商王武丁继位前三年一句话也不说(武丁登基后为何三年不说话)

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商王武丁继位前三年一句话也不说(武丁登基后为何三年不说话)

武丁登基后为何三年不说话?

武丁登基后,三年不说话,那么三年后他说的第一句话是什么呢?

三年不发一言

武丁即位后,曾经发生过一件奇特的事,史书上说他“三年不言”,也就是三年中没有说过一句话。他不接待诸侯的朝贡,不访问百姓的疾苦,不上朝听取大臣的汇报,不发布指令。在这三年里,他的饮食十分简单,不讲究衣着,真是粗衣淡饭。对于这种情况,大臣们都非常焦急。

他们苦苦思索:君王一言不发,不知他究竟在想些什么,叫我们如何行动?如果遇到紧急情况,比如诸侯叛乱、发生灾荒、官吏贪污、人民骚动等,君王还不说话,那怎么办?

原来在古代,有一个规定:君王死后,新即位的儿子要守三年丧才能继承王位。在这三年里,新王不上朝,百官听命于“冢宰”,也称“宰”或“太宰”,是辅佐君王的最高官职。

新王要居住在守丧的房屋内,这个房屋叫“凶庐”。

新王守丧时要披麻戴孝,脸上要露出哀伤的愁容,不能笑,更不能唱歌跳舞,要一心想着父王的恩德,尽一个孝子的义务。

新王在凶庐中守丧,有一个专门名词叫“谅阴”,又叫“亮阴”、“谅暗”或“梁暗”。武丁在谅阴期间,为了做一个孝子,干脆一言不发,成为历史上的一个奇闻。

不说话的秘密

武丁守丧三年不说话,实际上是有他自己的打算的,他是在默默地考虑如何治理国家的策略。事实正是这样,既然古来就有三年守丧、不理朝政的规定,何不利用这段时间好好盘算一下安邦治国的事呢?于是他干脆不讲任何话,不发任何指令,暗暗观察各种人事,思考三年守丧结束后怎样平息王族内部的派别斗争,怎样发展农牧业生产,怎样使天下的诸侯顺服,怎样任贤使能,使国家各方面的工作蒸蒸日上,大大小小的事他差不多都思考到了。

武丁的三年沉默不语,也是一种策略。他使大臣、诸侯、民众猜不透他葫芦里卖的究竟是什么药。国王三年不说话,一定会在天下产生一种悬念,成为全国关心的热点。一旦说话了,就会造成轰动效应,举国瞩目,万民欢腾。他说的每一句话大家都会非常重视,在振兴国家的事业中发挥重要作用。从这一点来看,武丁还是一位十分聪明的君王。

三年后的第一句话

三年丧期结束,武丁开始说话了。他在宫中一开口,就向大臣宣布:“昨天晚上我做了一个梦,梦见上天赐给我一个贤人。这个贤人穿着胥靡的衣服向我走来,口中说道:‘我姓傅,名说。天下有得我者,岂徒然也哉?’这个胥靡,年纪较轻,面目清秀,谈吐不俗,举止文雅。我醒来后推想:这个人叫傅说,‘傅’是辅相的意思,‘说’是欢悦的意思。天下当有傅说这个人出来辅佐我而使民欢子悦!”于是,武丁在朝廷的百官中寻找有没有像傅说的人,朝廷百官中自然没有。武丁便请画工把傅说的形象画下来,到处张贴,说商王要寻觅这位贤人。武丁故意把事情张扬出去,闹得满国风雨。其实,武丁早就认识傅说,当年,他隐瞒身份走出国都,到各地去察访。有一天,武丁来到虞山(今山西平陆北),在一个山岩之下,他看见许多人在那里用木板夹住泥土,然后打夯筑墙。这些人身上穿着深褐色的囚徒衣服,脖子上都用绳子拴着,五个人或十个人连NHwcy结成一串,以防止他们逃跑。一看就知道这些人都是奴隶,当时人称“胥靡”。武丁问一个在旁指挥的小官,这里修筑土墙干什么?那小官说为了保护下面通往邑中的大道不被洪水冲毁,所以在这里修筑一道土墙将水挡开。武丁说他想知道这些胥靡的情况,要找一些人谈谈。小官见他有些来头,只好叫了几个胥靡来见武丁。武丁详细询问了几个胥靡的家世、劳动和生活情况。其中有一个叫傅说的人,特别引起武丁的注意。从傅说的谈话中知道,他祖上原来是平民,当过基层的小吏。由于性格耿直,得罪了一位大官,那大官借故报复,把他们全家罚作胥靡,那时他年纪还小,也成了官府的奴隶。傅说从家世谈到政治。他认为要振兴国家,首先国君要任贤使能,奖励有功者,惩罚怠惰者,把内心公正的人选拔为官吏,才能使国家经济发展,繁荣昌盛。武丁十分同情傅说的遭遇,又佩服他的思想和才能,便暗下决心,在自己登上王位后要把傅说解救出来,请入王宫,辅佐自己。

