“君子不立于危墙之下”的下一句是：焉可等闲视之。这两句话的意思是：君子要远离危险的地方，不可以将其视作平常而无视。这句话意思是：君子会懂得防患于未然，懂得预先觉察潜在的危险，并采取防范措施。
君子不立于危墙之下的意思
“君子不立于危墙之下”有两层意思，既可以理解为对君子的要求，认为君子要防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施;也可以理解为警醒句子的话，认为君子一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。
关于君子不立于危墙之下的出处，有两种说法，一种认为“君子不立于危墙之下”出自《孟子尽心》，原句为：莫非命也，顺受其正搜趣网，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也;梏桎死者，非正命也。译文为：孟子说：“没有一样不是天命(决定)，顺从天命，接受的是正常的命运;因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的，是正常的命运;犯罪受刑而死的，不是正常的命运。”
一种说法认为这句话是孔子说的，原句为：“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。”

孟子曰：「莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。」

“不立危墙之下”前一句是“知而慎行”，意思是君子要远离危险的地方。这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。
原文：防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲搜趣网视之。
孔子的弟子子路要去卫国做大司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”子路说他有信心治理好卫国。孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。”
但该故事并无考证之处，且“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”一句出自《论语泰伯第八》，与该故事的“子路问政”一事相差甚远，故其源头暂不可考。

孟子曰：「莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。」
“君子不立于危墙之下”，讲得是做人的道理和方法。
字面意思：君子要远离危险的地方。这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

《史记．袁盎晁错列传》:"盎曰:'臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不倚衡。
1.千金之子，坐不垂堂：
垂堂：近屋檐处。千金之子：旧时称富家子弟。
这句话是指富人不敢近屋檐而坐，怕瓦堕伤身。
2.百金之子不倚衡
百金之子：应该也是富贵子弟吧，只是比起千金之子要第一个等级了。
倚衡：有两解：一说是靠在车前横木上，还有一说是倚靠搜趣网在楼殿边栏干上。
这两句的意思都是希望人们能够规避风险，有安全意识。
还有一句话：君子不立危墙之下。也是差不多的意思。
shkIcCxHangui2006 | 2008-03-20
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