“误人子弟”是一个汉语成语，本身没有下一句。拼音是wùrénzǐdì，指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。误：耽误。成语用法：作谓语、定语、宾语；指不负责任。
出自清李汝珍《镜花缘》第19回：“先生犯了这样小错，就要打手心，那终日旷功误人子弟的，岂不都要打杀么？”
造句：
1、必须培养才得兼备、训练有素的师资，否则真会误人子弟。
2、对教科书的错误必须修正，否则会谬种流传，误人子弟。
3、做教师的一定要敬业，否则会误人子弟。
4、校长力排众议，坚决辞掉了那个教师，理由是这种不学无术的教师留在学校只会误人子弟。
5、我们要求师范学校的每个学生努力学习，提高品德修养，以免将来误人子弟。

咨询记录 回答于2021-02-27

圣经不是这样说的。圣经的说法是这样的：“凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。”（约壹3：15）“凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。”本节对于杀人的罪，似乎给我们一项完全新的解释。但使徒在这里是就“恨”与“杀”的动机方面来说。杀人的起因是根源于“恨”。“恨”是“杀”的起点，“杀”是“恨”的极点。在人的眼光中，“恨”与“杀”有显著的不同，因“恨”是藏在内心的意念，“杀”是表现在行www.souquanme.com为上的动作。但在全知的神看来，恨人而没有杀人只是畏惧法律的制裁，别人的报复，或没有adkte机会下手而已。但人若任由“恨”的罪继续滋长，不立即消除，他就是走向杀人的罪上去。“恨”与“杀”只是同一条路的不同阶段罢了。
按上下文说来，本节是由该隐杀亚伯的事所推论的道理，作为信徒的警戒。该隐所以会杀亚伯，就是“恨”的极端的表现。魔鬼引诱人犯罪，不论那一种罪，都是先从人的心意和情感上作好“准备”，然后在行动上给人犯罪的胆量。该隐恨亚伯是心意上的罪，杀亚伯是行动上的罪。他怎么不能消除心中的嫉恨，让它继续滋长以致杀了亚伯呢？因他没有永搜趣网生的生命存在里面。所有没有永生神生命在他里头的，内心都充adkte满各种不同程度，不同起因的“恨”，不但内心常常抱怨，也没有平安。亚伯为甚么不恨该隐呢？他承受无故的被骂被打，终至被杀，因他有永生神的生命在他里头，是神所称义的人（参来11：4;太23：35）。所以“恨”是没有得救的人最明显的表记，而“爱”却是信徒最特出的表记。

我认为是马。
这句话的意思的人的忧虑是当学生的老师。不熟悉的人不要胡乱只认！不要集中错误的意见，就认为是正确的。（不要人云亦云） 耽误别人的子弟罪过是难以赎罪的 。我想到了是赵高的指鹿为马，所以我认为是马。搜趣网