振兴商朝的一代名相

不久,在虞山下的岩石间,果然找到了一个叫傅说的胥靡,他穿着囚徒的衣服,头上套着绳索,正在服苦役,其形象与画工所描绘的一NHwcy模一样。官吏们认定,这正是商王要寻觅的神人。于是便把他带入宫中,请武丁辨认。武丁见傅说来了,喜出望外,说:“这正是我在梦中见到的天赐的贤人啊!”武丁便立刻任命他为丞相,并要求傅说“朝夕规谏”,即从早上到晚上随时随地对商王进行规劝和谏诤。武丁语重心长地对傅说申述:“比如我是一把金属的刀剑,用你来做磨砺的石头。比如我的面前有一条大河挡住了前进的路,用你做船去渡过。比如我是一棵庄稼的苗遇上了天旱,用你做霖雨来滋润。开启你的心扉,来浇灌我的心田。如果药不厉害,那么病就不会痊愈;如果赤脚行走而不看地面,那么肯定会受伤害。”武丁对傅说寄予无限的深情和希望,而傅说也真的全力辅佐武丁,使商朝经济发展,政治清明,呈现出一派欣欣向荣的景象。

由于傅说为商搜趣网朝的兴盛作出了巨大的贡献,成为商朝的一代名相,人民把傅说原来在那里服苦役的山岩称为“傅岩”或“傅险”,把傅说曾经在那里栖身的岩洞称为“圣人窟”。商王武丁举用奴隶傅说为丞相,并使商朝有了明显的改变,这在中国历史上是个奇迹。

《三年不说一句话-武丁》读后感是什么?

每个人都有自己的梦想,有的人的梦想是高尚而伟大的;有的人的梦想是庸俗而平凡的;有的人的梦想是遥不可及的。可是不管是什么样的梦想,都是通过艰辛的考验,努力的付出,才能实现的!每个人生活的家庭不同,环境不同,梦想当然也会有所不同。生活在贫苦家庭的孩子,他的梦想往往是希望有个好的教育,为将来好的生活环境的转变而做准备;生活在中等收入的孩子,他的梦想往往是集中思想培养自己的专长,为将来的事业发展而做足准备;而生活在富裕的家庭的孩子,他们可以凭借着现实的生活条件,让这些现实的条件把他们支撑地更高、更远。只要我们把握当下,努力学习,坚持不懈地向前奋进!不管是在哪种环境中成长的孩子,梦想都一定能够实现。我的梦想是当一名医生,医生可以救死扶伤,帮助更多需要帮助的人。

武丁是商朝第几位君主?

第二十三位
商代天子
本名:武丁
所处时代:商代
民族族群:中原族
作古时候:公元前1192年
主要造诣:复兴商代,首创武丁乱世
职业:商代君主
在位时候:公元前1250年—公元前1192年
庙号:高宗
武丁人物平生
继续王位
武丁,子姓,名昭,是商王盘庚的侄子,商王小乙之子。相传,武丁少年时代遵父命行役于外,与布衣一同劳作,得以相识公众痛苦和农事艰苦。
公元前1251年,商王小乙作古,武丁继任商代君主之位。武丁继位后,想要复兴商代,但没有得力的大臣帮手。武丁因而三年不说话,将统统政事交由冢宰决议,自身则视察国度习尚。
首创乱世
厥后,武丁任用刑徒身世的傅说担负宰相,帮手朝政。傅说全力帮手武丁,将商代管理得很好。
有一次,武丁祭奠先祖商汤。第二天,有一只野鸡飞来登上鼎耳鸣叫,武丁因而觉得畏惧。大臣祖己说:“君王不要忧郁,连忙先把政事办妥。”因而祖己劝导武丁说:“上天监察下民,以公众的道义为规范。上天赏给下民的寿命有长有短,不是天使人寿命短命,而是人自身葬送自身。有的人违犯品德,不认可罪行,上天降下旨意改正他的行动。他才说:‘怎么办呢?’唉!君王只要给公众做事,没有不是继续天意的,祭奠有通例,不要信仰应当扬弃的要领。”今后,武丁便最先修明政事,履行德政,使得世界庶民欢欣欣悦,让商代再度郁勃起来,史称“武丁乱世”。
公元前1192年,武丁作古,庙号高宗,由其子祖庚继位。

武丁的性格特点?

