大道当先下一句(欲知大道 必先为史的下一句)

大道践行下一句下一句是修己达人。践行:实践实行,动词,大道:不是现代用语中的宽敞的大路,而是“大道理、真理”的意思,因此践行大道、修己达人的意思......

大道当先下一句(欲知大道 必先为史的下一句)

大道践行下一句

下一句是修己达人。
践行:实践实行,动词,大道:不是现代用语中的宽敞的大路,而是“大道理、真理”的意思,因此践行大道、修己达人的意思就是,不断地去实践和探索那些世间真理,在提升自身修养的同时造福他人。先修己,后达人。人生活动的价值yBMFy

欲知大道,必先为史的下一句

欲知大道,必先为史的下一句
欲知大道,必先为史.灭人之国,必先去其史
意思是:
了解历史,就了解了世间大道;把握史学,才把握住社会规律。而要一个民族灭亡,首要方法是让它的史观消亡——践踏民族历史,解构民族文化,涤荡民族自信,破坏民族认同。

大道至简的下一句是什么?

“大道至简”的后一句是“衍化至繁”。

出自老子《道德经》。原句:万物之始,大道至简,衍化至繁。

白话文释义:万物最开始的时候,一切都是最简单的,经过衍化后变得复杂。道在中国哲学中,是一个重要的概念,表示"终极真理"。搜趣网此一概念,不单为哲学流派诸子百家所重视,也被宗教流派道教等所使用。

大道至简意味着"少而精",反面是博大精深,意味着"多而广”,两者是一对矛盾,是一体的两面,是人生在世的生活境界。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。

道德经介绍

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期的老子李耳所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,从38章开始为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

欲知大道必先为史出处

“欲知大道,必先为史”出处是清末启蒙思想家龚自珍《古史钩沉论》,意思是要掌握“大道”,必须先研究蕴含着“大道”的历史。“道”是的意思是指人间正道,历史发展规律。
在人类社会发展的诸多“道”中,最“大”者当推治国安邦之道。因此,凡欲治国安邦者,首先必须研究历代为政者的治国之道,特别是治国安邦中的经验和教训,作为自己治国安邦的借鉴。龚自珍的这一真知灼见,上承中华先哲,下启当代精英,实为治国安邦之真谛。
“欲知大道,必先为史”,这是一个被历史反复验证的真理。正视历史从来都不是为搜趣网了唤起仇恨,而是为了追忆和缅怀,并从中汲取和平发展的正能量。
从孔子开始,以史育人成为中华民族一以贯之的优良传统。龚自珍在总结这一传统时指出:“出搜趣网乎史,入乎道。”他认为历史同国家的生死存亡息息相关,他从“灭国”与“去史”的因果联系中,指明了“尊史”、以史育人的重要性。他说:“灭人之国,必先去其史;堕人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之才,湮塞人之教//www.souquanme.com,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。”

大道至简后一句是什么

1、“大道至简”的后一句是“衍化至繁”。
2、出自老子《道德经》:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
3、大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。
扩展资料
1、大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
2、有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”
老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
参考资料:百度百科
_大道至简(中华道家哲学)

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