一个武术动作。
金丝缠腕技法是中国民间武术散手中，当被对方单或双手抓握住腕部关节时，利用缠、别、扭、挫等擒拿动作控制对方的腕部关节后进而制服对方的武术动作。
要点是扣压腕部、缠绕腕部要向右侧转体，以加强力度。

“武当洗髓金经”属于武当内功，有六式，分别是：金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山。
武当洗髓金经：
预备式：身体面南自然站立，保持脊柱的自然正直，松沉，两脚平行开立与肩同 宽，两足尖向前膝微屈，两臂自然下垂，肘关节微屈，腋下留有一个鸡蛋的空隙，即“肘不贴肋”，便于肘关节的松动，两手放于大腿外侧，两手拇指自然压在食指的第二关节，其余三指同食指自然弯曲成半握拳，头部要“顶如悬”，百会朝天，颈项树直，两唇自然闭合，舌抵上鄂，用鼻呼吸，收百会穴，会阴穴和 两脚开立的脚跟上中下三点要垂直一线，这有利于全身放松。
要点：思想入静，全身放松，以意行气，气沉下丹田，尔后降至涌泉穴。
第一式：金狮夺毛
1、由预备式，在脚向左侧迈出约半步，两脚间距离约与肩同宽，两臂自然下垂，拇指捏住食指第二关节，成自然站立，气沉下丹田，意念在丹田或涌泉穴，亦可遍布全身。整个身体开始从脚至头，都作圆形的旋转运动，使全身所有的关节、骨骼、筋腱、肌肉开始作由右向左的从下向上的和由上到下的圆形运动，约练10分钟后，再由左向右坐螺旋运动，在习练过程中，若出现气冲头和头昏时，可加注意涌泉穴，两眼微睁，注视两脚。初练时要先有外形来引导内气诱发出内气后，再用内气夹垂外形，达到内气催动外形的自然趋势，并且在此基础上产生全身的震抖劲。
2、在第一式的基础上，用两脚尖踮地，轻微地提肛，两臂 在提后交叉，两手腕卧曹穴相扣，意守两小腿的飞扬穴，习练一段时间后，会产生一种向上冲的内气，出现向上跳跃性的震腿运动，形成腿的震抖劲，为太极拳的无处不发力的特点。作为腿部发劲的内气基础，要求：眼不外视，口不言，耳不闻，返听见视，轻松自然，勿令矜持和呆板。
要点：
1、全身要松静自然，精神内守。
2、在左右旋转时，出现头晕和气冲头时，意守涌泉穴，意念入地三尺，如同站在齐腰深的水中一样。
3、左右旋转时，不宜太快，要由下到上，由上到下，由大圈到小圈，最后www.souquanme.com是有圈不见圈的依次习练。
4、呼吸自然。
第二式：凤点头（动静功）
接上式意念从涌泉穴收回至丹田，待丹田发出温热后，让真气从丹田至会阴，意随真气的运行而至尾闾穴，待尾闾穴发温热后，从尾闾穴开始极为轻、柔、缓的动作（波浪式、蛇形），前后摆动，让脊柱一节一节地向上前后摆动，经过腰椎.胸椎.和颈椎，依次向上摆动至风府穴。意念随脊柱的向上一节一节的摆动而上升（即随脊柱的向上和向下的摆动而上下移动，待内气产生后，是意念到那里脊柱就摆动到那里，内气催动外形，用意念导引动作）。当脊柱由风府穴一节一节的向下前后摆动至尾闾穴时，意念也随着脊柱的向下前后摆动而至尾闾穴。接下来，脊柱再由尾闾穴向上前后摆动至风府穴，由风府穴向下前后摆动至尾闾为遍（以下各式动作相同）。男子习练时或3遍或5遍或7或9，女子练时，可2遍或4或6，亦可根据各自的练功时间长短，身体健康状况而确定自己的习练遍数。
要点：呼吸自然；前后摆动时要全身放松，精力集中，当在前后摆动中出现停下来摆动不上去或下不来时，不要紧张，也不要硬加意念，让它下来，而是要顺其自然，在这个地方多摆一会，让其自然的向上或向下进行摆动。
第三式：风摆荷叶
接上式，当脊柱前后摆动至尾闾时，意念在此约二分钟，然后由尾闾开始，做极轻、柔、缓的波浪式（蛇形）在左右横向的脊柱晃动，从尾闾译介译介地向上晃动，经过腰椎.胸椎和颈椎，依次向上左右晃动至风府穴。意念同第二式，然后，再由风府穴一节一节地向下晃动，经过颈椎、胸椎和腰椎至尾闾为一遍（晃动的次数与要求同第二式）。
第四式：左缠金丝
第五式：右缠金丝
此式的动作要领同第四式，但扭动的方向相反，意念.扭动的次数与要求，要点同上第四式，在此不再赘述。
第六式：刀劈华山
刀劈华山这一式功法，要有以上五步功法的基础，并已产生了内气的情况下，方可习练。此式功法开始先意守风府穴约十分钟，使风府穴发热发烫，然后从颈椎第一节开始（即风府穴），用意念导引内气在脊柱上作从上向下的翻滚运行，即一节一节地滚动向下至尾闾，与此同时，用意念使内气在脊柱中间向脊柱的两侧裂开。当内气从风府穴沿脊柱一节一节地滚向下至尾闾。习练此功法，次数与要求同上（内气从风府穴沿脊柱一节一节地滚动至尾闾为一遍）。
要求：
1、此式功法针对具有在习练中出现的气冲头和具有精神分裂的患者，必练的功法，其效果最佳。
2、此式功法，绝不容许在意念的导引下，内气从尾闾沿脊柱向上滚动，只能从风府开始，沿脊柱向下滚动运行。
“洗髓金经”根据形动而头脑静、无极的静而生太极的动，动中求静，外气内行，以意领气，以气助动，以动引气，气尽而式动，精神内空，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，虚久成丹的练功原理，较快的启动人体内的真气，从而达到练功的目的。
注意：
一、练功的时间一般选在早晨和习练太极拳之前为佳。可根据自己的时间练半小时左右为度。方向，早起面向东，中、晚面向南。位置选择在新鲜空气的地方，最好是站式，站在松.柏树的前面一尺左右。
二、练功时，要意念集中搜趣网，呼吸自。要排除杂念，思想入静，意守丹田，不要憋气.喘气.求气。
三、练功时，要保持松静自然。不仅躯体套放松，而且精神上也要放松。总之，要全身放松，不要拙力。尤其应注意松腰、松髋、松肩、松活全身关节，以利气血畅通。动作上要顺乎自然，练习之外，自然放松.连贯.均匀而圆活。
四、初练洗功时的人，须按以上要求去做，在脊柱的晃动、摆动、左右缠丝的运动中若出现气的停顿不上行或不下行时，可在此处多停留一丝时间的晃动，让其自然的上下运行。亦可将脊柱分为四段，晃动，五式功法最好是在依次练功中完成，从第一式到第五式功法的练功原则是由大动到小动，最后达到有动不见动的高深境界。

