《圣经 》传道书：传 1:9  已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。

传 1:2  传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。

传 1:4  一代过去，一代又来，地却永远长存。

传 1:5  日头出来，日头落下，急归所出之地。

传 1:6  风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。

传 1:7  江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。

传 1:8  万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”)，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。

传 1:9  已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。

传 1:10  岂有一件事人能指着说：“这是新的？”哪知，在我们以前的世代，早已有了。

传 1:11  已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。

《圣经》（Bible）是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim，原意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人、耶和华的历史，并记录先知预言。 当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文ta biblia（复数，原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。

《圣经》是一本相当厚的书，页数跟字典差不多，但其实《圣经》不只是一本书，而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短；有古老的作品，也有较近期的作品，内容包括：历史、诗歌、哲学，甚至私人信件和讲章。犹太教的正式经典，包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分，故通称《泰纳克》（Tanak，系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成），又称“二十四书”。

基督教的经典，包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》，是从犹太教传承下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷，《新约圣经》里有27卷。

参考资料：百度百科-圣经

”太阳底下无新事“不是谚语，是《圣经传道书》里的话。

出自《圣经传道书》第一章第九节。

执笔者是大卫的后代所罗门，是耶路撒冷的王。

原文：

已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。

意思：发生过的事情，以后还会发生，做过的事，以后还会做，太阳底下，并没有什么新鲜的事情发生。

扩展资料：

传道书的作者自称为&www.souquanme.comquot;传道者"，因此得名。所罗门为旷世难逢之奇才，早年以敬畏神之智慧远近皆知，口碑载道。中年因饱暖思淫欲，离开真神，国道衰弱。

晚年痛定思痛，悔悟前非，以“传道者”的身份，写下《传道书》，旨在劝诫下代青年趁早信靠神（12：1），故本书是所搜趣网罗门肺腑之言，是他个人阅历之见证、心腹之忠谏，以他过去失败之经历，苦口婆心，警告世人洞察日光之下虚空的生活是因人离开了日光之上的真神。

《圣经传道书》选读：

3:1 凡事都有定期，天下万务都有定时。

3:2 生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。

3:3 杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。

3:4 哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。

3:5 抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。

3:6 寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。

3:7 撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。

3:8 喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。

3:9 这样看来，作事的人在他的劳碌上有甚么益处呢。

3:10 我见　神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。

3:11 　神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。〔永生原文作永远〕然而　神从始至终的作为，人不能参透。

3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善。

参考资料来源：百度百科－传道书