“知者不惑，仁者不优，勇者不惧”是出自孔子的《论语.子罕》，意思是聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《论语子罕》是春秋战国的语录体散文，本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子对其师的议论。
知者不惑指的是知识是可以提高我们的辨别能力的，也就是聪明人并不会被迷惑，不过并不能代表有知识便能一直不会被迷惑，因此不管什么事情都需要用求知心态解决。
仁者不优是指一个有仁德，心胸坦荡，问心无愧的人，这种人不会因为自己的得失就觉得有什么忧虑的，不过还有种情况就是他因为觉得自己是有仁德，就会有其他人不优的仁德的优。
勇者不惧则是指一个有勇有谋的人是不会惧怕什么事情的。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧知者不惑
知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。
勇敢的人不会惧怕。
祸患常积于忽微，搜趣网而志勇多困于所溺
大祸患常常是小事一点一点积累造成的
而人的智慧和勇气则常因为溺爱而失去
祸患常常是由平时不注意的细节积累造成的,而一个人的所钟情和溺爱往往会限制他才能的发挥.
劝告人们,要经常注意身边那些小的祸患,不要掉以轻心,否则会积成大祸,对事物的钟爱要适度,不然就会产生不良的影响.影响自己才能的发挥.

《论语子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
作者孔子
【原文】
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
【译文】
孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
【评析】
“知者不惑”，是说知识能提高人辨别的能力，一个人的知识丰富了，感到迷惑的时候相对来说会少一ZEAEscoqHm些，也就是说，知识能帮助我们揭开许多迷惑。但并不是说只要有了知识就永远都不会迷惑。正如俗话所说的那样，“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”所以我们只能以求知的心态去解惑，千万不要以知者自居，以为自己永远不会迷惑了，更不要被别人赞美几句聪明人，就觉得自己不会被骗。
生活
中容易上当受骗的，往往是那些平时自以为聪明的人。
“仁者不忧”，从字面上来理解，是说一个有仁德的人，是一个问心无愧、心胸坦荡的人，因此他没有什么好忧虑的，更不会为了个人的得失而去忧虑。但是也有另外一种情况，既正因为他是一个有仁德的人，他才会有别人不忧的“仁德”之忧，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

仁者无忧,智者无惑,勇者无惧出自《论语子罕》

【原文】 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

【译文】 孔子说：“不断地求取知识，以至于不在对现实世界的事物产生困惑；真诚的待人如己，以至于不在为个人得失而忧愁；勇敢的实践前行以至于不在畏惧任何困难。”

【评析】 在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子在这是教自己的学生一种自尊、自信、理性、平和、积极向上的人生态度。

拓展资料

《论语子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言ZEAEscoqHm行的一部书。

《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。搜趣网《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。