三年前的仲秋，我回到小镇探望年届九旬的母亲。日出陪老人家聊天、散步，日落伴她在堂屋歇息———偎在娘的身边重温儿时的床板。深夜，小院里虫声唧唧，衬托得四周益发幽谧，梳理得秋意更觉恬柔。就在半寐半醒的微醉中，一只蟋蟀忽然在外间奇异地吟唱起来，一壁之隔，宛如就在枕侧，是那样的清晰动听。
“蟋蟀在堂，岁聿其莫（暮）”，诗经里早已留下这样的诗句。时值白露，将凉未寒，这位大胆的“蟀哥”因甚恁早就偷越了节令的界线，潜入室内，做了我们的不速之客？该是兼作厨房的外间一隅，堆放了些诱惑他的果蔬之什吧———那时一切尚能自理的母亲还常会亲手做些自家爱吃的饭菜；然而我却更愿意相信它的介入似是专为欢迎我的，在我听来，它的吟唱不为求侣，而是歌颂天伦，歌赞母子情深。一整夜，它就那样忘情地演唱着，热烈而又温婉，断续而又殷勤，将我守候着母亲的梦境润饰得那般甜美。
浸在这样单纯的乐声里，多少髫年记忆依稀浮起，浮起呼灯灌穴的顽劣之举，更忆起蛩鸣时节的母亲们。“千家砧杵共秋声”，在那清贫淳朴的手工时代，暮色里的阵阵“促织”，催动户户刀尺，这时母亲就会紧张地为全家槌洗衣物，为我们赶制、缝补寒衣冬装，常常要忙到夜深。可叹我们少不更事，哪里知晓母亲的劬劳，怎谙秋声与砧杵的密切关系？
令我惊奇的是，耳朵越来越背的老母亲居然也听到了这来自堂下的幽音。晨起后她高兴地说：恁怪哩！要是有人在外间说话，就是声音再大，我也是听不见的，为啥这土蚰子（家乡俗称）丁点叫声，却听得一清二楚呢？我暗忖：这是天籁呵，是所谓“声之至清者”。虫鸣虽小，却至为清亮、朗润，夜阑卧听，最易入耳入心。母亲虽无文化，我也没有问她对这秋声的感受，但我猜想她定然也是抱了一种欣赏态度，充满说不出的欣慰与感慨吧。瞧她一有点精神仍要戴起老花镜，拈针走线，缝缝补补，不就是对这虫鸣的一种自发回应？
爱屋及“物”，白天帮母亲做饭时，触动壁角菜蔬，我变得小心翼翼，生怕惊扰了那位隐身的歌手。一连半个多月，直至我恋恋不舍地离别老屋前夜，他都欢快而清亮地叫着唱着……看样子，该会一直唱到秋深吧！这可爱的小精灵，当给母亲阒寂的世界融入几许欢娱与生趣。
孰料这竟是母亲听到的最后一轮秋声。无限悲怅里，我恍然了悟，幸福二字，有时是多么简单：能依在老屋里的高堂身边，有一支蟋蟀的夜曲安恬相伴，余愿足矣！
今夕，不知那位多情的歌手又在老屋里鸣唱了吗？物是人非，凉夜孤吟，他是否会因寂寞而思念一位远行的老人，以及她客居在外的儿子？

1、梧桐上阶影，蟋蟀近床声。——白居易《夜坐》
全文如下：
斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上阶影，蟋蟀近床声。
曙傍窗间至，秋从簟上生。感时因忆事，不寝到鸡鸣。
2、停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。——宋之问《七夕》
全文如下：
传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。
3、蟠蟀声中，芭蕉叶上，怎得争如许。——王之道《念奴娇黄花照眼》
全文如下：
黄花照眼，对西风庭槛，为渠凝伫。准拟登高酬一醉，底事晚来微雨。蟠蟀声中QOuOeNm，芭蕉叶上，怎得争如许。龙山何处，无言暗想烟树。
须知天意随人，重阳晴未晚，不须频诉。幸有兵厨三万斛，足助赏心欢趣。千里江山，两行珠翠，端为骚人付。层楼飞观，应容老子追步。