所谓的盗墓贼只抽金丝不拿玉衣，那都是瞎说，玉的价值在古代乃至现在都是相当高的，古代盗墓贼盗墓之后，若发现有金缕玉衣，他们会将金缕玉衣加以焚烧，直到里面的尸骨全部成为灰烬，再将金缕玉衣盗走，盗墓贼对金缕玉衣的了解非常仔细，很少会有将其损坏，如果说只是单纯的抽丝，又何必大费周章的用火烧，目的就是为了想保存完整的玉衣。

据说金缕玉衣的制作过程极其复杂、繁琐，所用的玉料、锯片、磨光、钻孔等，每一块玉片都是经过精心设计和细致加工制作而成，玉片与玉片之间用金丝加以编缀，制作工艺与精密程度之高，着实让人钦佩，而一副完整的金缕玉衣要花费长达十年的时间才能制作而成。根据汉nqcHaLRqG代历史资料显示，皇帝去世时才用金缕玉衣，诸侯王、公主用银缕玉衣，大贵人、长公主使用铜缕玉衣，另外还有丝缕玉衣，每个玉衣所采用的的材料不同，所以代表的身份也不同。

那么古人为何要用玉衣来充当殓服？

这主要和古人们的思想有关，他们认为玉衣能让尸体不腐，玉塞www.souquanme.com九窍，可以保住人气不散去，九窍指（双眼、双耳、双鼻孔、嘴巴、生殖器以及肛门），这九个部位全部用玉塞住，嘴巴用的是玉蝉，总而言之，人们对于这种做法是极其信任的，尤其是皇帝，他们认为将身体用金缕玉衣裹住，便会保存尸体，甚至可以复活长生。

正因如此，古人用不同玉衣下葬的非常多，尤其是在汉朝，只是因为金缕玉衣的造价极其昂贵，遭到盗墓贼的惦记，很多汉代帝陵都被盗掘一空，到了魏文帝曹丕，他开始下令禁止用玉衣下葬，自此金缕玉衣也开始销声匿迹。

