十年磨一剑的下一句
【作者】贾岛 【朝代】唐代
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把似君，谁为不平事。
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抱负 诗 其他
译文 注释
十年辛苦劳作，摸出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
十年磨一剑的下一句是什么?
十年磨一剑的下一句是霜刃未曾试。
原文：
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
白话译文
十年功夫磨出一把宝剑，剑刃锋利未曾试过。
今天拿出来给你们看看，告诉我谁有冤屈不平的事？
创作背景
相传诗人贾岛在韩愈的劝说下，参加了科举考试，他天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里，一入考场，挥笔就写，在《病蝉》诗中，痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”
结果被认为是“无才之人，不得采用”，与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人，可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。
作者简介：
贾岛（779—843），字浪（阆）仙，唐代诗人，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本，自号“碣石山人。据说当时在洛阳有令禁止和尚午后外出，贾岛因此作诗发牢骚，被韩愈发现其才华。
后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗时被排挤，贬作长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
以上内容参考：
百度百科-剑客
十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把士军，下一句是什么
唐贾岛《剑客》
[今译] 十年磨成一剑，还未试过锋芒。
[赏析] 此诗写一剑客，李锳《诗法易简录》说它：“豪爽之气，溢于行间。”“十年磨一剑”，表明此剑凝聚剑客多年心力，非同一般。“霜刃未曾试”，表现剑刃寒光闪烁，锋利无比，但却未曾试过它的锋芒。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此两句咏物而兼自喻，诗人未写十年寒窗苦读，也未正面写自己的才华和理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。与孟浩然《送朱大入秦》相比，虽同写游侠，而寓意似更深入一层。
[原作] 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴sxWpfXEfq利除弊的政治抱负。
这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑客化了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑//www.souquanme.com拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。搜趣网
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色
“十年磨一剑，霜刃未曾试”是什么意思？
用了十年的时间才磨成了这把宝剑的剑刃，像霜一样白，闪着寒光，只是它锐利的锋芒还从来没有试过。
【出典】 贾岛 《剑客》
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君， 谁有不平事？
注释：剑客：行侠仗义的人。霜刃：形容剑锋寒光闪闪，十分锋利 把示君：拿给您看。
译文1：用了十年工夫磨制出一把宝剑，剑刃寒光闪闪却还没有试用过。今天，把它拿给您看，请告诉我谁有不平的事要伸张。
译文2：花了十年的功夫磨出一把宝剑，剑刃锋利无比。今天拿来给各位看看，谁有冤屈不平的事可以告诉我。
译文3：十年磨好一把剑，剑刃如霜还没有用过。今天把剑赠给你，看看哪里有不公平的事。
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧搜趣网，号无本。自号“碣石山人”。
与孟郊并称“郊寒岛瘦”，孟郊人称“诗囚”，贾岛被称为“诗奴”，一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫。
元和五年（810年）冬，至长安，见张籍。次年春，至长安，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年（840年）迁普州司仓参军。武宗会昌三年（843年）七月二十八日（8月27日），在普州去世。
贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。有《长江集》10卷，录诗390余首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。