4、眼底朱甍画栋，往往人非物是，蟋蟀自鸣秋——吴潜《水调歌头天宇正高爽》
全文如下：
天宇正高爽，更蹑最高楼。长风为我驱驾，极目海山头。不用牛山孟浩，不用齐山杜牧，人景自堪酬。举酒酹空阔，汗漫与为游。
捻黄花，怜白首，恨难收。颓龄使汝能制，何待更封留。眼底朱甍画栋，往往人非物是，蟋蟀自鸣秋。万里一搔首，无处著萧飕。
5、画堂蟋蟀怨清夜，金井梧桐辞故枝。——陆游《感秋》
全文如下：
西风繁杵捣征衣，客子关情正此时。万事从初聊复尔，百年强半欲何之？画堂蟋蟀怨清夜，金井梧桐辞故枝。一枕凄凉眠不得，呼灯起作感秋诗。
6、未甘蟋蟀专清夜，已叹梧桐报素秋。——陆游《客思》
全文如下：
两鬓星星久倦游，凄凉况复寓南州。未甘蟋蟀专清夜，已叹梧桐报素秋。
绮语安能敌生死，热官正欲快恩雠。空堂饱作东归梦，梦泊严滩月满舟。
7、梧桐落井床，蟋蟀在书堂。——陆游《秋晚》
全文如下：
梧桐落井床搜趣网，蟋蟀在书堂。徂岁聿云暮，揽衣慨以慷。
一生常蹭蹬，万事略更尝。赖有铭心语，南华论坐忘。
8、蟋蟀更可念，岁暮依客床。——陆游《岁暮》
全文如下：
离离井上桐，郁郁墙下桑，零落岂不悲，无奈中夜霜。
蟋蟀更可念，岁暮依客床。客亦自孤寂，衣篝歇残香。
一灯挂西壁，耿耿青无光。援笔欲写愁，三喟不成章。
9、梧桐败叶飘犹少，蟋蟀雕笼卖已多。——陆游《新秋》
全文如下：
衰发成丝奈若何？更堪日月疾飞梭。梧桐败叶飘犹少，蟋蟀雕笼卖已多。
岁乐喧呼沽酒市，夜凉凄断采菱歌。老夫亦动秋风兴，欲倩邻翁买钓蓑。
10、蟋蟀在堂露盈墀。念君远游常苦悲。——陆机《燕歌行》
全文如下：
四时代序逝不追。寒风习习落叶飞。蟋蟀在堂露盈墀。念君远游常苦悲。
君何缅然久不归。贱妾悠悠心无违。白日既没明灯辉。夜禽赴林匹鸟栖。
双鸠关关宿何湄。忧来感物涕不晞。非君之念思为谁。别日何早会何迟。

1、蟋蟀还来床下
[宋] 辛弃疾 《水调歌头四坐且勿语》
2、蟋蟀自鸣秋
[宋] 吴潜 《水调歌头天宇正高爽》
3、蟋蟀伤局促
[汉] 汉无名氏 《古诗十九首》
4、蟋蟀思高秋
[宋] 米芾 《水调歌头 中秋》
5、蟋蟀以秋鸣
[宋] 陆游 《杂兴》 已折叠9条陆游的查询结果
6、哀蟋蟀之宵征
[先秦] 宋玉 《九辩》 已折叠1条宋玉的查询结果
7、十月蟋蟀入我床下
[先秦] 诗经 《七月》 已折叠3条诗经的查询结果
8、蟋蟀凌波微步
[宋] 蔡伸 《念奴娇画堂宴阕》
9、蟋蟀争题四壁
[宋] 无名氏 《谒金门真堪惜》
10、蟋蟀近床声
[唐] 白居易 《夜坐》 已折叠3条白居易的查询结果
11、闻屋壁间蟋蟀有声
[宋] 姜夔 《齐天乐丙辰岁》 已折叠2条姜夔的查询结果
12、蟋蟀在房
[魏晋] 陆机 《短歌行》 已折叠1条陆机的查询结果
13、蟋蟀夹岸鸣
[魏晋] 王粲 《从军诗》
14、蟋蟀窗外语
[元] 赵孟頫 《题耕织图二十四首奉懿旨撰》
15、蟋蟀催寒砧
[唐] 顾况 《杂曲歌辞游子吟》
16、咏砌吟墙兮蟋蟀声浮
[宋] 释可湘 《偈颂一百零九首》
17、篱豆花开蟋蟀鸣
[宋] 翁森 《四时读书乐》
18、蟋蟀吟桑梓
[南北朝] 江淹 《效阮公诗》 已折叠1条江淹的查询结果
19、停梭借蟋蟀
[唐] 宋之问 《七夕》
20、蟋蟀登当
[明] 唐寅 《短歌行》 已折叠1条唐寅的查询结果
21、蟋蟀为我商声吟
[宋] 黄庭坚 《伤歌行四首》
22、蟋蟀在床下
[宋] 梅尧臣 《秋思》
23、深宫鸣蟋蟀
