三十而立，四十而不惑前一句是？
这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政， 要作自我报告呢？孔子是七十二岁死的。他用 简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋 斗的精神。他的身世很可怜，父亲去世的时候， 他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭， 他要挑起这担子来，他的责任很重。 他说十五岁的时候，立志作学问， 经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的 磨炼，到了三十岁而立”。立就是不动，作人 做事处世的道理不变了，确定了，这个人生非 走这个路子不可。
但是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，“四 十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑，但这是
对形而下的学问人生而言。 还要再加十年，到了五十岁，才“五十而知天命”。天命是哲学的宇宙来源，这是形而上的思想本体范围。
到了“六十而耳顺”，这里问题又来了，孔子在六十以前耳朵有什么问题不顺，耳腔发炎吗？
这句很难解释，可能在当时漏刻了文字。可能是“六十而”下面有一个句读。如果照旧，“耳顺”的道理就是说，自十五岁开始作人处世，学问修养，到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，自己都听得进去而毫不动心，不生气，你骂我，我也听得进去，心里平静。注意！心里平静不是死气沉沉，是很活泼，很明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助改成好人，要这样平静，这个学问是很难的SgTqQNr。
就怕少女三十岁前一句是什么?
就怕少女三十岁前一句是：不怕渣女玩暧昧 。
三十岁，对于女人来说，是一个人生的分水岭。三十岁之前，不论怎样活都可以，因此调侃为不怕渣女玩暧昧。但是三十岁以后，若还是迷迷糊糊，后半生就会越来越不好过了。其实不仅仅对于女人，男女三十岁是一个迈向成熟的重要年龄，因此要学会思考认真对待生活。
年龄的意义：
年龄的意义就是让人们越来越认真。很多道理年轻的时候就懂，但不会把其放在心上，只有到了一定的年龄才会引起重视。年轻的时候读书只是为了博学，年纪大了才会有从书中探索生命奥秘的强烈愿望，甚至放弃读书，直搜趣网面生命的本来面目。
年轻的时候心很不定，很容易受到外界的影响，年纪大了心就容易安定，因为折腾够了，知道人生是怎么回事了，就渐渐心如磐石，不会那么容易动感情。此也是不怕渣女玩暧昧，就怕少女三十岁的一个写照。
就怕女人三十岁前一句是什么？
不怕渣女玩暧昧 。就怕女人三十岁。
三十岁，对于女人来说，是一个人生的分水岭。三十岁之前，不论怎样活都可以，但是三十岁以后，若还是迷迷糊糊，后半生就会越来越不好过了。
因为过了三十岁，女人开始变得成熟，也开始卡在年轻人和中老年人之间，这个年纪，若是不看透一些东西，不好好规划自己的人生，将再也没有翻盘的机会。
在三十岁之后，女人一定要看透这三件事情。
1、健康第一，没有健康一切归零。
身体是一切的本钱，过了三十岁，身体各方面机能开始退化，这个时候，你一定要好好照顾自己的身体，再不要熬夜，不要吃垃圾食品，要好好开始健身，认认真真护肤。你要明白，你只有拥有健康，保持一个好的状态，才能更好地去拼搏，去吸引身边的男人。
不然当你有一天，身体出现了问题，一切都是白搭。
2、人生不过短短几十年，一定要好好宠爱自己。
女人一定不要对别人大方，对自己吝啬，总是这也舍不得，那也舍不得。亲爱的，最美好的年纪并没有多少年，喜欢就赶紧买，该穿就赶紧穿，不然过了那个年纪，你只会后悔不已。而且女人只有对自己大方，好好爱自己，别人才不会轻视你，才会更加爱你。
那些不懂得宠自己，只是一味奉献的女人，大都生活得非常不幸。
3、别相信男人说的养你，要始终保持经济独www.souquanme.com立。
二十岁的时候，男人说养你，你可以很高兴，那代表他真的很爱你，但是三十岁过后，你听听就好，千万别太当真。毕竟世事变化得太快了，男人他现在愿意养你，不代表他以后也会愿意，所以你最好还是别太依靠他，始终靠自己去赚钱，保持经济独立。
经济独立的女人，更容易得到男人尊重，也才会活得更有底气。
三十岁的女人，褪去了二十岁的稚嫩，还没有四十岁女人的通透，这个年纪，是女人一生中最好的年纪，一切都还未定性，一切也都还来得及。
这个年纪，一定要好好照顾自己的身体，保持健康；一定要好好宠爱自己，让自己变成自己最喜欢的样子；一定要保持经济独立，始终有让自己过好日子的能力。
这三件事情，女人越早明白，越早看透，越早做到，后半生才会过得越好。
雷克萨斯大57顺口溜
水调歌头的意思
有谁知道水调歌头的故事丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼《水调歌头》赏析
本词作于宋神宗熙宁九年的中秋节，当时苏轼正任密州知府。
中秋，皓月当空，银光泻地，苏轼想搜趣网起了分别七年的苏辙。词人举杯望月，心中生起无限遐思“江畔何人初见月，江月何年出照人”张若虚痴情的追问，在苏轼心中回响。不禁触景生情，睹物思人。
本词开篇，豪迈的意气，在“把酒问天”中排空直入，似乎潇洒的带走了一些作者的郁愤。“不知天上宫阙、今夕是何年”将天上与人间作对比，突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理，词人不满现实，企望天上的纯洁。但天上恰如人间，同样不能圆满，同样一种缺陷的美好。苏轼遥望月宫，似与嫦娥共舞，身处瑶池仙境，起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。
随着月光的移动，低照在门窗上，照的屋里的词人难以入眠。无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问//www.souquanme.com。但作者知道人之离合与月之圆却是自右而然。既知此理便“不应有恨”，从而感情转入理智，化悲怨而为旷达。“但愿人长久，千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度：既只要人常在，纵然千里阻隔，也能同赏一轮明月，恍如咫尺相依。
本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处契合人事。在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味，本词意境虚虚实实：文字在幻想与现实中穿梭‘思绪在天上与人间中徘徊。孤独的作者终于求得出路：离合的悲欢，政途的苦闷，只可借自宽自慰来消解，只能旷达的一笑而过。
