必先苦其心志上一句： 故天将降大任于斯人也。

原文节选：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：所以上天要把重任降临在这个人，一定先//www.souquanme.com要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的Rdglr能力原来没有的才能。

创作背景：

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁www.souquanme.com”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。

其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

初心不变的上一句是一如既往。

初心不变的句子：

1、一种自己的生活方式。保护自己，不忘初心，安分守己，不卑不亢。

2、世态炎凉，人心不古，这些都是我们需要去经历和接受的，只希望能够不忘初心。

3、一个人，一百个故事，一千颗心，一万种遐想。安然前行，不忘初心。

4、择一路前行，就会看到那一路该有的风景，不同的人会走不同的路，不同的路会造就不同的人，一切顺其自然，不忘初心，方得始终。

5、既然说好的不离不弃，就要始终如一！既然爱他就要比任何人都相信他！不忘初心，方得始终！

6、数载寒窗，凌云有志何惆怅初心不忘，落笔一书梦未央六月红霞，与君尽看长安花。

7、总是想，倘若下着雪的时候，捡一颗石子，握到它暖了，汗了手心，才知道岁月里，忘不掉的，是曾经那个执着追求的年少时的自己，不忘初心！

必先劳其筋骨，前面一句是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。这句话的完整句子是：“ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

意思是：上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。

这句话出处战国时期孟子《生于忧患 死于安乐 》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

作者列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧搜趣网患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。

扩展资料

《生于忧患 死于安乐》原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生搜趣网于忧患而死于安乐也。

翻译：

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要使某个人承担重任（指让他能做出伟大的事业），一定会先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经历饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他原本不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正。内心困苦，思虑阻塞，然后才能奋发（有所作为）。（心事）表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

作者简介：

孟子（前372一前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。

创作背景：

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。