先学做人再事丹青谁说的
杨之光
杨之光生前非常注重培养人才需先打好基础，他书写的人生格言“先学做人，再事丹青”已经成为广州美术学院的校训，杨之光用艺术镌刻时www.souquanme.com代，用品行点亮人生，将激励着后辈一路前行。这句话的意思是指一个人要先学会做人再去做赤诚之心的事情。体现了一个人对人性的认知sxbJlZqFOS和正确的价值观念，我们每个人做人做事都要三思而后行，首先要学会如何做一个人，做任何事情都要对得起自己的良知和基本的道德素养。因为有良好品德和情操的人做事情肯定不会差，也能够得到别人的信任和尊重
杨之光生前非常注重培养人才需先打好基础，他书写的人生格言“先学做人，再事丹青”已经成为广州美术学院的校训，杨之光用艺术镌刻时www.souquanme.com代，用品行点亮人生，将激励着后辈一路前行。这句话的意思是指一个人要先学会做人再去做赤诚之心的事情。体现了一个人对人性的认知sxbJlZqFOS和正确的价值观念，我们每个人做人做事都要三思而后行，首先要学会如何做一个人，做任何事情都要对得起自己的良知和基本的道德素养。因为有良好品德和情操的人做事情肯定不会差，也能够得到别人的信任和尊重
关于先学会做人的名言
关于先学会做人的名言
1、一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。
2、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
3、人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。
4、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
5、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
6、这里也使你能够见识到大家的风范，学到做学问的方法，更可贵的是，能让你明白做学问的第一步是做人，做一个堂堂正正的人。
7、神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。
8、阳光下做人，风雨中做//www.souquanme.com事。
9、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
10、平生无一事可瞒人，此是大快。
11、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
12、心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中目标，达不到目的，因一个念头抵消了另一个念头。
13、见利思义，见危受命，久要不念平生之言，亦可以为成人矣。
14、情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的，正如音乐不能没有表情一样。这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能快乐地去应付人生
15、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
16、“忍”字当头，就可征服一切命运。
17、我以我血荐轩辕。
18、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
19、美德即是灵魂上的健康。
20、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
21、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
22、忍耐加和蔼就是力量。
23、给予比接受更快乐。
24、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
25、在自己心中把握住了人性的，也将会了解所有人类。
26、善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量。
27、www.souquanme.com一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
28、做事先做人，小企业做事，大事业做人。
29、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
30、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
31、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
32、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
33、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
34、学会做人，学会做事，学会求知，学会共处。
35、智者知幻即离，愚者以幻为真。
36、或者同祖国一起自由的活着，或者随同她的灭亡一起死去。
37、朴素而天下莫能与之争美。
38、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、唯有对外界事物抱有兴趣，才有保持人们精神上健康。
1、一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。
2、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
3、人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。
4、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
5、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
6、这里也使你能够见识到大家的风范，学到做学问的方法，更可贵的是，能让你明白做学问的第一步是做人，做一个堂堂正正的人。
7、神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。
8、阳光下做人，风雨中做//www.souquanme.com事。
9、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
10、平生无一事可瞒人，此是大快。
