利他人之心，可以共赢。表达的是做人做事要保持着惠利他人，这样可以减少敌人，增加朋友，互利互惠。

人，不能把人看死了；做事，不能把事做绝了。与人相处，什么事情都不要看的那么的绝对，无论何时都不要轻易的想当然，真相往往是掩盖在表象之下的，凡事，要懂得给自己留一点余地，多给自己的决定留些思考的空间。

多少人，为了自己的利益，堵住别人的出路，结果www.souquanme.com，更多的人，也会堵住你的去路。三十年河东，三十年河西，每个人的前路都是未知的，给别人留一个出口，总是没错。

不要得理不饶人，总要懂得让三分，给别人一个喘息的机会，后来才有更多回报的，人，是知恩图报的，上天也会记着你好。

事不可做绝，话不可说满，做人留一线，日后好相见。有理不恶口咄咄逼人，不给他人留颜面，失理更不可无理取闹胡搅蛮缠，水止清无鱼，人至察无徒，人前人后想要圆满，讲三分道理，留七分情面。

生活中不要瞧不起别人：

生活中，总有些人喜欢以片盖全，随意的评论别人，胡乱贴标签，过分地坚信自己的眼光，常常让自己的感性去随意地战胜自己的理性，忘记了，眼睛PdQIDWSE看到的，不一定就是真相。

生活总是变化的，曾经让你坚信不疑的事物，到后来慢慢产生了一定的怀疑；曾经以为不会再接触的东西，最后尽然渐渐地产生了浓厚的兴趣。

懂得给人留面子，留下一些小错误，也无伤大雅保持大家的和气，保持快乐的气氛，未尝不是一种智慧。一个让别人难堪的人，其实是让大家都不自在，没必要。

稻盛和夫:抱利他之心,行利他之事。

稻盛和夫，1932年1月21日出生于日本鹿儿岛县鹿儿岛市，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电信（原名DDI，现名KDDI，在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。 

简介

稻盛和夫的释义是涵盖了生活态度、哲学、思想、伦理观等因素人搜趣网格。痛惜战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流，忽略了道德规范和伦理标准，导致政界、商界丑闻频发。他建议领导者的选拔标准是www.souquanme.com德要高于才，也就是居人上者，人格第一，勇气第二，能力第三。

他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做之事的人。

利他一心是一个佛学术语，读音lì tā yī xīn ，指藉由他力而往生净土之一念信心。

佛学术语，利他者，他力之意也：‘世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来。’见净土论。开会一心，则为无量寿经之至心，信乐，欲生三心。

此对于观无量寿经至诚心，深心，回向发愿心等自力之三心，而谓为利他之三心，一心三心，于行者之信上非有相异。三心者，非言初至心，中信乐，后欲生。归命之刹那，不外乎一念。三心有拘泥字义之观。

扩展资料

利他心有很多种，有一般的利他心，也有大乘佛法里讲的利他心。

在家里、单位以及其他地方都可以有一般的利他心。无论在哪里，都希望自己接触的所有人好，这是一种利他心;都想帮助和利益他们，这也是一种利他心。有这种利他的意愿和行为是非常重要的。

我们很多时候还很迷茫，不够智慧。这种利他心给自己带来的利益是非常大的，哪怕只是对某个人生起“我要对他好，我要利益他”的心，给自己带来的真实利益也是不可思议的。

有一对母女过河，母亲和女儿都希望对方能平安到达彼岸，母女之间的这种利他心是人之常情，算不上特别伟大。当时河水很急，女儿心想“我冲走就冲走、死了就死了，只要母亲能平安到达彼岸就行”；母亲心里也想“只要女儿能到达彼岸就行，我死了就死了……”

结果母女二人都被河水冲走淹死了。一般人死后都要到阎罗王那里，经过审判后才可以上天堂或者下地狱，但是她们二人死后没有经过阎罗王的审判，立即转生到了三十三天。这就是利他心的功德和利益。

还有一个公案。一个乞丐有一天给一个人发了利他心，希望他能当上国王，那人可能特别想当国王。第二天，他所在国家的国王去世了。国王没有后代，大臣们就商议找一位具有福德的人继承王位。

他们到处寻找，在一棵大树下发现了这个乞丐，他正在树荫下睡觉。一会儿，其他树的树荫都已经移走了，唯独这棵树的树荫没有走。这些大臣看到了这个情景，断定此人肯定不一般，是具有福德之人，就祈请他做国王。这样，他就直接当上了国王。

仅仅是这样的一个念头就有这样不可思议的功德，可是我们却都不太在乎。现在很多人都想改变命运，都想遣除障碍，那就发利他心啊!

有些人可能有疑惑，到哪里去发利他心呢?你就给身边的人发就行。如果能发一个利他心，这个功德利益也是不可思议的，但一定要发自肺腑。

我们虽然有时候也发利他心，也做一些利益他人的事情，但里面都掺杂着自私自利等烦恼，这样肯定起不到作用。比如黄金是好东西，若是里面有杂质，就起不到黄金的作用了。同样，若利他心里面掺杂着别的东西，不纯净，就起不到作用，也得不到相应的功德和利益了。