人生不如意的事十之七八的下一句
人生不如意的事十之七八的下一句一、“人生不如意的事十之八九”下一句是“能于人言之一二三”（并没有“人生不如意的事十之七八”这句话）
意思是：人，生活在这个世上，不如意的事十件就有七八九件。偶尔一件如意的，还不够完美。而这些遗憾，能对人家倾诉过一二三件，那么已经是人生大幸了。
二、出处：
1、“会秦、凉屡败www.souquanme.com，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’”——出自于《晋书羊祜传》
释义：南平则北必定，应速决伐吴之计。对羊祜的主张，朝中议论纷纷，武帝也动摇不定，致使计划搁浅。天下不如意的事十有八九，所以有该决断的事而不决断，可以得到的而不争取，这不是更让从事这件事的人在以后遗憾吗？
2、“不如意事常八九，可与人言无二三。 自识荆门子才甫， 梦驰铁马战城南。”——出自于宋人方岳《别子才司令》
释义：不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却无二三。自己认为是才智聪慧的人，梦想着身跨战马驰骋在战场上。
3、”叹人生，不如意事，十常八九。”——出自于南宋词人辛弃疾《贺新郎用前韵再赋》//www.souquanme.com
释义：感叹人生，不如意的事情十件中就有八九件。
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这两句也并无十分出彩之处，它之所以被人传唱，是因为它道出了人们生活中最真实、最普遍的感受：人的一生中不如意的SzqYnazf事有很多，却没有多少可以向人倾诉的。
“不如意事常八九”，表现出一种人生艰难之叹，饱含无可奈何之情；“可与语人无二三”，则体现出人与人之间的隔膜，因为人与人之间总有一些矛盾纠葛，这就造成了许多不便与人说的现象。
最早语出《晋书•羊祜传》“天下不如意，恒十居七八”，后来，辛弃疾有“叹人生、不如意事，十常八九”的句子。再后来，方岳便将之总结为“不如意事常八九，可与人言无二三”，来表达生活坎坷之叹。
参考资料：百度百科——人生不如意事十之八九
人生不如意十有八九的下一句是什么？
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
逢人只说三分话，未可全抛一片心。
最早这句语是出自《晋书羊祜传》，然后南宋词人辛弃疾也说过类似的话:"叹人生，不如意事，十常八九。"
但是完整的话是南宋词人方岳说的（就是那个7岁能赋诗，世人都称其神童的那个，后来因为刚正不阿做官一直被贾似道针对的那个）："不如意事常八九，可与语人无二三。"
我个人的理解是：“每个人的一生，或多或少都会有一些磨难和挫折，那么这些问题多了积压在心头，不说出来是会疯掉的，但是跟别人说的话，又总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密。刨除掉这些不能说的，剩下的可不就是二三了。"
人生不如意的事十之七八的下一句是什么？
人生不如意的事十之八九，下一句是，能于人言之一二三。意思是：人，生活在这个世上，不如意的事十件就有七八九件。偶尔一件如意的，还不够完美。而这些遗憾，能对人家倾诉过一二三件，那么已经是人生大幸了。
人生不如意十之七八下一句是什么？
人生不如意十之七八下一句是能于人言之一二三。
人生不如意的感悟句子：
1) 人生很长，假如都为了别人怎么看的话，会很辛劳，不如面对自己的人生，开心一点。
2) 所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的所有。
3) 人，生在床上，死在床上，欲生欲死，也在床上。
4) 人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。
5) 人生就是这样，牵挂着烦恼着自由着限制着;搜趣网走出一段路程，回头一望，却也生动着美丽着;有着你爱的人和爱你的人，有着你喜欢的事和需要你做的事，有着牵挂你的人和你牵挂着的人。
人生不如意者十之八九 的下一句是什么啊？
出自哪里啊常想一二*
（台湾）林青玄
朋友买来纸笔砚台，请我题几个字挂在新居客厅墙壁上。我便在朋友面前展纸、磨墨，写了四个字：“常想一二”。
朋友说：“这是什么意思？”我说：“俗语说 ‘人生不如意事十常八九’，但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”朋友听了，非常欢喜，抱着“常想一二”回家了。
几个月之后，他来探视我，又来向我求字，说是：“每天在办公室里劳累受气，一回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心，但是墙壁太大，字显得太小，你再写几个字吧！”对于好朋友，我一向有求必应，于是为“常想一二”写了下联“不思八九”，上面又写了“如意”的横批，中间随手画一幅写意的瓶花。
没想到过几个月，我再婚的消息披露报端，引起许多离奇的传说与流言的困扰，朋友有一天打电话来，说他正坐在客厅我写的字前面，他说“想不出什么话来安慰你，念你自己写的字给你听：常想一二、不思八九，事事如意。”接到朋友的电话使我很感动，我常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难，那种比例，大约也是八九与一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友，当然更甭说那些落井下石的人了。
不过，一个人到了四十岁后，在生活中大概都锻炼出宠辱不惊的本事，也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是因为我们已经历过生命的痛苦与挫折，也经验了许多情感的相逢与离散，慢慢地寻索出生命中积极的、快乐的、正向的理念，这种理念，正是“常想一二”。 “常想一二”的理念，乃是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光，乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息，乃是在濒临窒息时，有一次深长的呼吸。生命已经够苦了，如果我们把几十年的不如意事总和起来，一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但是如果连思想和心情都陷入苦境，那就是自讨苦吃，苦上加苦了。
我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是“人生不如意事十常八九”的真实证言，但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考，能“常想一二”，最后他们超越苦难，苦难便化成生命中最肥沃的养料。使我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有，使我感动的是：他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。
原来如意或不如意，并不是决定于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。
原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。
