来道：“师父，此是通天河西岸。”三藏道：“我记起来了，东岸边原有个陈家庄。那年到此，亏你救了他儿女，深感我们，要造船相送，幸白鼋伏渡。我记得西岸上，四无人烟，这番如何是好？”八戒道：“只说凡人会作弊，原来这佛面前的金刚也会作弊。他奉佛旨，教送我们东回，怎么到此半路上就丢下我们？如今岂不进退两难！怎生过去！”沙僧道：“二哥休报怨。我的师父已得了道，前在凌云渡已脱了凡胎，今番断不落水。教师兄同你我都作起摄法，把师父驾过去也。”行者频频的暗笑道：“驾不去，驾不去！”知
你看他怎么就说个驾不去？若肯使出神通，说破飞升之奥妙，师徒们就一千个河也过去了；只因心里明白，知道唐僧九九之数未完，还该有一难，故羁留于此。师徒们口里纷纷的讲，足下徐徐的行，直至水边，忽听得有人叫道：“唐圣僧，唐圣僧！这里来，这里来！”四众皆惊。举头观看，四无人迹，又没舟船，却是一个大白赖头鼋在岸边探着头叫道：“老师父，我等了你这几年，却才回也？”行者笑道：“老鼋，向年累你，今岁又得相逢。”三藏与八戒、沙僧都欢喜不尽。行者道：“老鼋，你果有接待之心，可上岸来。”那鼋即纵身爬上河来。行者叫把马牵上他身，八戒还蹲在马尾之后，唐僧站在马颈左边，沙僧站在右边，行者一脚踏着老鼋的项，一脚踏着老鼋的头叫道：“老鼋，好生走稳着。”那老鼋蹬开四足，踏水面如行平地，将他师徒四众，连马五口，驮在身上，径回东岸而来。诚所谓——主
不二门中法奥玄，诸魔战退识人天。本来面目今方见，一体原因始得全。知
秉证三乘随出入，丹成九转任周旋。挑包飞杖通休讲，幸喜还元遇老鼋。古
老鼋驮着他们，翙波踏浪，行经多半日，将次天晚，好近东岸，忽然问曰：“老师父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，还有多少年寿，果曾问否？”原来那长老自到西天玉真观沐浴，凌云渡脱胎，步上灵山，专心拜佛及参诸佛菩萨圣僧等众，意念只在取经，他事一毫不理，所以不曾问得老鼋年寿，无言可答，却又不敢欺，打诳语，沉吟半晌，不曾答应。老鼋即知不曾替问，他就将身一幌，唿喇的淬下水去，把他四众连马并经，通皆落水。咦！还喜得唐僧脱了胎，成了道，若似前番，已经沉底。又幸白马是龙，八戒、沙僧会水，行者笑巍巍显大神通，把唐僧扶驾出水，登彼东岸。只是经包、衣服、鞍辔俱湿了。师徒方登岸整理，忽又一阵狂风，天色昏暗，雷闪俱作，走石飞沙。但见那——斋
一阵风，乾坤播荡；一声雷，振动山川。一个闪，钻云飞火；一天雾，大地遮漫。风气呼号，雷声激烈。闪掣红绡，雾迷星月。风鼓的尘沙扑面，雷惊的虎豹藏形。闪幌的飞禽叫噪，雾漫的树木无踪。那风搅www.souquanme.com得个通天河波浪翻腾，那雷振得个通天河鱼龙丧胆，那闪照得个通天河彻底光明，那雾盖得个通天河岸崖昏惨。好风，颓山烈石松篁倒。好雷，惊蛰伤人威势豪。好闪，流天照野金蛇走。好雾，混混漫空蔽九霄。知
唬得那三藏按住了经包，沙僧压住了经担，八戒牵住了白马，行者却双手轮起铁棒，左右护持。原来那风雾雷闪乃是些阴魔作号，欲夺所取之经，劳攘了一夜，直到天明，却才止息。长老一身水衣，战兢兢的道：“悟空，这是怎的起？”行者气呼呼的道：“师父，你不知就里，我等保护你取获此经，乃是夺天地造化之功，可以与乾坤并久，日月同明。寿享长春，法身不朽，此所以为天地不容，鬼神所忌，欲来暗夺之耳。一则这经是水湿透了，二则是你的正法身压住，雷不能轰，电不能照，雾不能迷，又是老孙轮着铁棒，使纯阳之性，护持住了，及至天明，阳气又盛，所以不能夺去。”知
描述向往“返璞归真”的诗句有哪些？
1、乐因循，能潦倒，也消摇。
《行香子秋入鸣皋》宋代：许古
秋入鸣皋，爽气飘萧。挂衣冠、初脱尘劳。窗间岩岫，看尽昏朝。夜山低，晴山近，晓山高。
细数闲来，几处村醪。醉模糊、信手挥毫。等闲陶写，问甚风骚。乐因循，能潦倒，也消摇。
释义：
萧瑟的秋风吹入鸣皋山中，凉爽的月夜飘扬着悠扬的箫声，脱去了那身肮脏的官服，刚刚离开混浊不堪的官场中，凭窗遥望远山景色尽收眼底，朝晖夕暗气象万千变化无穷，夜晚暮色朦胧笼罩大地山峰仿佛变低，晴日明丽一望无际仿佛山峰只在眼前，清早晨雾散去朝阳仿佛从山顶升起，山峰显得更加挺拔高峻。
细细地计算一下，悠闲无事曾经喝了多少村民的美酒，沉醉后模模糊糊，信手挥毫挥发着诗情，随意信笔而写，管什么体裁格式平仄押韵，乐得这样长期寄情山水，能够忍受寂寞贫穷，也算逍遥自在快乐万分！
