登高必自毙的上一句
释义：“登高必自卑，行远必自迩”语出《中庸》，意思是登高一定要从低的地方开始，远行一定要从近的地方起步。昭示人们干事创业既要有“登高”、“行远”的目搜趣网标，志存高远，敢想敢干；又要自“卑”处、“迩”处始，脚踏实地，循序渐进。古语精炼，它集中体现了中国人脚踏实地、勇往直前的民族精神和实事求是、真抓实干的时代精神。”
出处：西汉戴圣《礼记中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
行远必自尔，登高必自卑是什么意思
要结合上下文语境，自迩的迩是闻名遐迩的迩，遐想就是想得很远的意思，所以迩就是很近的意思，闻名遐迩就是远近闻名的意思。
行远必自尔,意思是千里之行始于足下，自是从的意思，从什么开始起步之意义，在这里不能做自己解释。自卑的卑，是卑下的意思，相对于高，当然从地位上的高来讲可以有卑微的卑，山脚不一定是洼地，平原也包括，所以卑还有平凡的意思，谦卑的卑，只要是不高傲趾高气昂，就可以叫卑。山不仅高而且大，如果山只高不大，那就是一柱擎天了。所搜趣网以自卑在这里的意思更准确说是从低下的地方起步。当然，登高后一览众山小，才知道人自己的平凡渺小跟微不足道，这里的自卑已经是很后面的延伸意思了。
登高必自出自哪里，什么意思。
“登高者必自卑，行远者必自迩”的意思：登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实。
出自西汉戴圣《礼记中庸》。
原文节选
子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”
译文
孔子说：“射箭的道理与君子的行为有相似的地方：假如没有射中靶子，就应反过来责求自己。实行君子的中庸之道，就好像是走远路，必须从近处开始，就如同是登高，必须从低处开始。《诗经》上说：‘夫妻情投意合，协调有如琴瑟，兄弟和睦相处，快乐安顺长久。家庭美满，妻儿愉快。”
作品简介
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
若登高必自卑，若涉远必自迩。 是什么意思
就好像是走远路，必须从近处开始，就如同是登高，必须从低处开始。
该句出处战国时期《礼记中庸》。
所在段落原文：
君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”子曰：“父母其顺矣乎！”
译文：
实行君子的中庸之道，就好像是走远路，必须从近处开始，就如同是登高，必须从低处开始。《诗经》上说：‘夫妻情投意合，协调有如琴瑟，兄弟和睦相处，快乐安顺长久。家庭美满，妻儿愉快。”孔子说：“这样父母是多舒畅啊！”
文学鉴赏：
《中庸》一书，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，传的是自上古大圣以来的儒家道统心法，其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。第一章到第十九章的内容着重从多个角度论述中庸之道的普遍性和重要性。
第二十章承上启下，从鲁哀公向孔子询问处理政务的方法一事着手，通过孔子的回答指出了施行政事与加强人自身修养之间的密切关系，并进一步阐明天下通行的五项伦理关系、三种德行以及治理国家的九条原则。
在此章的最后引出全书后半部分的核心“诚”，并强调要做到“诚”的五个具体方TvfqSN面。第二十一章到第三十三章的内容，便是围绕“诚”来展开的。
“登高者必自卑，行远者比自迩”出自哪里？
“登高者必自卑，www.souquanme.com行远者比自迩”出自西汉戴圣《礼记中庸》。