那么金缕玉衣究竟是什么样的？

1968年我国考古专家在河北满城县发现了一座西汉时期中山靖王的墓，里面有他和妻子窦氏的尸体，而他们的尸体周边有许多玉片，经过考古专家的修整，复原出两套完整的金缕玉衣，玉衣的形状和人体形状是一样的，有头部、上衣、裤筒、手套、还有鞋子，玉片的形状也不相同，有三角形、长方形、正方形、梯形、圆形组成，每个玉片上有小孔，小孔的直搜趣网径为1毫米，而这些玉片全部用金丝串起来，金丝数量不计其数，中山靖王刘胜的玉衣由2498片玉片组成，里面金丝缠绕，金丝重量共计1100克，足足4斤多的金丝，每一根金丝的粗细一致，这也就是为何会说盗墓贼只想抽金丝的原因，这些金丝价值非常高。

按理说中山靖王刘胜应该是用银缕玉衣，因为他是汉景帝刘启的儿子，汉武帝刘彻的庶兄，按规定只能以诸侯王的葬礼采用银缕玉衣，当时考古专家猜测，有可能是刘胜受到皇帝赏识，这才用了金缕玉衣。这只是普通的金缕玉衣，历史上也没有记载盗墓贼盗出的帝王玉衣，据史料记载，说汉武帝刘彻的玉衣相比普通的金缕玉衣又要高贵奢华，每块玉片上还雕刻着蛟龙、鸾凤等图案，这些花纹的装饰效果主要就是为了彰显帝王的身份，只是没有实物进行验证。

综上，大家可以对玉衣有个大致的了解，当然，盗墓贼也并非都是穷鬼，一般来讲，能盗帝王墓的都是对这些陪葬品非常了解的，他们不会蠢到去毁坏这样一幅完整的玉衣，除非是民间盗墓贼，为了发家致富，可能会抽取金丝，但是也绝不会放弃玉片，要知道无论什么时期，玉在中国的价值是极高的。

　　长官包子，产地是宁津县长官镇，始于清朝道光年间。其特点是：面白皮薄、肉多馅肥、入口软而不粘、兜馅韧而不破，上捏三十二折，熟后如盛开的菊花，形味俱佳。
　　大柳面　　大柳面产地在宁津县大柳镇，它以条长数尺，梳而不乱，缕分条析，软而有力著称，故又有“弓弦面条”“金丝缠碗”之美名。大柳面因最初形成于宁津县大柳镇，故名“大柳面”。相传源于清朝乾隆年间，至今已有200多年历史。最初由张家面铺所创，清光绪年间，张家面铺的第5代传人张连贵，十几岁就熟练掌握了擀面的技艺和面卤的调配方法。他收教徒弟，扩大经营，技艺代代相传。
　　现宁津县城开设的大柳面馆有三、四家，以张连贵的得意门生??王文选其子王福成，在旧城南首开设的“正宗大柳面馆”最为地道。宁津县其它乡镇也有经营大柳面的，其大柳镇的几家面馆，每到夏日生意火爆时，河北等地的食客便驾车前来品尝。
　　大柳面有其独特的制作工艺，以精粉为主料，加入适当比例的配料，不同季节，配料的比例也不一样，然后加水和面，擀成薄片。醭面以细玉米面为最佳，现在一般都使用玉米淀粉。制条时，刀工讲究粗细均匀，轻按快切，制成后，撒开如网，搭杆如丝，下锅制熟后，韧而不断，筋软光滑。
　　大柳面的卤可谓多种多样，最主要的一点是因人而宜，客人喜欢什么样的就做什么样的。一般在明档上摆五六种，到时由客人自选，然后再加调配料，如黄瓜丝、香醋、香椿芽等，拌食的调配料可多达十几种。大柳面营养丰富，易于消化，老少皆宜。其特点是，细如粉丝，色如嫩柳，素有“弓弦面”、“金丝缠碗”的美称。 近几年，省内外许多饭店慕名而来，参观学习，大柳面名师王文选也曾多次到外地表演，传授技艺。1981年，“日本料理团”来德州时，王师傅进行了操作表演，日本客人品尝后赞不绝口。据悉，1979年《中国新闻》就曾报道过宁津大柳面。1982年《中国财贸报》、《中国乡镇企业报》，1987年山东电视台也介绍过大柳面。最近“大柳面”还注册了商标，制成真空包装的商品，销往国内的多个城市。
　　保店驴肉　　保店驴肉始于清朝嘉庆年间，原产地是宁津县保店镇，创始人为李氏三兄弟。其特点是肉质鲜嫩、瘦而不柴、烂而不散。一般以冷食为上，常为酒宴之佳肴，已被载入《中国土特产品名吃大辞典》。