形容人心会变的诗句
1.写人心易变的古诗 1、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)——清纳兰性德《木兰花拟古决绝词柬友》 译文:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。 2、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——唐王昌龄《闺怨》 译文:忽见野外杨柳青青春意浓,真后悔让丈夫从军边塞,建功封侯。 3、两草犹一心,人心不如草。——唐李白《白头吟》 译文:自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。 4、闻君有两意,故来相决绝。——两汉卓文君《白头吟》 译文:听说你怀有二心,所以来与你决裂。 5、长恨人心不如水,等闲平地起波澜。——唐刘禹锡《竹枝词九首》 译文:总是怨恨人心比不了这江水,无缘无故也会平地掀起波澜。 6、何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。——唐白居易《太行路》 译文:更何况是我的容貌还没有改变,夫君的心却早已改变了呢?2.形容人心善变的诗句 等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德 两草犹一心,人心不如草。——李白 人心悬反覆,天道暂虚盈。——刘长卿 长恨人心不如水,等闲平地起波澜。——刘禹锡 懊恼人心不如石,少时东去复西来。——刘禹锡 人心悬反覆,天道暂虚盈。——刘长卿 何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。——白居易 拓展资料: 人之初,性ziVaGIDJd本善的解释 人心与道心(道之心)相对,成正比,道心越胜,人心越善,道业越深;反之,亦然。 引证详解 人的心地。 《孟子滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距詖行、放淫辞,以承三圣者。” 宋梅尧臣《送怀倅李太傅》诗:“朝骑快马暮可到,风物人心皆故乡。” 清姚鼐《仪郑堂记》:“自www.souquanme.com郑王异术,而风俗人心之厚簿以分。” 特指善良的心地、良心。 如:这个没有人心的家伙。 它指人们的意愿、感情等。 《易咸》:“圣人感人心,而天下和平。” 北齐颜之推《颜氏家训音辞》:“人心有所去取,去取谓之好恶。” 宋叶梦得《避暑录话》卷上:“所谓人心者,喜怒哀乐之已发者也。” 明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》:“而人心惊扰之后。尤宜坐镇仓皇。” 《东周列国志》第三回:“掘突奏曰:‘太子当以社稷为重,望早正大位,以安人心。’” 《红楼梦》第九十回:“这么看起来,人心天意,他们两个竟是天配的了。” 参考资料: 人心-百度百科3.描写人心多变的诗词 酌酒与裴迪 王维 酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。 白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。 草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。 世事浮云何足问,不如高卧且加餐。 太行路 白居易 太行之路能摧车,若比人心是坦途。 巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。 人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。 与君结发未五载,岂期牛女为参商。 古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。 何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。 为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。 为君盛容饰,君看金翠无颜色。 行路难,难重陈。 人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。 行路难,难于山,险于水。 不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。 君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。 行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。4.描写人心多变的诗词 酌酒与裴迪 王维酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。 白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。 草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。 世事浮云何足问,不如高卧且加餐。太行路 白居易太行之路能摧车,若比人心是坦途。 巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。 与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。 何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。 为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。 人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。 不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。 行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。5.天如人心多变化的诗词 时运不齐,命途多舛。 长恨人心不如水,等闲平地起波澜。 世事浮云何足问,不如高卧且加餐。 人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。 人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。 等闲变却故人心,却道故人心易 两草犹一心,人心不如草。——李白 人心悬反覆,天道暂虚盈。——刘长卿 长恨人心不如水ziVaGIDJd,等闲平地起波澜。——刘禹锡 懊恼人心不如石,少时东去复西来。——刘禹锡 &nbziVaGIDJdsp; 何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。——白居易
最善变的不过就是人心这是什么意思
最卑贱不过感情,最善变不过人心
我们都会发现陪伴度过人生道路的过客很多很多
一路走一路淡忘或者忘记
可是
为什么那么熟悉亲切的脸我却觉得如此的陌生
是因为我没有用心去牢记
还是我太过于善忘
都不是
是因为人心的变化让我不觉得认识了
好陌生,好陌生
。。。。。。
每个人的身边都会出现许多各色人
可能谁都会迷失了自己真实的感受
也许因为时间和环境而见异思迁
难得有永恒的伙伴
不是被遗弃就是被遗忘了
。。。。。。
迷茫中,我也会偷偷地掉眼泪
痛苦中,我也会默默的忍受伤痛
。。。
那些我们曾经一路做伴的人
曾经的山盟海誓
在时间和环境的摧残下
一点一点
慢慢地退去了色彩
过去的一切是那样的遥远
只是留下苍白记忆
。。。。。。
唉,其实一切只不过一句话:人心善变
。。。。。。
曾经的那么多的承诺
只不过是寂寞时一时高兴说说的言语
曾经的爱情
只不过是寂寞时玩玩的游戏
。。。。。。
爱有多重?
心有多真?
限期能有多长?
所以,当有一天,
曾经和你做着一辈子承诺的人半路走开时,
那就默默的接受吧
因为
每一颗善变的心都是自私的
人总是为自己考虑
每个人都有自己的思想
所以变心有变心的道理
花花世界,有哪颗心不善变,有哪颗心不自私?
因为人与人相识、相知、相恋
只不过是一个过程
缘起而聚 缘尽而散
太过于执着想不开只能痛上加痛
只要善变的心能够快乐幸福就好
这一切的一切,都是因为人心善变
。。。。。。
我们都会发现陪伴度过人生道路的过客很多很多
一路走一路淡忘或者忘记
可是
为什么那么熟悉亲切的脸我却觉得如此的陌生
是因为我没有用心去牢记
还是我太过于善忘
都不是
是因为人心的变化让我不觉得认识了
好陌生,好陌生
。。。。。。
每个人的身边都会出现许多各色人
可能谁都会迷失了自己真实的感受
也许因为时间和环境而见异思迁
难得有永恒的伙伴
不是被遗弃就是被遗忘了
。。。。。。
迷茫中,我也会偷偷地掉眼泪
痛苦中,我也会默默的忍受伤痛
。。。
那些我们曾经一路做伴的人
曾经的山盟海誓
在时间和环境的摧残下
一点一点
慢慢地退去了色彩
过去的一切是那样的遥远
只是留下苍白记忆
。。。。。。
唉,其实一切只不过一句话:人心善变
。。。。。。
曾经的那么多的承诺
只不过是寂寞时一时高兴说说的言语
曾经的爱情
只不过是寂寞时玩玩的游戏
。。。。。。
爱有多重?
心有多真?
限期能有多长?
所以,当有一天,
曾经和你做着一辈子承诺的人半路走开时,
那就默默的接受吧
因为
每一颗善变的心都是自私的
人总是为自己考虑
每个人都有自己的思想
所以变心有变心的道理
花花世界,有哪颗心不善变,有哪颗心不自私?
因为人与人相识、相知、相恋
只不过是一个过程
缘起而聚 缘尽而散
太过于执着想不开只能痛上加痛
只要善变的心能够快乐幸福就好
这一切的一切,都是因为人心善变
。。。。。。
却道故人心易变的上一句
“却道故人心易变”的上一句是:等闲变却故人心。出自清代纳兰性德的《木兰花拟古决绝词柬友》。
原文:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文:
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
创作背景:
这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要稍微下搜趣网一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”,也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。
原文:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文:
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
创作背景:
这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要稍微下搜趣网一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”,也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。
连天都变了更何况是人心呢是什么意思?
就是说现在的天气阴晴不定,很可能马上就改变了,就好像人的心一样,你根本就弄不清他在想什么。