草堂留后世 诗圣著千秋下一句对联是什么
草堂留后世; 诗圣著千秋.
是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的. 草堂留后世; 诗圣著千秋. 联文中,朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表.
是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的. 草堂留后世; 诗圣著千秋. 联文中,朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表.
一句古诗的后一句是什么什么冬深
一句古诗的后一句是什么什么冬深以深结尾的诗句:
最后一个字是深的古诗
《初春登楼即目观作述怀》 作者:李世民
凭轩俯兰阁,眺瞩散灵襟。绮峰含翠雾,照日蕊红林。镂丹霞锦岫,残素雪斑岑。拂浪堤垂柳,娇花鸟续吟。连甍岂一拱,众干如千寻。明非独材力,终藉栋梁深。弥怀矜乐志,更惧戒盈心。愧制劳居逸,方规十产金。
《过老子庙》 作者:李隆基
仙居怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓鸟迹深。流沙丹灶没,关路紫烟沉。独伤千载后,空馀松柏林。
《送贺知章归四明》 作者:李隆基
遗荣期入道,辞老竟抽簪。岂不惜贤达,其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。独有青门饯,群僚怅别深。
《千秋节赐群臣镜》 作者:李隆基
铸得千秋镜,光生百炼金。分将赐群后,遇象见清心。台上冰华澈,窗中月影临。更衔长绶带,留意感人深。
《赐崔日知往潞州》 作者:李隆搜趣网基
潞国开新府,壶关宠旧林。妙旌循吏德,持悦庶氓心。礼乐中朝贵,神明列郡钦。扬风非赠扇,易俗是张琴。藩镇讴谣满,行宫雨露深。会书丞相策,先赐颍川金。
《唐大飨拜洛乐章通和》 作者:武则天
皇皇灵眷,穆穆神心。暂动凝质,还归积阴。功玄枢纽,理寂高深。衔恩佩德,耸志翘襟。
《唐武氏享先庙乐章》 作者:武则天
先德谦撝冠昔,严规节素超今。奉国忠诚每竭,承家至孝纯深。追崇惧乖尊意,显号恐玷徽音。既迫王公屡请,方乃俯遂群心。有限无由展敬,奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册,苹藻敬荐翘襟。
《句》 作者:李煜
迢迢牵牛星,杳在河之阳。粲粲黄姑女,耿耿遥相望。莺狂应有恨,蝶舞已无多。揖让月在手,//www.souquanme.com动摇风满怀。病态如衰弱,厌厌向五年。衰颜一病难牵复,晓殿君临颇自羞。冷笑秦皇经远略,静怜姬满苦时巡。鬓从今日添新白,菊是去年依旧黄。万古到头归一死,醉乡葬地有高原。人生不满百,刚作千年画。日映仙云薄,秋高天碧深。乌照始潜辉,龙烛便争秉。凝珠满露枝。游飏日已西,肃穆寒初至。九重开扇鹄,四牖炳灯鱼。忌觞无算酌。倾碗更为寿,深卮递酬宾。
《观棋》 作者:李从谦
竹林二君子,尽日竟沉吟。相对终无语,争先各有心。恃强斯有失,守分固无侵。若算机筹处,沧沧海未深。
《奉和柳相公中书言怀》 作者:包佶
运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。
《奉和春日幸望春KVziii宫应制》 作者:李乂
东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。谬接鹓鸿陪赏乐,还欣鱼鸟遂飞沉。
《寒夜闻霜钟》 作者:郑絪
霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。舂搜趣网容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。
《赠刘舍人古意》 作者:徐彦伯
女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。或言凤池乐,抚翼更西飞。凤池环禁林,仙阁霭沉沉。璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。浩歌在西省,经传恣潜心。
《和李适答宋十一入崖口五渡见赠》 作者:徐彦伯
闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。
《侍宴韦嗣立山庄应制》 作者:徐彦伯
鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。
《拟古》 作者:孟简
剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。
《惜分阴》 作者:孟简
业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。
《奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋》 作者:裴度
翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。
以冬深开头的
1、冬深略未冰
宋
陆游
《冬日出游十韵》
2、冬深门巷意苍凉
宋
艾性夫
《漫兴》
3、冬深驿舍前
宋
曹彦约
《宿苏坊》
4、冬深柏子和香扫
宋
陈辅
《上荆公生辰》
5、冬深未见梅
宋
陈宓
《和王丞迈》
6、冬深差喜病根除
宋
胡仲弓
《和刘后村杂兴》
7、冬深雪尚悭
宋
胡仲弓
《祈雪》
8、冬深破屦踏层冰
宋
家铉翁
《寄洞霄道友清溪翁》
9、冬深突兀层崖上
宋
家铉翁
《牡丹坪诗》
10、冬深未省见冰霜
宋
李洪
《忆雪歌》
11、冬深江北无边报
宋
潘良贵
《和三二兄西庄书怀》
12、冬深寒意骄
宋
释善珍
《策蹇》
13、冬深始营巢
宋
苏辙
《因旧》
14、冬深有雪方及时
宋
田锡
《进瑞雪歌》
15、冬深气转和
宋
杨万里
《饭罢登净远亭》
16、冬序日向深
宋
张嵲
《自顺阳至均房道五首用陈符宝去非韵》
17、冬深犹见菊
宋
张至龙
《登东山怀朱静佳》
18、冬深更许侯设
宋
朱翌
《闰月四日大负出灵鹫捕鱼具鱠且约冬间再集》
最后一个字是深的古诗
《初春登楼即目观作述怀》 作者:李世民
凭轩俯兰阁,眺瞩散灵襟。绮峰含翠雾,照日蕊红林。镂丹霞锦岫,残素雪斑岑。拂浪堤垂柳,娇花鸟续吟。连甍岂一拱,众干如千寻。明非独材力,终藉栋梁深。弥怀矜乐志,更惧戒盈心。愧制劳居逸,方规十产金。
《过老子庙》 作者:李隆基
仙居怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓鸟迹深。流沙丹灶没,关路紫烟沉。独伤千载后,空馀松柏林。
《送贺知章归四明》 作者:李隆基
遗荣期入道,辞老竟抽簪。岂不惜贤达,其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。独有青门饯,群僚怅别深。
《千秋节赐群臣镜》 作者:李隆基
铸得千秋镜,光生百炼金。分将赐群后,遇象见清心。台上冰华澈,窗中月影临。更衔长绶带,留意感人深。
《赐崔日知往潞州》 作者:李隆搜趣网基
潞国开新府,壶关宠旧林。妙旌循吏德,持悦庶氓心。礼乐中朝贵,神明列郡钦。扬风非赠扇,易俗是张琴。藩镇讴谣满,行宫雨露深。会书丞相策,先赐颍川金。
《唐大飨拜洛乐章通和》 作者:武则天
皇皇灵眷,穆穆神心。暂动凝质,还归积阴。功玄枢纽,理寂高深。衔恩佩德,耸志翘襟。
《唐武氏享先庙乐章》 作者:武则天
先德谦撝冠昔,严规节素超今。奉国忠诚每竭,承家至孝纯深。追崇惧乖尊意,显号恐玷徽音。既迫王公屡请,方乃俯遂群心。有限无由展敬,奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册,苹藻敬荐翘襟。
《句》 作者:李煜
迢迢牵牛星,杳在河之阳。粲粲黄姑女,耿耿遥相望。莺狂应有恨,蝶舞已无多。揖让月在手,//www.souquanme.com动摇风满怀。病态如衰弱,厌厌向五年。衰颜一病难牵复,晓殿君临颇自羞。冷笑秦皇经远略,静怜姬满苦时巡。鬓从今日添新白,菊是去年依旧黄。万古到头归一死,醉乡葬地有高原。人生不满百,刚作千年画。日映仙云薄,秋高天碧深。乌照始潜辉,龙烛便争秉。凝珠满露枝。游飏日已西,肃穆寒初至。九重开扇鹄,四牖炳灯鱼。忌觞无算酌。倾碗更为寿,深卮递酬宾。
《观棋》 作者:李从谦
竹林二君子,尽日竟沉吟。相对终无语,争先各有心。恃强斯有失,守分固无侵。若算机筹处,沧沧海未深。
《奉和柳相公中书言怀》 作者:包佶
运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。
《奉和春日幸望春KVziii宫应制》 作者:李乂
东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。谬接鹓鸿陪赏乐,还欣鱼鸟遂飞沉。
《寒夜闻霜钟》 作者:郑絪
霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。舂搜趣网容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。
《赠刘舍人古意》 作者:徐彦伯
女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。或言凤池乐,抚翼更西飞。凤池环禁林,仙阁霭沉沉。璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。浩歌在西省,经传恣潜心。
《和李适答宋十一入崖口五渡见赠》 作者:徐彦伯
闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。
