我感觉这不像是水的狮倒像是小说中的此段就是意思，即使是朽木也有金髓，只要提取这些所谓的精华，也能是凡骨脱胎换

将欲取之，必固与之——语出三十六章 　　不搜趣网管老先生是不是阴谋家，如果从做到极致的客观效果说，这八个字说出了人类发展甚至存在的前提，虽然事实上“与之”的主观意愿有各色等差。 　　给与，有可见的物质、可体会的感情、可思考的观念、可感受的品格。从另一角度说，又有可明码标价出售的商品，无法定价的权力、感情、心绪、声望、荣誉、人格等等。 　　姑且以对这诸多物事的获得为前提，那么，你的第一步不能是索取，而是给予。给予并非大方一些就能解决。在给的量、火候上都有极多的技巧。特别是在现今市场经济疯狂发展的时代。 　　想拿到一个贷单，因对象不同而采取不同方式给。这是人人皆知的小儿科，能不能做得，通常在于是不是厚黑的人。 　　没有污七八糟想头的一般接人待物，更有许多妙手需要品味。刚刚步入社会的人，大约总有许多陌生感，突然间觉得街市不同了，人与人不同了。因为角色变了。特别是各色不同的性情弄到一起，情况更复杂。见到领导不知说什么好；看到别人举止自如自己又学不来；单位的活动不参加，对于参加的又瞧不起；服从领导还是不服从领导，或者服从多少，都心有不同等等。就比如这后一情形，服从大了，觉得太谄媚，服从小了，怕领导不高兴，见领导多说了，怕别人笑话，也怕自己瞧不起自己，不说话，干站着，又觉得不自然。这都是不会给与。 　　感情的给与就更是复杂。许多时候，给的对象只是在于自己的面子是不是得到满足，而不是给多少。当然，这有一定限度。经常同你想向他索取东西的人接触，是一种感情的给。就是“感情沟通”。 　　给面子有时候www.souquanme.com是一种比金钱更为值钱的给。比如领导讲错了，你大胆地支持，或者不言声，后来领导知道了你的好意，他会拍拍你的肩膀，问你这些天累不累，说些闲话。于是你的好日子可能有机会了。对于想给而又不知道如何给的，守着一条以不变应万变为好：做好自ZLJAVjaxHv己的工作，不去多想。 　　有一种放长线钓大鱼的给，是很为阴谋的。比如《冯谖客孟尝君》中的狡兔三窟的给。 　　有时候我们不知道给，或者太看重眼前了，不愿意给予。我不是说金钱方面。物质的给固然重要，没有物质就不会有人类的今天。所以这也是我们该考虑的问题。有看远些，该给的就要给。何况思想、感情的东西大多需要有一个实在的载体来表达。否则叫光说不练。在思想感情上，我们如果没有大度的给搜趣网，就不会有将来的快乐。这一方面是因为给是双方的，你给了对方，对方总会记得你；另一方面，你给了以后，心里的快乐是无法言说的，那是一种轻松、得意、快慰。同时，这又引得对方的投桃报李。这种感情、思想长远的给是很为高超的给。搜趣网我们有许多时候只是想到立竿见影的给，不然不愿给予。这是很没有前景的人。 　　如果是真正单纯的不求回报的给，有一种是心甘情愿的喜欢。这种给往往得到好的回报。那种真诚的给是让人感动无比的。人们的真正的感情往往从这里产生出来。从而达到有朝一日需要对方出手时能够得到全力支持。母爱的给属于这一类。真诚的爱情的给也属于这一类。事实上，不管老子是不是理会这一点，真正的爱，发自内心不图回报的爱，是得的最高和最后境界。你想生活得更好，你想得到更多，包括人类，想有一个更好的地球，那么，只能靠给来达到。给，或者爱别人，是最高明的爱自己。其实，这是得到了“将欲取之，必固与之”的精髓。 　　我们常多虑的是，给之后能不能得到回报。这是一个人类共性问题。给，只要你给了，就不要想得到回报。你只管给。当然，这不是说法律关系的问题，不是说合同的问题。同恩将仇报相比，忘恩负义就是好人，以此类推，还有势利小人、知恩不报等等。有名家说，不知道报恩是人类的天性。我没有考证过，不敢忘议。但总归是不必期待报恩为好吧——这也正是可以得到报答的手段。 　　生活中，给和不给，给的方式，给的火候等等，都极为复杂和微妙，恐怕可以写上几本书。这里不过是乱说而已。