孔子名言
君子坦荡荡，小人长戚戚
语出《论语述而》
翻译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”

君子坦荡荡荡的下一句是小人长戚戚。出处《论语述而》，是孔子及其弟子的语录结集。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。

孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。

扩展资料：

评析：

君子走的是君子之道，君子之道当以修身为要，修身是修自己，不是修别人，把自己修的像一块海绵一样的可以容下一切困难，阻力，障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高，所修的道也就越高；容纳的力越强，修持的境界也越强。

译文：

孔子说：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

通过以上的对比，我们知道了//www.souquanme.com君子与小人的习性刚好是两个极端。那些总喜欢对别人指指点点，挑三拣四的人就是小人的某一特性。

所以这种人根本听不进去长者的教诲，本身已是满身成见，任何劝勉也听不进去，只装了一肚子垃圾，还自以为是的不懂装懂，你说这种人怎么去培养他的君子之道呢。

参考资料来源：百度百科-君子坦荡荡

参考资料来源：人民网-人民日报人民论坛：君子坦荡荡

下一句是：小人长戚戚。

出自：《论语述而》

原句：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

释义：孔子说：“君SUDvPEuBf子心胸宽广，小人经常忧愁。”

荡：清除，洗涤。

坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。戚：在古代的意思形声。从戉，从尗，尗亦声。戉(yuè)，斧子。第一个戚是指的斧子，第二个戚是指的斧别人，攻击别人，小人不是修自身的，是修别人的。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。

寓意：

君子走的是君子之道，君子之道当以修身为要，修身是修自搜趣网己，不是修别人，把自己修的像一块海绵一样的可以容下一切困难，阻力，障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高，所修的道也就越高；容纳的力越强，修持的境界也越强。

人物成就影响：

孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。

他主张赋税要轻一些，徭役的摊派不要耽误农时。《论语述而》记载，孔子还对当时的为政者进行说教，要求为政者不要过于奢侈，要注意节俭。

他说：“奢则不逊，俭则固。与其不逊也，宁固。”同时，还主张“节用而爱人”。这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。

孔子在易学中明确提出了“美在其中”、“见仁见智”等著名美学SUDvPEuBf命题。由人民出版社出版的《童子问易》在易宗基础上提出了美宗——阳刚、阴柔之美；生命之美；自由之美；中和之美。认为“阴阳之美、生命之美、自由之美、中和之美可谓是美学之宗”。

孔子一生游历丰富。他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理，并形成对旅游的独特见解。孔子“重游”，反对“怀居”、“怀土”等心理和行为，甚而把贪恋安居、留恋故土作为君子与小人的分野标志。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”的下一句是“子温而厉，威而不猛，恭而安”。因《论语》为语录体，故不是连续的语段。

译文：

孔子说：“君子的内心开阔宽广，小人却总是内心局促，带着烦恼。”

孔子温和而严厉，有威仪而不凶猛，谦恭而安详。

出处：《论语述而篇》

文本解读

在弟子们的眼中，孔子是一个完美的人，举手投足间处处都显着君子的风度，故用“子温而厉，威而不猛，恭而安”来形容他。孔子的境界令人高山仰止，羡慕不已。有人认为，这是圣人境界，遥不可及。但事实并非如此，只要人们肯努力，还是很有机会成就君子之道的。

这就要求人们在日常的生活中多注意自己的仪态，处处以适度为准。不要显得过于随便，也不要一天到晚板着面孔。言语行动既要让人感觉到亲切，还要让人感受到威严，给人留下一个既亲切又威严的形象。久而久之，也能表现出与孔子一样的风采。