《侍宴韦嗣立山庄应制》 作者:徐彦伯
鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。
《拟古》 作者:孟简
剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。
《惜分阴》 作者:孟简
业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。
《奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋》 作者:裴度
翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。
以冬深开头的
1、冬深略未冰
宋
陆游
《冬日出游十韵》
2、冬深门巷意苍凉
宋
艾性夫
《漫兴》
3、冬深驿舍前
宋
曹彦约
《宿苏坊》
4、冬深柏子和香扫
宋
陈辅
《上荆公生辰》
5、冬深未见梅
宋
陈宓
《和王丞迈》
6、冬深差喜病根除
宋
胡仲弓
《和刘后村杂兴》
7、冬深雪尚悭
宋
胡仲弓
《祈雪》
8、冬深破屦踏层冰
宋
家铉翁
《寄洞霄道友清溪翁》
9、冬深突兀层崖上
宋
家铉翁
《牡丹坪诗》
10、冬深未省见冰霜
宋
李洪
《忆雪歌》
11、冬深江北无边报
宋
潘良贵
《和三二兄西庄书怀》
12、冬深寒意骄
宋
释善珍
《策蹇》
13、冬深始营巢
宋
苏辙
《因旧》
14、冬深有雪方及时
宋
田锡
《进瑞雪歌》
15、冬深气转和
宋
杨万里
《饭罢登净远亭》
16、冬序日向深
宋
张嵲
《自顺阳至均房道五首用陈符宝去非韵》
17、冬深犹见菊
宋
张至龙
《登东山怀朱静佳》
18、冬深更许侯设
宋
朱翌
《闰月四日大负出灵鹫捕鱼具鱠且约冬间再集》
颜真卿 写的 悠然千载后,知我揖光尘 是什么意思?
全唐诗光尘
读音:guang chen
解释:
对尊贵者的美称。敬词。
出处:
1,《三国志.吴书.陆逊传》:“近以不敏,受任来西,延慕光尘,思禀良规。”繁钦《与魏文帝笺》:“冀事速讫,旋侍光尘,寓目阶庭,与听斯调。”
清远道士与诗人虽相隔千载,能够感知自己对其表达的尊敬之意。
不过看这位清远道士的诗作,就可以断定,根本隔不了千年。商周时没有道士更没有五言诗。
-----------------------------
吴门有清远道士同沈恭子游虎丘诗,该诗是从商周时代一直流传下来的,在当时已经有两千年的历史。人们不知道这位道士到底是鬼神还是隐士。那首诗的词藻健俊,颜真卿非常喜爱,把它刻在一块岩石上,并且自己写了一首长诗相继。清远道士诗曰:“我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。及此环区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺弥漫。吟挽川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。”颜真卿在继作诗中说:“不到东西寺,于今五十春。…… 剑池穿万仞,盘石坐千人。金气腾为虎,琴台化若神。…… 客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。”[5]
http://cache.baidu.com/c?word=%D2%BE%3B%B9%E2%3B%B3%BE&url=http%3A//blog%2Esina%2Ecom%2Ecn/u/4awww.souquanme.comb9fc8601000587&p=882a9446c09112a059efdc2b5f4092&user=baidu#baidusnap0
卷862_1 【同沈恭子游虎丘寺有作】清远道士
我本长殷周,遭罹历秦汉。
四渎与五岳,名山尽幽窜。
及此寰区中,始有近峰玩。
近峰何郁郁,平湖渺弥漫。
吟俯川之阴,步上山之岸。
山川共澄澈,光彩交凌乱。
白云蓊欲归,青松忽消半。
客去川岛静,人来山鸟散。
谷深中见日,崖幽晓非旦。
闻子盛游遨,风流足词翰。
嘉兹好松石,一言常累叹。
勿谓余鬼神,忻君共幽赞。
卷152_9 【刻清远道士诗,因而继作】颜真卿
不到东西寺,于今五十春。
朅来从旧赏,林壑宛相亲。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。
剑池穿万仞,盘石坐千人。
金气腾为虎,琴台化若神。
登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
中岭分双树,回峦绝四邻。
窥临江海接,崇饰四时新。
客有神仙者,于兹雅丽陈。
名高清远峡,文聚斗牛津。
迹异心宁间,声同质岂均。
悠然千载后,知我揖光尘。
揖
yī
【动】
(形声。从手,咠(qì)声。本义:拱手行礼)
[1]同本义
自家拜揖,愿求恩官高姓大名。——《水浒全传》