[清] 吴伟业 《清凉山赞佛诗 四首》
24、蟋蟀啼坏墙
[宋] 释云岫 《偈颂二十三首》 已折叠1条释云岫的查询结果
25、乃觉唯记一句云蟋蟀悲秋菊
[宋] 苏轼 《和子由记园中草木十一首》 已折叠1条苏轼的查询结果
26、蟋蟀声中秋夜长
[明] 朱让栩 《拟古宫词一百首》
27、蟋蟀旁悲嗟
[宋] 张耒 《寓陈杂诗十首》
28、蟋蟀鸣户左
[宋] 庞谦孺 《古诗》
29、蟋蟀渐多秋不浅
[唐] 贾岛 《夜坐》
30、蟋蟀鸣空阶
[宋] 邵雍 《秋怀三十六首》
31、蟋蟀期归晚
[唐] 杜审言 《重九日宴江阴》
32、蟋蟀床生半夜秋
[唐] 罗隐 《感怀》
33、蟋蟀催妇织
[宋] 苏泂 《秋兴》
34、蟋蟀促机杼
[宋] 陈师道 《秋怀十首》
35、蟋蟀伤褊浅
[唐] 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》
36、草间蟋蟀动秋吟
[宋] 李洪 《涂中杂兴》
37、蟋蟀秋乃鸣
[宋] 陈著 《次韵戴成叔》
38、移床惊蟋蟀
[唐] 皮日休 《新秋言怀寄鲁望三十韵》
39、鸑鷟应蟋蟀
[唐] 孟郊 《奉报翰林张舍人见遗之诗》
40、蟋蟀鸣户庭
[唐] 张说 《再使蜀道》

　　蟋蟀(诗经国风唐风)
　　蟋蟀在堂，岁聿其莫。
　　今我不乐，日月其除。
　　无已大康，职思其居。
　　好乐无荒，良士瞿瞿。
　　蟋蟀在堂，岁聿其逝。
　　今我不乐，日月其迈。
　　无已大康，职思其外。
　　好乐无荒，良士蹶蹶。
　　蟋蟀在堂，役车其休。
　　今我不乐，日月其慆。
　　无已大康，职思其忧。
　　好乐无荒，良士休休。
　　【注释】 ①聿（yù 玉）：作语助。莫：古“暮”字。 ②除：过去。 ③无：勿。已：甚。大（tài 太）康：过于享乐。 ④职：相当于口语“得”。居：处，指所处职位。 ⑤瞿瞿（jù 巨）：警惕瞻顾貌；一说敛也。 ⑥迈：义同“逝”，去，流逝。 ⑦蹶蹶（jué 厥）：勤奋状。 ⑧役车：服役出差的车子。 ⑨慆（tāo 涛）：逝去。 ⑩休休：安闲自得，乐而有节貌。 【译文】 蟋蟀在堂屋，一年快要完。今我不寻乐，时光去不返。不可太享福，本职得承担。好乐事不误，贤士当防范。 蟋蟀在堂屋，一年将到头。今我不寻乐，时光去不留。不可太享福，其他得兼求。好乐事不误，贤士该奋斗。 蟋蟀在堂屋，役车将收藏。今我不寻乐，时光追不上。不可太享福，多将忧患想。好乐事不误，贤士应善良。[1]
　　[编辑本段]作品鉴赏
　　就诗论诗，此篇劝人勤勉的意思非常明显，可是《毛诗序》偏说是“刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵（悯）之，欲其及时以礼自虞（娱）乐也”。清方玉润驳得好：“今观诗意，无所谓‘刺’，亦无所谓‘俭不中礼’，安见其必为僖公发哉？《序》好附会，而又无理，往往如是，断不可从。”（《诗经原始》）对《诗序》说纠正较早的当是宋王质，其《诗总闻》指出“此大夫之相警戒者也”，而“警戒”的内容则是“为乐无害，而不已则过甚。勿至太康，常思其职所主；勿至于荒，常有良士之态，然后为善也”。释语达理通情，符合原诗。较他说为胜。《诗经选注》定此篇为“劝人勤勉的诗”，即是受王质说启发。 此篇三章意思相同，头两句感物伤时。