11、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
12、心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中目标，达不到目的，因一个念头抵消了另一个念头。
13、见利思义，见危受命，久要不念平生之言，亦可以为成人矣。
14、情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的，正如音乐不能没有表情一样。这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能快乐地去应付人生
15、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
16、“忍”字当头，就可征服一切命运。
17、我以我血荐轩辕。
18、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
19、美德即是灵魂上的健康。
20、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
21、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
22、忍耐加和蔼就是力量。
23、给予比接受更快乐。
24、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
25、在自己心中把握住了人性的，也将会了解所有人类。
26、善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量。
27、www.souquanme.com一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
28、做事先做人，小企业做事，大事业做人。
29、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
30、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
31、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
32、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
33、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
34、学会做人，学会做事，学会求知，学会共处。
35、智者知幻即离，愚者以幻为真。
36、或者同祖国一起自由的活着，或者随同她的灭亡一起死去。
37、朴素而天下莫能与之争美。
38、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、唯有对外界事物抱有兴趣，才有保持人们精神上健康。
“先学做人，后学做事”怎样理解
从国学传承溯源。《大学》开宗明义即讲到“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
“明明德”：第一个“明”是动词，彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词，含有高尚、光辉的意思。
第一句话翻过来就是“《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。”
其后的“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”的论述是中华文明对做事取得成功之根本所进行的精辟论断。
“致知www.souquanme.com”：要有所成就，必须遵循一定的成长阶梯，而通过“格物”进而“致知”是进阶逻辑的起点。
从现代管理角度解读，《大学》的第一段话表达了二层意思：其一，高尚美好的愿景；其二，要系统做事才能真正成功（近道）。
现代系统理论认为，由各相互连结的部分构成的整体就是系统。核心思想是各局部之间相互关联、相互作用，共同对整体发挥影响，因此，不可偏废。
要之，系统做事就是有组织地按步骤、分轻重缓急做事，通俗说就是要会“弹钢琴”。
从企业层面讲，就是对现代管理理念、原则、方式方法持之以恒，有序推进，一是把握节奏，二是分清主次。
从理论层面讲，系统做事建立在建构理性基础之上。所谓建构理性，就是根据自己的经验，或者其他人、群体、组织的实践经验，总结升华出来的行动指导思想。建构理性高于实践理性。所谓实践理性，就是“摸着石头过河”，也即“走一步看一步”，无论是“摸着石头过河”还是“走一步看一步”，都是为建构理性做准备，是阶段性的产物。到了合适的时机，无论个人或团体，都需要对实践理性的结果予以总结升华，上升至理论高度，成为建构理性用以指导自己或团体下一步的行动。自己总结升华不出来，那就向别的个体、团队、组织、民族、国家借鉴学习。否则，任何个人或群体将会陷入停滞不前的死循环。
明德战略站在民族复兴的高度，把推行系统管理作为自己的核心理念之一，在中国企业界全力倡导系统管理理念。
明德战略创始人娄勇坦言，倘若继续轻视系统做事的习惯与能力，整个民族将会为此付出不可承受之代价，也不可能得到外部世界的承认，国民如此，中国企业也不会例外。
明德战略认为，在今天全球化冲击的世界，中国企业和外国企业之间、落后企业与先进企业之间的管理差距，早已不是什么有没有新鲜的管理制度、出奇制胜的竞争手段这样一招鲜的“管理法宝”，中国企业要想获得任何一家世界先进企业的所谓管理秘芨，都可以轻而易举，不是问题。真实的差距是你有没有系统做事的能力，你的企业是靠制度、文化、机制在管理还是靠老板／CEO的灵机一动亦或《三国演义》的心机、“雍正王朝”的权术在管理，这才是差距。
为帮助中国企业培养系统做事习惯、提升系统做事能力，明德战略倾力开发出享有知识产权的企业管理系统提升［ECHO］模型，该模型由四个层面构成，分别是：
E：企业家能力提升(Entrepreneurship promotion)
C：公司治理结构完善(Corporation governance perfection)
H：习惯与文化变革(Habit & Culture Change)
O：组织动态优化(Organization dynamic optimization)
其中：
E：企业家能力提升(Entrepreneurship promotion)核心点为：
1) 企业家能力提升必要性
2) 企业家的三种能力
3) 企业家能力提升路径
