德为人表的后一句(成语不力舌 榜样多是)

为人师表下一句怎么说为人师表下一句是悔人不倦。在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的......

德为人表的后一句(成语不力舌 榜样多是)

为人师表下一句怎么说


为人师表下一句是悔人不倦。
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。
作为一名教师,要忠诚党的教育事业,要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风和师德。良好的师德师风的形成,除了在制度约束的基础上,还需要我提高自律意识,自觉改正自己生活、工作中的不好习惯,在学生心中建立起良好的师德师风形象。每一个人从小开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等,教师起了决定性的作用。

传业授道为人表下一句是什么

1、//www.souquanme.com弟子学生教徒。

2、道德技能修养。

3、诗书礼易春秋。

4、立业齐家治国。

5、格物诚意至知。

以德服人下一句是什么

下一句是:如七十子之服孔子也。意思是,比如有七十多个弟子诚心诚意归服孔子。
原文:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。”
出处:《孟子公孙丑上》,春秋中期孟子所著
翻译:孟子说:“倚仗实力假装爱民的人是霸道,行霸道就可以建立大的国家。依靠治理规律而爱民的人是王道,行王道不一定要大国;商汤凭借七十里国土,周文王凭借百里国土就使人心归服。

学习品德成语造句

【百世师】:品德学问可以做为百代的表率。
【包元履德】:元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【抱宝怀珍】:怀:藏有。比喻人有美好的品德和才能。
【抱瑜握瑾】:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【冰壶秋水】:比喻心地纯洁,品德高尚。
【冰壸秋月】:比喻人品德清白廉洁。
【不同流俗】:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【不肖子孙】:不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
【才德兼备】:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
【才高行厚】:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。
【超世拔俗】:超出当代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。
【朝阳鸣凤】:比喻品德出众、正直敢谏之人。
【称德度功】:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
【出乎其类,拔乎其萃】:出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
【出口入耳】:指品德、才能超出同类之上。
【出类拔萃】:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
【出类拔群】:出:超过;类:同类;拔:超出。指人的品德才能超出同类之上。
【出类超群】:出:超过;类:同类。指人的品德才能超出同类之上。
【存神索至】:存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神hzWRP,以探寻事物深奥的道理。
【大德必寿】:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。
【道德文章】:指思想品德和学识学问。
【德薄望浅】:薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
【德被八方】:品德高尚,满布天下。
【德被四方】:品德高尚,满布天下。
【德不称位】:品德和其地位不相称。指品德不好,而身居高位。
【德高毁来】:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德浅行薄】:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
【德荣兼备】:品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
【德容言功】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德为人表】:品德高尚,可作为他人的榜样。
【德言工容】:封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德言容功】:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
【砥砺德行】:磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。
【砥砺廉隅】:砥砺:磨炼;廉隅:品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。
【砥砺琢磨】:琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
【斗南一人】:斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
【妒能害贤】:贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
【妒贤疾能】:对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
【妒贤嫉能】:妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【方圆难周,异道不安】:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【匪夷匪惠】:夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
【孚尹明达】:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
【孚尹旁达】:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
【呷醋节帅】:此为具有高尚品德和节操的典实。
【高才大德】:高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高风伟节】:高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高山仰之】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高山仰止】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【高世之德】:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【高躅大年】:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。
【羔羊素丝】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。
【桂折兰摧】:比喻品德高尚的人亡故。
【行比伯夷】:行:品德;伯夷:商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。
【行若由夷】:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人清正廉洁。
【虎生而文炳】:文:纹理;炳:显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
【怀瑾握瑜】:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【怀真抱素】:真:纯真;素:质朴的本色。指品德高洁,质朴无华。
【怀质抱真】:指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。
【怀珠抱玉】:珠、玉:比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【皇天无亲,惟德是辅】:亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。
【积善成德】:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
【嫉闲妒能】:嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【嫉贤妒能】:对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
【忌贤妒能】:忌:妒忌;妒:妒忌。对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
【金碗盛狗矢】:狗矢:狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。
【经师人师】:经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
【敬老怜贫】:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【敬老恤贫】:老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【敬老尊贤】:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
【敬贤礼士】:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
【酒色财气】:旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
【举善荐贤】:贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
【君子报仇,十年不晚】:君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。
【恺悌君子】:恺悌:平易近人;君子:先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良,平易近人的人。
【兰芷萧艾】:兰、芷:香草;萧艾:杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。
【磊落奇伟】:磊落:形容胸怀坦白;奇伟:奇特伟大。形容人襟怀坦白,品德卓绝。
【厉志贞亮】:厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。
【怜贫敬老】:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【廉静寡欲】:廉:品行端正;静:脾气平和;寡欲:欲望很少。指人的品德高尚,性格平和,没有什么奢望。
【麟凤芝兰】:麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。
【令闻令望】:令闻:美好的名声;令望:有美好的威仪,使人景仰。有美好的名声和品德,使人仰慕效法。
【母仪之德】:母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
【年高德韶】:年纪大,品德好。
【年高德邵】:邵:美好。年纪大,品德好。
【年高德搜趣网劭】:劭:美好。年纪大,品德好。
【年高有德】:年纪大,品德好。
【品德文章】:指学问和品德。
【品学兼优】:兼:都。思想品德和学业都很优秀。
【其人如玉】:人的品德如玉一样高尚,也指女子貌美如玉。
【青天白日】:指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
【如坐春风】:象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
【盛德若愚】:盛德:极高的品德;愚:愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。
【十里挑一】:形容从若干人中挑选一个,表示人才、品德、相貌出众难得。
【使贤任能】:任用有品德有才能的人。
【事变知人心】:在事情发生的变化中,才能考察出一个人的真实思想和品德。
【万古长存】:万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
【万古长新】:万古:千秋万代,永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。
【万年长存】:万年:久远。指精神或品德永世长存。
【温恭直谅】:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚//www.souquanme.com信的高尚品德。
【握瑜怀瑾】:比喻人具有纯洁优美的品德。
【误杀好人】:好人:品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
【形表影附】:形表:仪容表率;影附:影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率,人们对他形影不离,依附得很紧。
【修身慎行】:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。
【雪操冰心】:志行品德高尚纯洁。
【雪后始知松柏操】:冰天雪地,才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时,搜趣网才能考验一个人的品德和节操。
【衣冠禽兽】:穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。
【衣冠土枭】:犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。
【懿范长存】:懿范:美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。
【有长者风】:长者:年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚,待人大度。
【与世长存】:和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
【玉洁松贞】:象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。
【玉山将崩】:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
【玉山倾倒】:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
【玉山倾颓】:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
【玉山自倒】:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
【渊渟岳立】:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
【渊渟岳峙】:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
【渊亭山立】:比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
【渊停山立】:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
【责先利后】:尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后。形容品德高尚。
【芝兰之交】:芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。
【知人善任】:知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
【止谤莫如自修】:止:阻止;谤:诽谤;修:修身。要阻止他人对自己的诽谤,最好的方法莫过于修身,提高自己的品德。
【至德要道】:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。
【至人无梦】:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。

相关推荐文章