诗人从蟋蟀由野外迁至屋内，天气渐渐寒凉，想到“时节忽复易”，这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易，《诗经豳风七月》写道：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”“九月在户”与此诗“蟋蟀在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历，此诗则是用周历，夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月蟋蟀入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”，朱熹《诗集传》定为“赋”，理解角度不同，实际各有道理。作为“兴”看，与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同，它与下文没有直接的意义联系，但在深层情感上却是密不可分的，即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。这一感物惜时引出述怀的写法，对汉魏六朝诗影响很大，《古诗十九首》中用得特多，阮籍《咏怀八十二首》亦常见，如其第十四首（依《阮籍集校注》次第）：“开秋肇凉气，蟋蟀鸣床帷。感物怀殷忧，悄悄令心悲。多言焉所告，繁辞将诉准……” 开头与下文若即若离，与《蟋蟀》起句写法一脉相承，只是这里点明了“感物”的意思，而《蟋蟀》三、四句则是直接导入述怀：诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨，他宣称要抓紧时机好好行乐，不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退，着一虚笔罢了，后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说：不要过分地追求享乐，应当好好想想自己承当的工作，对分外事务也不能漠不关心，尤其是不可只顾眼前，还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼，“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱，包含着诗人宝贵的人生经验，是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说：喜欢玩乐，可不要荒废事业，要像贤士那样，时刻提醒自己，做到勤奋向上。后四句虽是说教，却很有分寸，诗人肯定“好乐”，但要求节制在限度内，即“好乐无荒”。这一告诫，至今仍有意义。 //www.souquanme.com此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。 全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。译诗保留原押韵格式。[
　　蟋蟀(宋艾性夫)
　　不从草际伴啼螿，偏逐西风入我床。
　　心事甚如愁欲诉，秋吟直与夜俱长。
　　一年时节虫声早，半树梧桐月影凉。
　　忆得重胡衰柳下，健儿笼汝斗斜阳。
　　蟋蟀（唐 齐己）
　　无风来竹院，有月在莎庭。
　　虽不妨调瑟，多堪伴诵经。
　　谁人向秋夕，为尔欲忘形。
　　不知道你要的是哪首啊。后两首找不到赏析