近亲者不敢慢于人的前一句(爱亲者 【】;近亲者 不敢慢于人 【 】是什么)

爱亲者,不敢恶于人;近亲者,不敢慢于人.的意思一个懂得热爱自己父母的人,就不敢厌恶别人的父母;一个懂得敬奉自己父母的人,就丝毫不敢怠慢别人的父母......

近亲者不敢慢于人的前一句(爱亲者 【】;近亲者 不敢慢于人 【 】是什么)

爱亲者,不敢恶于人;近亲者,不敢慢于人.的意思

一个懂得热爱自己父母的人,就不敢厌恶别人的父母;一个懂得敬奉自己父母的人,就丝毫不敢怠慢别人的父母.

爱亲者,【 】;近亲者,不敢慢于人。【 】是什么

意思是说,一个懂得热爱自己父母的人,就不敢厌恶别人的父母;一个懂得敬奉自己父母的人,就丝毫不敢怠慢别人的父母.
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人:意思是要爱自己的父母,必须爱所有的父母,不敢对他人的父母有一点厌恶。要敬自己的父母,必须敬天下所有的父母,不敢对于他人的父母有一毫的怠慢。
语言出处:
《吕氏春秋•孝行篇》:“故爱其亲,不敢恶于人;敬其亲,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,光耀加于百姓,究于四海,此天子之孝也。”
《孝经•天子章》:“子曰:爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。”

爱亲者,不敢恶于人;近亲者,不敢慢于人的恶的读音。

爱亲者,不敢恶于人;近亲者,不敢慢于人的“恶”的读音是:wù。

恶【wù】,表示讨厌,憎恨的意思。跟“好”hào相对:好恶。深恶痛绝。

这句话出自秦汉孔子及其弟子的《孝经》,意思是:能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。

恶【wylAomPJlwtù】组词如:

1、厌恶[ yàn wù ]:(对人或事物)产生很大的反感:大家都厌恶他。

2、可恶[kě wù] :令人厌恶;使人恼恨:在别人背后搬弄是非,可恶透了。

3、嫌恶[xián wù] :厌恶:令人嫌恶。

扩展资料:

恶的其他读音:

1、恶【è】

恶劣;坏:恶习。恶意。

2、恶【ěylAomPJlwt

(1)恶心 [ěxin]:有要呕吐的感觉:胃里不舒服,一阵一阵地~。

(2)厌恶;令人厌恶:这种丑事,让人~。你别在这儿~我了。

(3)揭人短处,使难堪:他太抠门儿,得找个机会~~他。

3、恶【wū】

(1)同“乌2”。

(2)表示惊讶:~,是何言也(啊,这是什么话)!

爱亲者不敢恶于人,近亲者不敢慢于人.这句话是谁说的?

这句话出自《孝经》,《孝经》的作者说法不一,一般的认为是孔子.

爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。这句www.souquanme.com话是什么意思?

意思是//www.souquanme.com:能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。

原文:

子曰:“爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德孝加于百姓,刑于四海,盖天子之孝也。甫刑云:‘一人有庆,兆民赖之。’”

译文:

孔子说:“能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,而将德行教化施之于黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道呀!

《尚书甫刑》里说:‘天子一人有善行;万方民众都仰赖他。’”

出处:《孝经》——秦汉孔子及其弟子

扩展资料

作品读解

这一章书,是说明一国的元首应当尽的孝道,要博爱广敬,感化人群。人无分种族,地无分中外,天子之ylAomPJlwt孝,起感化作用,故为五孝之冠,列为第二章。

《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。

《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。

参考资料来源:百度百科——天子章第二


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