又如:揖客(长揖不拜之客;向客拱手为礼);揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰)
[2]让出,逊主
公惟国家之统,揖大福大恩,事事谦让,动而固辞。——《汉书》
又如:揖让(揖逊。宾主相见的礼仪;禅让。让位于贤);揖盗开门(比喻接纳坏人,自取其祸)
[3]通「壹」。专一
普天之下,搏心揖志。——《史记秦始皇本纪》
读音:guang chen
解释:
对尊贵者的美称。敬词。
出处:
1,《三国志.吴书.陆逊传》:“近以不敏,受任来西,延慕光尘,思禀良规。”繁钦《与魏文帝笺》:“冀事速讫,旋侍光尘,寓目阶庭,与听斯调。”
清远道士与诗人虽相隔千载,能够感知自己对其表达的尊敬之意。
不过看这位清远道士的诗作,就可以断定,根本隔不了千年。商周时没有道士更没有五言诗。
-----------------------------
吴门有清远道士同沈恭子游虎丘诗,该诗是从商周时代一直流传下来的,在当时已经有两千年的历史。人们不知道这位道士到底是鬼神还是隐士。那首诗的词藻健俊,颜真卿非常喜爱,把它刻在一块岩石上,并且自己写了一首长诗相继。清远道士诗曰:“我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。及此环区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺弥漫。吟挽川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。”颜真卿在继作诗中说:“不到东西寺,于今五十春。…… 剑池穿万仞,盘石坐千人。金气腾为虎,琴台化若神。…… 客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。”[5]
http://cache.baidu.com/c?word=%D2%BE%3B%B9%E2%3B%B3%BE&url=http%3A//blog%2Esina%2Ecom%2Ecn/u/4awww.souquanme.comb9fc8601000587&p=882a9446c09112a059efdc2b5f4092&user=baidu#baidusnap0
卷862_1 【同沈恭子游虎丘寺有作】清远道士
我本长殷周,遭罹历秦汉。
四渎与五岳,名山尽幽窜。
及此寰区中,始有近峰玩。
近峰何郁郁,平湖渺弥漫。
吟俯川之阴,步上山之岸。
山川共澄澈,光彩交凌乱。
白云蓊欲归,青松忽消半。
客去川岛静,人来山鸟散。
谷深中见日,崖幽晓非旦。
闻子盛游遨,风流足词翰。
嘉兹好松石,一言常累叹。
勿谓余鬼神,忻君共幽赞。
卷152_9 【刻清远道士诗,因而继作】颜真卿
不到东西寺,于今五十春。
朅来从旧赏,林壑宛相亲。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。
剑池穿万仞,盘石坐千人。
金气腾为虎,琴台化若神。
登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
中岭分双树,回峦绝四邻。
窥临江海接,崇饰四时新。
客有神仙者,于兹雅丽陈。
名高清远峡,文聚斗牛津。
迹异心宁间,声同质岂均。
悠然千载后,知我揖光尘。
揖
yī
【动】
(形声。从手,咠(qì)声。本义:拱手行礼)
[1]同本义
自家拜揖,愿求恩官高姓大名。——《水浒全传》
又如:揖客(长揖不拜之客;向客拱手为礼);揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰)
[2]让出,逊主
公惟国家之统,揖大福大恩,事事谦让,动而固辞。——《汉书》
又如:揖让(揖逊。宾主相见的礼仪;禅让。让位于贤);揖盗开门(比喻接纳坏人,自取其祸)
[3]通「壹」。专一
普天之下,搏心揖志。——《史记秦始皇本纪》
更有子云千载后,生生死死谢知音是什么意思
更有子云千载后,生生死死谢知音是什么意思语出《玉娇梨》,作者:荻岸散人。
《玉娇梨》小说正文的篇头一诗。诗云:“更有子云千载后,生生死死谢知音”。
“子云”是西汉扬雄的字,“子云千载”是个典故,作“后世知音”解。如果根据这句篇头诗以及“子云千载”这个典故去理解,这句话的意思就是:难道小说一定要等后世知音们来阅读吗?(我们)将看到此书一出版,天下人都是它的知音。如果天下人都是小说的知音,就可以知道写小说的人不愧是扬子云一样的才子了。
《玉娇梨》小说正文的篇头一诗。诗云:“更有子云千载后,生生死死谢知音”。
“子云”是西汉扬雄的字,“子云千载”是个典故,作“后世知音”解。如果根据这句篇头诗以及“子云千载”这个典故去理解,这句话的意思就是:难道小说一定要等后世知音们来阅读吗?(我们)将看到此书一出版,天下人都是它的知音。如果天下人都是小说的知音,就可以知道写小说的人不愧是扬子云一样的才子了。