这句话的意思是：大片大片村外的荒郊野地都是人感染血吸虫后拉出的大便，家家户户都听得到死人活人发出的哀嚎。

出自：毛泽东《七律二首送瘟神》，全诗如下：

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

译文：绿水青山再多也是枉然，这些血吸虫连像华佗一样医术高明的医生也感到无可奈何，无能为力。田园荒芜，到处野藤缠绕、野草丛生，人坐在地球这颗行星上在宇宙里旅行日行八万里，每日每时都在银河系里穿来穿去。

人间的血吸虫病，在没有发动群众加以消灭前，还是同牛郎在时一样，悲者自悲，欢者自欢，多少年头就这样流水似地过去了。

扩展资料：

创作背景：

血吸虫病曾一度肆虐于我国南方的广大地区，对当地民众的生产、生活构成了毁灭性的威胁。新中国成立后，毛泽东同志十分关心血吸虫病的防治工作，曾发出“一定要消灭血吸虫病”的号召。

在人民政府极有成效的组织、领导下，疫区群众结合农村建设，开展了大规模的血防工作，在血吸虫病的预防、治疗方面取得了明显效果，其中成绩最突出的是江西省余江县。

《送瘟神》二首，就是毛泽东同志看了1958年6月30日《人民日报》头版头条所载《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》通讯后而作。诗人多年的愿望终于实现了，不由得感慨万千，“浮想联翩”，以致“夜不能寐”、“欣然命笔”。

《七律二首送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日，从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的七言律诗。

其一：

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问XUcjyWWc瘟神事，一样悲欢逐逝波。

其二：

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意搜趣网化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

注释译文：

1、余江县：在江西。

2、华佗：三国时名医。

3、薜荔（bì lì）：亦称木莲、鬼馒头。桑科，常绿藤本，含乳汁。叶厚革质，椭圆形，下面有凸出的网络。产于我国中部和南部。果实富果胶，可制食用的凉粉。

4、遗矢：遗屎。《史记廉颇蔺相如列传》，赵王派使者到楚国看廉颇，想召他抗秦。使者诳报道，“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，倾之，三遗矢矣。”血吸虫病后期人常水泻。

5、鬼唱歌：李贺《秋来》，“秋坟鬼唱鲍家诗”。

6、坐地、巡天、牛郎：毛泽东一九五八年八月二十五日致周世钊的信，“坐地日行八万里，蒋竹如（毛在湖南第一师范时的同学）讲得不对，是有数据的。

地球直径约一万二千五百公里，以圆周率三点一四一六乘之，得约四万公里，即八万华里。这是地球的自转（即一天时间）里程。坐火车、轮船、汽车，要付代价，叫做旅行。

坐地球，不付代价（即不买车票），日行八万里，问人这是旅行么，答曰不是，我一动也没有动。真是岂有此理！囿于习俗，迷信未除。完全的日常生活，许多人却以为怪。巡天，即谓我们这个太阳系（地球在内）每日每时都在银河系里穿来穿去。

银河一河也，河则无限，‘一千’言其多而已。我们人类只是‘巡’在一条河中，看则可以无数。牛郎晋人，血吸虫病，蛊病，俗名鼓胀病，周秦汉屡见书传。牛郎自然关心他的乡人，要问瘟神情况如何了。天鹰座阿尔法，中国名称牛郎星，属银河系。””

7、尽舜尧：《孟子告天下》，“人皆可以为舜尧”。

8、红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。

9、三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。

全诗112字，毛泽东写于19搜趣网58年。这两首诗通过血吸虫病在旧社会长期流行，危害严重和新社会迅速被消灭的鲜明对比，揭露了旧社会给劳动人们造成的沉重灾难，歌颂了社会主义制度及劳动人民在共产党的领导下焕发出来的冲天干劲和改造山河的英雄业绩。

这两首诗是联章体，以丰富的想象，把过去和现在，神话和科学有机地结合起来。第一首以深沉的笔调写劳动人民遭受血吸虫病祸害的悲惨图景和消灭血吸虫病后的欢快心情。

第二首以高昂的情绪写新社会劳动人民改天换地。消灭血吸虫病、创造新生活的动人情景，形象说明送瘟神伟大力量的源泉。

本诗不仅思想深刻，而且意气豪迈。这不仅由于作为人民领袖的诗人高瞻远瞩，思路开阔，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，更重要的是诗人具有对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。

因而，一旦获悉“余江县消灭了血吸虫”这样旷古未有的喜讯，便激动万分，诗思潮涌，从而使诗篇洋溢着风发的意气，卓厉的豪情。诗如其人。本诗是毛泽东伟大人格和气魄的搜趣网体现，也只有毛泽东才能谱写这样气壮山河的诗篇。

参考资料：百度百科-七律二首送瘟神