玉石本天成后一句(玉质天成是形容什么的)

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玉石本天成后一句(玉质天成是形容什么的)

文章本天成的下一句

文章
年代:南宋
作者:陆游
文章本天成,妙手偶得之.
粹然无疵瑕,岂复须人为.
君看古彝器,巧拙两无施.
汉最近先秦,固已殊淳漓.
胡部何为者,豪竹杂哀丝.
www.souquanme.com后夔不复作,千载谁与期?

玉质天成是形容什么的

形容是天然的东西。也形容一个人长得天生丽质。玉温润,性和,作为一种天然矿物,她的美自然是这个美丽的地球家园的造就了玉的洁白无瑕的美质!

广义和田玉系玉的主要成份是阳起石和透闪石,它们之间按照一定比例成纤维交织状排列。形成晶莹温润的玉石。

玉石在形成时就决定了质地

以内部结构致密均匀www.souquanme.com,无暇无絮为上乘佳品,玉文化发展到现在又喜玉有俏色。有的玉石中在形成时有其它元素侵入玉石,使有些玉石带有翠色,看上去颇为与众不同。还有一些类似红色或者黄色的糖色,也为玉器平添几份魅力。

而在形成过程中造成的黑点,咎,裂等对玉石的品质会造成极大影响,工匠在雕琢时会把这些毛病完全去处或者巧雕修饰。

文章本天成 妙手偶得搜趣网之出自谁之口

“文章本天成,妙手偶得之”出自www.souquanme.com宋代诗人陆游之口。

“文章本天成,妙手偶得之”意思为:好文章本来是自然天成,大手笔无非是偶然得来。出自宋代诗人陆游所著古诗《文章》,原文为:

文章本天成,妙手偶得之。

粹然无疵瑕,岂复须人为?

君看古彝器,巧拙两无施。

汉最近先秦,固已殊淳漓。

胡部何为者,豪竹杂哀丝。

后夔不复作,千载谁与期?

译文:

文章本就是天然形成的,精妙的文笔不过是偶尔灵感得来的。

已经纯粹没有瑕疵,岂需要人来加工?

你看古时那些青铜祭器,不管是精巧还是拙劣都不能改变。

汉代是先秦最近的朝代,但汉代的文章深厚与秦代相比已经有了很大的差异。

胡人部落的音乐是怎样的?不过是些管弦与丝竹。

后夔不再写音乐了,千年以来,谁又能跟他相比拟?

扩展资料:

创作背景:

陆游作为南宋著名爱国诗人,一生勤学不息,写下不少教育子女的美丽诗篇,有着爱国的赤子之心。他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸,祖父陆佃,父亲陆宰。 当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国(www.souquanme.com女真族)进犯的年代。

出生次年,金兵攻陷北宋首都汴京,他于襁褓中即随家人颠沛流离,因受社会及家庭环境影响,自幼即立志杀胡(金兵)救国,写下《文章》。

参考资料来源:百度百科—文章


(4)陆游:“文章本天成,___________。”

文章
年代:南宋
作者:陆游
文章本天成,妙手偶得之。
粹然无疵瑕,岂复须人为。
君看古彝器,巧拙两无施。
汉最近先秦,固已殊淳漓。
胡部何为者,豪竹杂哀丝。
后夔不复作,千载谁与期?
意思是只有具备深厚的文学功底,加上创作的灵感才能写出好的文章.
翻译:文章本是不假人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵,并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器(青铜祭器),精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了,但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。胡人的音乐是怎样的?就是一些管弦与丝竹。后夔(传说是舜的乐官)不再写音乐了,千年以来,谁又能跟他相比拟呢?

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