健身以俭前一句(关于励志 勤奋 节俭的句子)

戒奢以俭前一句是什么?戒奢以俭上一句:不念居安思危,出自《谏太宗十思疏》,原文节选如下:作者:不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯......

健身以俭前一句(关于励志 勤奋 节俭的句子)

戒奢以俭前一句是什么?

戒奢以俭上一句:不念居安思危,出自《谏太宗十思疏》,原文节选如下:

作者:

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

译文:

如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。

扩展资料:

创作背景

唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元627年李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他借鉴隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利于国计民生的政策。

经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。

魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观十一年(637)的三月到七月,“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。

戒奢以俭的上一句是什么

戒奢以俭的上一句:不念居安思危
谏太/宗/十思疏
[ 唐 ] 魏徵
原文 译文对照
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心fMPvSLvMG服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海fMPvSLvMG下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
译文
我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。

勤以修身 俭以养德的下一句是?

下一句是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

出自两汉诸葛亮的《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

译文:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

扩展资料

创作背景

这篇文章作于公元234年(蜀汉建兴十二年),是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。

在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。

关于励志,勤奋,节俭的句子

1.勤是男人,俭是女人;勤俭当配,干活不累。勤能赚钱,俭能顾家,生活才能幸福美满。世界勤俭日,希望你快点勤俭,生活美好,日子顺心!
2.良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺
3.因此,与先前的挥金如土者相比,第三世界中勤俭节约的国家正在成为更加 安全 的投资目的地。
4.出门关灯为的是让光明照更远;货比三家为的是让金钱花得更久;穿旧衣裳为的是让更多的心灵有温暖;祝福勤俭的美德源远流长,我们的生活幸福安康。
5.勤能补拙,勤劳创造快乐创造财富创造机会创造幸福;俭能补贫,俭省节能节约,节约资源约会美丽预约幸福。世界勤俭日,勤以健身,俭以养德。节约莫怠慢,积少成千万。愿勤俭持家的你日积月累点石成金最终炼成千万富翁!
6.节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣食住行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是白费。
7.勤俭永不穷,坐食山也空。 ——佚名
8.滴水之贵,用心同卫,米面之稀,不可浪费,油盐酱醋,需求之最。世界勤俭日,是你我共享的节日,珍惜身边的每一点资源,是对我们的明天最好的奉献。
9.家有万石粮,挥堆不长杀牛吃肉,不如留着挤奶。
10.奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱
11.成家子,粪如宝;败家子,钱如草。眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡。
12.节约一张纸,为大地多留一份绿色;节约一度电,为环保多尽一份力;节约一滴水,为大地多留一份希望。勤俭光荣,浪费可耻,世界节俭日,节俭为您开创美好新生活。
13.奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。
14.以俭立名,以侈自败。——司马光
15.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。大意:即使是一顿粥一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝半根线,也要想到劳作的艰辛。
16.兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。勤俭永不穷,坐食山也空。
17.奢侈是 民族 衰弱的起点。作者:古巴
18.由俭入奢易,由奢入俭难。大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
19.伤不起真的伤不起,地球资源真的伤不起,算来算去算来算去算到哭泣,能源有木有,全球资源都快空,快来快来一起行动,节能减排利千秋。
20.节约,从你我做起,从点滴小事做起,日常生活中或许我们的一个举手之劳,就能节约一度电一张纸一滴水,我们略微一注意就能节约一粒米一分钱。

静以修身俭养德这句话出自哪里?

出处:诫子书

诸葛亮〔两汉〕

原文(节选):

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

译文:

有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干搜趣网,不明确志向就不能在学习上获得成就。

赏析:

这篇《诫子书》,还指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方//www.souquanme.com面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身fMPvSLvMG”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”。

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