2、游宦区区成底事，平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟，从军乐。
《满江红暮雨初收》宋代：柳永
暮雨初收，长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。
桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事，平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟，从军乐。
释义：
傍晚的落雨刚刚停止，桐江一片寂静，远征的航船在夜幕中靠岸停泊。对面的岛屿上，水蓼稀疏雾霭寒凉，秋风吹拂芦苇萧索作响。多少渔人行驶着小船，却只见船上的灯火飞快地回归村落。对此令我思念起回归的路程，对漂泊生活产生了厌倦而忧伤的情绪。
桐江景色美丽，雾霭漠漠密布，好似浸入了水波之中，山峰如刀削一般，白鹭和鱼儿围绕严陵濑飞翔和跳跃。游宦生涯跋涉辛苦一事无成，何况早就有归隐云山泉石的心愿。回归吧，羡慕渊明的躬耕田园，厌倦仲宣的从军艰苦。
3、酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
《渔歌子荻花秋》五代：李珣
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。
水为乡，篷作舍，鱼羹稻QdebSOW饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
释义：
潇湘的静夜里，清风吹拂着秋天的荻花，橘子洲头的美景，宛如屏上的山水画。浩淼的烟波中，皎洁的月光下，我收拢钓鱼的丝线，摇起小船回家。
绿水就是我的家园，船篷就是我的屋舍，山珍海味也难胜过我每日三餐的糙米鱼虾。面对盈杯的水酒，望着诗书满架，我已心满意足，再不用将名利牵挂。
4、千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非！
《最高楼吾衰矣》宋代：辛弃疾
吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。
待葺个园儿名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非！
释义：
我已渐渐年老，力尽筋疲，功名富贵的实现要待到何时？何况富贵功名还处处隐伏着危机。穆生因楚王稍懈礼仪便抽身辞去，陶潜尚未得享俸禄就弃官而归。穆先生、陶县令那样明达的人都是我十分崇敬的老师。
归隐后一定要将荒园修葺，“佚老园”就是个合适的名字。再建个亭儿取名为“亦好”，便能闲时饮酒，醉时吟诗。一块田地千年之中要换八百主人，一人嘴里又能插上几张饭匙。退隐之后便一切作罢，何须再费口舌说什么是非得失。
5、久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。
《夏日三首其一》宋代：张耒
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。
落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。
释义：
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已搜趣网花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！
6、即此羡闲逸，怅然吟式微。
《渭川田家》唐代：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
释义：
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
《山海情》里的西海固黄沙漫天，现在的此地什么样？
这部剧讲述的是在福建对口帮扶下，宁夏西海固的吊庄户移民搬迁，不断克服各种困难，将风沙走石的“干沙滩”，建设成瓜果飘香“金沙滩”的故事。抛开众多“老戏骨”同台竞技，看过全剧我才发现，这样题材的作品，接地气的演绎真的好感人!甚至多次被剧中人物感动得落泪，自此后，也记住了这个听起来很西北的地名：西海固。
《山海情》剧照
名字中有海，可这里哪里海啊，到处是一望无际西北风凌烈、荒芜凄凉的戈壁滩滩，深沟万壑寸草不生!
