“战必胜”的前两句是“攻亲戚之所畔，故君子有不战”。

出处：先秦孟子《得道多助，失道寡助》

选段：

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

译文：

能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。

扩展资料：

本文写作上的最大的特点是结构严谨，思维缜密。例如，文章的第四小节在充分论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一论点的基础上，再推进一层，顺理成章地指出“得道多助，失道寡助”，两段间以“故曰”相连接。“故”字概括上文，“曰”字总领下文的议论，过渡极为自然。

孟子接着指出使居民不迁居并不能靠划定疆界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下并不能靠武力的强大。孟子这段话针对各诸侯国争战的状况，提出自己独特的主张，推出主旨：得道者多助，失道者寡助。

所谓“得道”，可视作得“人和”，得人和者，人心所向，望风披靡；失人和者，人//www.souquanme.com心所悖，不战自溃。这里推出的结论一正一反，正反对比，相辅相成，可以看出作www.souquanme.com者思维的严谨。

1、胜利的曙光就在眼前，雄心勃勃。

2、胜利的曙光就在眼前，全力以赴。

3、胜利的曙光就在眼前，乘风破浪。

4、胜利的曙光就在眼前，披荆斩棘。

5、胜利的曙光就在眼前，一往无前。

6、胜利的曙光就在眼前，斗志昂扬。

7、胜利的曙光就在眼前，壮志凌云。

8、胜利的曙光就在眼前，意气风发。

9、胜利的曙光就在眼前，所向无敌。

10、胜利的曙光就在眼前，无所畏惧。

11、胜利的曙光就在眼前，所向披靡。

12、胜利的曙光就在眼前，义无反顾。

13、胜利的曙光就在眼前，奋勇向前。

上一句是招之即来，来之能战。

原来的大概意思是说要重视部队的日常训练，保持部队的战斗力，使部队成为一支精锐之师，具有快速应变能力、调动能力、作战能力，能随叫随到，一到便能投入战斗，一投入战斗就能取得胜利。

这句话运用到现在，对真正的部队也仍然具有现实意义，不过经常被用来说明培训员工的重要性，学习的重要性，锻炼提高业务知识和业务能力的重要性。现在的竞争已经演变为人才的竞争，一个企业要想在日益激烈的市场竞争中站稳脚跟并不断发展，拥有一批“招之即来，来之能战，战之能胜”的人才队伍十分重要。

决胜千里之外前一句是夫运筹策帷帐之中。是刘邦当皇帝后在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官。他问百官他与项羽的区别时候所说的。原句出自于西汉史学家司马迁的《高祖本纪》。

原文：

五年正月，诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。甲午，乃即皇帝位氾水之阳。

高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，搜趣网得地而不予人利，此所以失天下也。”

高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

白话译文：

前202的正月，诸侯及将相们共同尊请汉王为皇帝。甲午日，汉王在汜水北面登临皇帝之位。

高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说：“各位王侯将领你们不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”

高起、王陵回答说：“陛下傲慢而且好侮辱别人；项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”

高祖说：“你们只知其一，不知其二搜趣网。如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，搜趣网不断绝粮道，我比不上萧何；

统率百万大军，战就一定胜利，攻就一定攻取，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。”

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创作背景：

高祖是沛丰邑(今江苏丰县)中阳里人，姓刘，字季。他的父亲是太公，母亲是刘媪（ǎo,袄）。高祖未出生之前，刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神相遇。这时电闪雷鸣，天色昏暗，太公去找刘媪，看见一条蛟龙趴在她的身上。不久之后刘媪有了身孕，产下高祖。

月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。

而诗人能独辟蹊径，别有所想，出人意表。诗人想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。

这首小诗，既创造出优美的境界，给读者以美的享受；又出以新奇的遐想，启迪着读者的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使读者感到新鲜活泼。