不若燔土的“若”是什么意思?
若”的意思是“如,比得上”。“不若”即“不如(用)”。“
不若燔土。出自宋代搜趣网沈括的《梦溪笔谈活板》,全句为:
不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用搜趣网讫再火令药熔,以手拂之。
燔土的意思是:胶泥烧制成的字模
整句的意思是:不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水便高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它。
希望我的回答对你有所帮助。
不若燔土。出自宋代搜趣网沈括的《梦溪笔谈活板》,全句为:
不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用搜趣网讫再火令药熔,以手拂之。
燔土的意思是:胶泥烧制成的字模
整句的意思是:不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水便高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它。
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不若缕悬为最善的若是什么意思?
原文来自沈括《梦溪笔谈》之《指南针》吧?你应该少了句。
指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。
碗唇旋定法和指甲旋定法都可以使用,(由于摩擦力小)转动很灵活,但容易掉落,不如用缕悬法最为好方法。
关于磁针的装置方法,沈括介绍了四种方法:
1水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面,就可以指示方向.
2碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘,磁针可以旋转,指示方向。
3指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑,磁针可以旋转自如,指示方向。
4缕悬法——在磁针中部涂一些蜡,粘一根蚕丝,挂在没有风的地方,就可以指示方向了。
指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。
碗唇旋定法和指甲旋定法都可以使用,(由于摩擦力小)转动很灵活,但容易掉落,不如用缕悬法最为好方法。
关于磁针的装置方法,沈括介绍了四种方法:
1水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面,就可以指示方向.
2碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘,磁针可以旋转,指示方向。
3指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑,磁针可以旋转自如,指示方向。
4缕悬法——在磁针中部涂一些蜡,粘一根蚕丝,挂在没有风的地方,就可以指示方向了。
不若使人无久 处之厌” 这句话是什么意思?
“使人有乍交之欢,不若使人无久 处之厌” 这句话是什么意思?使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌,意思是让人有一乍见的欢乐,不如让人长久相处却不生厌.就是说一见钟情固然为妙,可是无久处之厌的细水常流才更为难得.
求闻之若此,不若无闻也的若是什么意思?
这句话的意思是:像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。
这句话出自春秋时期吕不韦的《吕氏春秋》书卷二十二《//www.souquanme.com慎行论察传》。
原文如下:
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
白搜趣网话译文:
宋国的一户丁姓人家,家里没有水井,需要出门到远处去打水浇田,派家里的一个人去打水,常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候,丁氏告诉别人说:“我家打水井得到了一个歌。”听了的人就去传播:“丁氏挖井挖到了一个人。”
国都的人都在谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答道:“节省一个空闲的人的劳力,并非在井搜趣网内挖到了一个活人。”听到这样的传闻,还不如不听。
这句话出自春秋时期吕不韦的《吕氏春秋》书卷二十二《//www.souquanme.com慎行论察传》。
原文如下:
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
白搜趣网话译文:
宋国的一户丁姓人家,家里没有水井,需要出门到远处去打水浇田,派家里的一个人去打水,常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候,丁氏告诉别人说:“我家打水井得到了一个歌。”听了的人就去传播:“丁氏挖井挖到了一个人。”
国都的人都在谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答道:“节省一个空闲的人的劳力,并非在井搜趣网内挖到了一个活人。”听到这样的传闻,还不如不听。