。。商王武丁虽然贵为皇子,但他却有着其他皇子感受不到的苦楚,他还流落民间当了几年的奴隶,深知底层人民生活的艰辛。武丁是商王小乙的儿子,排行第八,他上面还有七个哥哥,按理说皇位远远轮不到他来当,武丁小小年纪就不满父亲荒淫奢侈,但他是个孝子不断的劝诫父王,又不满几个哥哥的所作所为,小乙发现武丁贤明,想立他为太子,他的几个哥哥知道这个消息以后,便在一起//www.souquanme.com密谋要派人杀掉他,武丁聪明机警,连夜逃离了都城,偷偷的跑了,他后来落魄荒野,与社会最底层的平民生活在一起,还与奴隶一起干活,这段时间早就了武丁坚韧不拔的性格,忍耐力异乎寻常的强大,商王小乙死后,武丁的师傅甘盘控制了朝廷的局面,甘盘认为武丁比较贤明,比他的哥哥们都要适合做国君,于是就迎立了武丁即位了。
据《史记殷本纪》记载,武丁即位之初想学习先祖成汤,复兴殷商大业,因为没有贤相辅佐,所以他把政事全部交给老师甘盘来处理,自己则一言不发,借此观察朝中贤能的大臣和考察国内风气,因为他感到朝政很混乱,自己初登王位一时感到束手无策,于是以替父亲小乙守孝三年为名,不插手政事,暗地里观察国家发展动态,为以后大展宏图打下基础。
时间过得飞快,三年守孝期已经结束了,然而商王武丁仍然不愿意发言,国家最高领导人不说话,底下的人就很急了,不知道君王葫芦里面卖的什么药,奸邪小人也不敢轻举妄动了,贤明的人也在等待国君开口发布政令,武丁的老师甘盘劝诫他要为百官训话,做天下臣子的表率,统治天下诸侯,武丁却以为自己德行不够,怕错误的决定惹得天下人们的不快,跟怕自己错误的决定让天下百姓和奴隶流离失所,所以一直不愿发言,默默的想朝中贤明的臣子学习,提高自身修养,避免自己犯下大错而不自知,武丁作为一个国君,谦虚谨慎的态度足以让商朝历代国君蒙羞了, 不愧为中兴之主。
他三年不发言还有另外一个原因,就是想找到一位贤才辅佐自己,后来经过不断寻找,终于找到自己当初流落民间,陪自己一起当奴隶的胥糜,就www.souquanme.com是后来的贤相傅说,在他俩的共同努力下,原本腐朽衰败的商王朝焕发了新机,开创了中兴之治的局面,武丁这位贤明的君主因此也流传于世了。

商朝武丁时期有哪些事件?大大小小都可以.

  经过盘庚、小辛、小乙三代的短暂统治之后,商朝进入了它历史上的顶峰——武丁时代(历史上称为“武丁中兴”,但实际上,这个时代的成就远远超过之前的任何一个时代)。商王武丁,庙号高宗,在位59年(这在平均寿命不高的商代,确实是个奇迹)。他年轻时代被父亲小乙派到民间劳动体验生活,得以了解民间疾苦和稼樯艰辛。公元前1250年继位,但即位后前三年一直不理朝政,“天下都听不到君主的声音”(有一种说法,认为他“三年不鸣”的原因是为父服丧,但这种说法颇不可信)。
  公元前1247年,据说武丁得到一个梦的启示,在民间找到一个筑墙的奴隶,将他任命为宰相,这个人就是历史上鼎鼎有名的傅说。武丁在傅说和甘盘等贤臣的辅助下,励精图治,力求巩固统治,增强国力,使商王朝得以大治。在武丁时代,开始形成了一个庞大的官僚机构,并组成了一支相对固定而庞大的军队。
  内政巩固之后,武丁就开始了大规模的征服。首先是迫使周边时叛时服的小邦完全臣服,接着攻打今山西南部、河南西部一带的小邦甫、衔、让等,扩大了版图。这时西北的少数民族鬼方、羌方和土方日益强大起来,成为中原王朝的心腹之患,也成为武丁对外用兵的重点,其中对鬼方的战争就持续了三年。经过多年的战争,终于打败了这些国家,解除了威胁。武丁还开拓南疆征服了荆楚地区的夷方、巴方、虎方等。到武丁末年,商朝已成为西起甘肃,东到海滨,北及大漠,南逾江汉,包含众多部族的泱泱大国,实际上奠定了秦始皇之前华夏族大体上的疆域。
  为了控制广大被征服的地区,武丁把自己的妻、子、功臣以及臣服的少数民族首领分封在外地,被分封者称为侯或伯,开了周代分封制的先河。其中周人的祖先就是在武丁时代被征服被接受了商的封号。
  中华文化的显著特征——祖先崇拜在这个时代已经定型。而对卜辞的迷信,也发展到了极至。这个时代流行用活人祭祀(主要来源可能是战俘),一次祭祀仪式用上百人做牺牲的记载就有多次。

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