于无声处响惊雷上一句是什么(于无声处听惊雷上一句是什么)

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于无声处响惊雷上一句是什么(于无声处听惊雷上一句是什么)

于无声处听惊雷上一句是什么?

于无声处听惊雷上一句是心事浩芒连广宇。

描述在那黎明前最黑暗的年代,诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。诗句形象地写出了对革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。这是讲鲁迅的人格。

出自《无题万家墨面没蒿莱》,是现代文学家鲁迅于1934年创作的一首七言绝句。作者通过描写抗日战争时期人民群众的苦难生活,表达了作者对于抗战胜利的向往之情。

原文如下:

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

译文如下:

黎民百姓们像黑瘦的囚徒,流离失所于荒野,哪还敢有慷慨悲歌,引发动地的哀声。

我心里想的事很多、很远,连通着广大国土上的人民,从表面沉寂中,听到革命春雷的萌动。

写作背景

鲁迅写这首诗时,国民党发动的第五次反革命“围剿”已经进行半年多。毛泽东在总结这一时期的特点时指出:“这时有两种反革命的‘围剿’:军事‘围剿’和文化‘围剿”。

而作为这两种‘围剿’之共同结果的东西,则是全国人民的觉悟。”而鲁迅这首诗,正恰当的反映了毛泽东所说的这句话。

于无声处听惊雷上一句

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀①。
心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷②。

于无声处听惊雷全诗是什么?

于无声处听惊雷出自于近代鲁迅的《无题》,全文是:

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

翻译:黎民百姓们像黑瘦的囚徒,流离失所于荒野,哪还敢有慷慨悲歌,引发动地的哀声。心事茫茫,想得非常遥远。即便是万籁无声,仿佛也搜趣网能听到人们心中悲愤的怒吼。

赏析:

本诗中,诗人以深沉的笔调描绘了在军阀混战,民不聊生的社会中人民的困苦生活,万家凋零破败,淹没在蒿草丛中,人民在生存线上挣扎。同时诗人心里憧憬着美好的未来(心事浩茫连广宇)。

依然是痛定之后的长歌当哭,动地的哀吟之中,是对惊雷的期待。鲁迅没有李白的疏狂,没有杜甫的愁苦。有的是屈原那样飞扬驰骋的想象和绵密深刻的忧思。从“我以我血荐轩辕”,到“于无声处听惊雷”,鲁迅耗尽了一生的精力。心事浩茫,不为国君,为万家墨面的人民。

于无声处听惊雷前面一句

心事浩渺连广宇 于无声处听惊雷
出自:
鲁迅<无题 >
(1934年)
万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀①。
心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷②。
《鲁迅日记》1934年5月30日:“午后,为新居格君书一幅云:(略)。”
①李商隐《瑶池》:“瑶池阿母绮窗开,《黄竹》歌声动地哀。”相传周穆王在大风雪中作《黄竹歌》哀悼人民的冻饿,见《穆天子传》。
②《庄子天地》:“听乎无声。”
"心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷"二句,描述在那黎明前最黑暗的年代,诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。
诗句形象地写出了对革命胜利MHBDv的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。
该诗句出自鲁迅,他后期的一些诗篇形象地写出了革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。1934年5月30日写的《无题万家墨面没蒿莱》就是这方面的代表作:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”“于无声处听惊雷”可谓石破天惊之笔。在黎明前最黑暗的年代,诗人的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。这样的诗,反www.souquanme.com动派看了会不寒而栗,革命人民看了会斗志昂扬,其社会意义是不可低估的。

于无声处听惊雷,于无色处见繁花 的意思是什么?

关于矛盾双方独立统一的相搜趣网互转化,最美好的一面总是在极平淡处体现出来的。结合生活实践应该慢慢体会到。

越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。”

于无声处听惊雷;于无色处见繁华。

解释:在寂静没有声音的地方,听惊雷;在苍茫寥落的地方看世间的繁华。无声和无色就是指极平淡的环境、事物、或是人,惊雷和繁华都是声色中的美妙绝艳,就是说能从最平凡最普通的地方感受到不平凡的东西,这需要很高的境界。老庄所谓的大音希声、大象无形就是这个道理。

扩展资料

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大多数人是感受不到觉悟的,觉和悟不一样,觉是感官体验,我们通过身体www.souquanme.com的神经元,条件反射反馈给自然,这是触觉,我们也通过眼、耳、鼻子、嘴来体验五味杂陈的生活。

除了味觉、听觉、视觉、还有一个重要的感觉,就是潜意识和第六感,直觉就是人本能的反应,不会被环境而影响的一种反应,一般职业训练过的武士,或者特种兵,一般本能对于危险的预知,和身体对于外界传递过来能量,本能的进行对抗。

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