今夜明月人相望更好的下句
今夜明月人相望更好的下句明朝鸡鸣处处闻
赴洛道中作
（西晋）陆机
其一
总辔登长路，呜咽辞密亲。
借问子何之，世网婴我身。
永叹搜趣网遵北渚，遗思结南津。
行行遂已远，野途旷无人。
山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。
虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。
哀风中夜流，孤兽更我前。
悲情触物感，沉思郁缠绵。
伫立望故乡，顾影凄自怜。
其二
远游越山川，山川修且广。
振策陟崇丘，安辔遵平莽。
夕息抱影寐，朝徂衔思往。
顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。
清露坠素辉，明月一何朗。
抚枕不能寐，振衣独长想。
赴洛道中作
（西晋）陆机
其一
总辔登长路，呜咽辞密亲。
借问子何之，世网婴我身。
永叹搜趣网遵北渚，遗思结南津。
行行遂已远，野途旷无人。
山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。
虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。
哀风中夜流，孤兽更我前。
悲情触物感，沉思郁缠绵。
伫立望故乡，顾影凄自怜。
其二
远游越山川，山川修且广。
振策陟崇丘，安辔遵平莽。
夕息抱影寐，朝徂衔思往。
顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。
清露坠素辉，明月一何朗。
抚枕不能寐，振衣独长想。
今夜月明人尽望下一句是
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家出自唐代诗人王建的《十五夜望月》
十五夜望月
作者：王建 年代：唐
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜//www.souquanme.com月明人尽望，不知秋思落谁家？
题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。诗题，《全唐诗》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不详，其友。在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。
“中庭地白树栖鸦”。月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。
“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”。这句诗让我联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏月，神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无搜趣网秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙。
在炼字上，1.一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
这是一首中秋之夜望月思远的七绝。它首先予人的印象是情景如画。殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“着壁成绘”，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗。正因为如此，所以历代画家喜作唐人诗意画。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画。它的背景为曲岸远山，长空明月。画面中心是一处临水的胜游之地，曲栏围着竹木太湖石，一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦，树旁生长着枝叶婆娑的秋桂。树下五人，两人望月而语，谈兴正浓。旁一戴幞头挥扇的官员和一带方巾倚童而立的老者正全神贯注地聆听他们谈天。整个画面远近主从。层次井然，有动有静，和谐统一，颇为传神。但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达，实是美中不足。在这一点上，诗歌语言的艺术显示了它的不可代替性。
十五夜望月
作者：王建 年代：唐
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜//www.souquanme.com月明人尽望，不知秋思落谁家？
题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。诗题，《全唐诗》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不详，其友。在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。
“中庭地白树栖鸦”。月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。
“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”。这句诗让我联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏月，神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无搜趣网秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙。
在炼字上，1.一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
这是一首中秋之夜望月思远的七绝。它首先予人的印象是情景如画。殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“着壁成绘”，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗。正因为如此，所以历代画家喜作唐人诗意画。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画。它的背景为曲岸远山，长空明月。画面中心是一处临水的胜游之地，曲栏围着竹木太湖石，一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦，树旁生长着枝叶婆娑的秋桂。树下五人，两人望月而语，谈兴正浓。旁一戴幞头挥扇的官员和一带方巾倚童而立的老者正全神贯注地聆听他们谈天。整个画面远近主从。层次井然，有动有静，和谐统一，颇为传神。但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达，实是美中不足。在这一点上，诗歌语言的艺术显示了它的不可代替性。
今夜明月人尽望是那首诗里的
今夜明月人尽望，又逢团圆仲秋节。
今夜,天高气爽，月朗中天，这是个富有诗情画意的佳节。正如《红楼梦》中所描写的：“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏，天上一轮才捧出，人间万众仰头看。”
唐代诗人李白寄GQKaZtjLx情明月，他一生浪迹江湖，经常“举杯邀明月” 作伴痛饮。他在《把酒问月》中写下了“今人不见古时月，今月曾经照古人，今人古人若流水，共看明月皆如此”的诗句，说明人生岁月在历史长河中是十分短暂的，可是明月却能与世长存，永放光辉。杜甫在《月夜忆舍弟》一诗中写下了“露从今夜起，月是故乡明”的诗句，虽然月亮无处不明，但还是故乡月更明，表达了对故乡、对亲人的无限思念。李商隐称“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。白居易称“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。王建写到“今夜明搜趣网月人尽望，不知秋思落谁家”三国曹丕写到“明月皎皎照我床，星汉西流也未央”。清代诗人黄遵宪写到 “茫茫东海波连天，天边明月光团圆”等.。
古代诗人爱月，常把月亮视作光明、美好的象征。屈原向往：“与天地兮比寿，与明月兮齐光”。黄庭坚高唱：“明月清风非俗物”》欧阳修为望月，夜登高楼，“更向云西待月钩”。陆游为赏月，竟把“移家只把东关住，夜夜湖中有月生”。
秋月光如水，今宵分外明。
诗人赏月时，对明月寄托着诸多遐思和希望。朋友，在中秋佳节赏明月时你有何感想呢？
今夜,天高气爽，月朗中天，这是个富有诗情画意的佳节。正如《红楼梦》中所描写的：“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏，天上一轮才捧出，人间万众仰头看。”
唐代诗人李白寄GQKaZtjLx情明月，他一生浪迹江湖，经常“举杯邀明月” 作伴痛饮。他在《把酒问月》中写下了“今人不见古时月，今月曾经照古人，今人古人若流水，共看明月皆如此”的诗句，说明人生岁月在历史长河中是十分短暂的，可是明月却能与世长存，永放光辉。杜甫在《月夜忆舍弟》一诗中写下了“露从今夜起，月是故乡明”的诗句，虽然月亮无处不明，但还是故乡月更明，表达了对故乡、对亲人的无限思念。李商隐称“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。白居易称“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。王建写到“今夜明搜趣网月人尽望，不知秋思落谁家”三国曹丕写到“明月皎皎照我床，星汉西流也未央”。清代诗人黄遵宪写到 “茫茫东海波连天，天边明月光团圆”等.。
古代诗人爱月，常把月亮视作光明、美好的象征。屈原向往：“与天地兮比寿，与明月兮齐光”。黄庭坚高唱：“明月清风非俗物”》欧阳修为望月，夜登高楼，“更向云西待月钩”。陆游为赏月，竟把“移家只把东关住，夜夜湖中有月生”。
秋月光如水，今宵分外明。
诗人赏月时，对明月寄托着诸多遐思和希望。朋友，在中秋佳节赏明月时你有何感想呢？
今夜明月人尽望，不知秋思落谁家？的赏析
这一句写的是中秋，诗人独自在月下徘徊斟酌，勾起思乡之情，然而，在诗句中，他却没有直接写出自己的相思，而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。
明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。用他人对月相思来暗写自己的相思之情，手法确实高妙。
明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。用他人对月相思来暗写自己的相思之情，手法确实高妙。