C：公司治理结构完善(Corporation governance perfection)核心点为：
1) 公司治理结构定义
2) 公司治理结构完善必要性
3) 公司治理结构变革
H：习惯与文化变革(Habit & Culture Change)核心点为：
1) 习惯与文化重塑内容
2) 习惯与文化重塑步骤
O：组织动态优化(Organization dynamic optimization)核心点为：
1) 组织动态优化的内涵
2) 企业组织的层级控制
3) 组织动态优化的步骤
［ECHO］模型已在多家中国企业得以全面或部分推行，效果显著，深受赞誉，并正在得到全社会更加广泛的认同。
“明明德”：第一个“明”是动词，彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词，含有高尚、光辉的意思。
第一句话翻过来就是“《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。”
其后的“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”的论述是中华文明对做事取得成功之根本所进行的精辟论断。
“致知www.souquanme.com”：要有所成就，必须遵循一定的成长阶梯，而通过“格物”进而“致知”是进阶逻辑的起点。
从现代管理角度解读，《大学》的第一段话表达了二层意思：其一，高尚美好的愿景；其二，要系统做事才能真正成功（近道）。
现代系统理论认为，由各相互连结的部分构成的整体就是系统。核心思想是各局部之间相互关联、相互作用，共同对整体发挥影响，因此，不可偏废。
要之，系统做事就是有组织地按步骤、分轻重缓急做事，通俗说就是要会“弹钢琴”。
从企业层面讲，就是对现代管理理念、原则、方式方法持之以恒，有序推进，一是把握节奏，二是分清主次。
从理论层面讲，系统做事建立在建构理性基础之上。所谓建构理性，就是根据自己的经验，或者其他人、群体、组织的实践经验，总结升华出来的行动指导思想。建构理性高于实践理性。所谓实践理性，就是“摸着石头过河”，也即“走一步看一步”，无论是“摸着石头过河”还是“走一步看一步”，都是为建构理性做准备，是阶段性的产物。到了合适的时机，无论个人或团体，都需要对实践理性的结果予以总结升华，上升至理论高度，成为建构理性用以指导自己或团体下一步的行动。自己总结升华不出来，那就向别的个体、团队、组织、民族、国家借鉴学习。否则，任何个人或群体将会陷入停滞不前的死循环。
明德战略站在民族复兴的高度，把推行系统管理作为自己的核心理念之一，在中国企业界全力倡导系统管理理念。
明德战略创始人娄勇坦言，倘若继续轻视系统做事的习惯与能力，整个民族将会为此付出不可承受之代价，也不可能得到外部世界的承认，国民如此，中国企业也不会例外。
明德战略认为，在今天全球化冲击的世界，中国企业和外国企业之间、落后企业与先进企业之间的管理差距，早已不是什么有没有新鲜的管理制度、出奇制胜的竞争手段这样一招鲜的“管理法宝”，中国企业要想获得任何一家世界先进企业的所谓管理秘芨，都可以轻而易举，不是问题。真实的差距是你有没有系统做事的能力，你的企业是靠制度、文化、机制在管理还是靠老板／CEO的灵机一动亦或《三国演义》的心机、“雍正王朝”的权术在管理，这才是差距。
为帮助中国企业培养系统做事习惯、提升系统做事能力，明德战略倾力开发出享有知识产权的企业管理系统提升［ECHO］模型，该模型由四个层面构成，分别是：
E：企业家能力提升(Entrepreneurship promotion)
C：公司治理结构完善(Corporation governance perfection)
H：习惯与文化变革(Habit & Culture Change)
O：组织动态优化(Organization dynamic optimization)
其中：
E：企业家能力提升(Entrepreneurship promotion)核心点为：
1) 企业家能力提升必要性
2) 企业家的三种能力
3) 企业家能力提升路径
C：公司治理结构完善(Corporation governance perfection)核心点为：
1) 公司治理结构定义
2) 公司治理结构完善必要性
3) 公司治理结构变革
H：习惯与文化变革(Habit & Culture Change)核心点为：
1) 习惯与文化重塑内容
2) 习惯与文化重塑步骤
O：组织动态优化(Organization dynamic optimization)核心点为：
1) 组织动态优化的内涵
2) 企业组织的层级控制
3) 组织动态优化的步骤
［ECHO］模型已在多家中国企业得以全面或部分推行，效果显著，深受赞誉，并正在得到全社会更加广泛的认同。
先做人后做事的名言有哪些?
具体如下：
1.一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善举，从我内心开发；一切友人，从我至诚礼敬。
释义：做任何的事情都要考虑一下别人的感受，如果我们只顾着自己的感受，而释义妄为的讲话做事很容易就会导致别人的反感和讨厌。周建和的事情我们都讲求的是与别人共处，因为只有得到别人的同意，我们才能获得成功，而做好一件事，最重要的品质就是要与人为善。
2.做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
释义：做人一定要内外如一，我们对别人怎么表现自己，内心就一定要怎么的想。这人最害怕的就是表里不一，表面上看起来非常和善，但是背后里捅你一刀的人是很难获得别人的友谊的。尤其是当别人知道你的真面目以后，你将会被众叛亲离。
3.可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
释义：每一个人都有他独立的性格，所以性格各方面都是有人讨厌有人喜欢的，但是我们小时候总是很讨厌那些我们不喜欢的性格，可慢慢长大以后，我们发现讨厌的性格也是需要我们去交往的。这或许就是我们的人生，我们就是在不断妥协中慢慢的成长。
4.以澹泊明志，以担当办事，以智能除惑，以无求交友，以勤奋学习，以慎言防口，以勤俭生活，以宏愿立志，以热心做人！
释义：做人做事，我们一定要对得起天地良心，尤其是在做人和做事方面，一定要有自己的一套准则。当你没有自己准则的时候，很容易会被外界的因素所诱惑，做出一些背离本心的事情，这些事情做出来或许会导致我们的一生的污点，也有可能会导致我们的人生出现新的轨迹。
要把事做好就要先学做人这句话的文言文是什么
要把事做好就要先学做人这句话的文言文是什么苟欲善其事，而必先善为其人。
（源自 工欲善其事必先利其器。论语卫灵公）
（源自 工欲善其事必先利其器。论语卫灵公）