倘若你此时打开中国地图，就会发现，其实从我国目前的行政版图上看，你压根就找不到西海固。西海固既不是市名、也不是县名，连镇村都寻不到它的踪迹!那么，剧中的西海固，究竟在哪?
山海清是会根据真实的故事改编的，村民们仍唤这块地西海固，完全是历史上叫法的习惯!据考证，大约是上个世纪50年代的时候，位于西北内陆地区的宁夏，确实有一个地方，就叫，西海固。不过是简称为，全称是西海固回族自治区。
西海固
自治区的首府，就是我们重点要讲到的固原，西海固当时又下辖西吉、海原、固原3个县。西海固的名字，就是各取上述3县名字的首字，来作为自治区名。但作为自治区，存在时间并不长，没几年在1955年，西海固自治区，改名为：固原自治州了!不久，行政区划重新划分，固原州，又改名为固原专区，固原地区。
曾经干旱的西海固
反正就是几次更名吧，如今的固原，已经成为宁夏下面的一个地级市了，而西海固，也早已撤销，地图上失去了踪迹。但那个地方的老乡依然习惯地称呼生养自己的地方为“西海固”。
不过你要真追溯起它的历史来，年头可久喽，别不信，如今看似荒凉的戈壁滩，完全相反，古代的固原，可有着充沛的水源，湿润的气候，肥沃的土地，茂密的森林草原，我们的祖先在这里耕耘农桑，渔猎经济，仰韶文化的遗存证实，这里曾经文明璀璨!
仰韶文化遗址
历史进入春秋以后，戎狄，豺狼也，非盟誓可结的戎族占据固原，依据丰美的水草发展壮大，到西周末期，正是因为周幽王昏聩无能，将军国大事视为儿戏，被申国里应外合联合犬戎趁机攻杀，导致了强盛三百五十二年的西周覆灭。
这是中国历史的大拐点，此后数百年间，强大的犬戎多次骚扰边境甚至攻入中原腹地，数个诸侯国差点被灭国，诸侯侯为了生存，联合驱逐犬戎，为天子牧马的秦国趁机登上历史舞台，凭借着与游牧民族多年对抗的优势参与王室平乱，从此走上了争霸天下的道路。可以这么讲，依靠黄河水滋养，曾盘踞固原的犬戎，通过与中原的交流，已经进化为先进的铁器时代，最优秀的战马，最锋利的铁器、最彪悍的战士，很长时期，使其一直都是华夏民族的劲敌之一。
周幽王烽火戏诸侯
由于固原正处中原的北边门户，西汉初期，漠北的匈奴族经常南下掠夺牲畜和财产，固原便是汉庭与匈奴对战的要冲。
东汉末三国时期，固原地区为曹魏治下，边地少数民族不断内迁，战乱动荡不断，西晋迅速败亡，北方大地迎来五胡乱华，固原的政局一直随着时代的硝烟起舞，直到鲜卑族的北魏统一北方，才结束了长达200余年的割据战乱，社会固原地区逐渐才安定下来，此时这里不仅有汉族，还有鲜卑族、羌族、氐族、羯族、匈奴等少数民族杂居，民族交往在固原水乳交融，促进了中华民族进一步的大融合大发展。
冉闵
隋唐五代，作为帝国最大的养马中心，西北牧业的指挥中心，固原人民，心系中原，多次配合唐军，为反抗突与吐蕃的统治，与之浴血战斗!
