祝夫妻恩爱白头的诗句
祝夫妻恩爱白头的诗句汇总如下
1.白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心。
2.天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。
3.皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。
4.春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。
5.才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。
6.比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。
7.杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。
8.百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。
9.琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。
10.林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。
11.欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。
12.红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。
13.芝兰茂千载，琴瑟乐百年。
14.银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。
15.似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。
16.笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。
17.红梅吐芳喜成连理 绿柳含笑永结同心。
18.欢庆此日成佳偶 且喜今朝结良缘。
19.同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。
20.婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。
21.德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。
22.喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。
23.佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应搜趣网是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。
24.红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。
25.个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。
携手到白头的上一句是什么
缠缠绵绵岁岁年。
相逢是种缘，茫茫人海把手牵。甜蜜秀恩爱，缠缠绵绵岁岁年。携手到白头，不离不弃相执手。出自：《择一城终老，遇一人白首》，作者：冯骥才。
形容夫妻恩爱白头到老的诗句
1.白头偕老的诗句 1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐代白居易《长恨歌》 译文:在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。 2、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。——两汉卓文君《白头吟》
//www.souquanme.com; 译文:爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。 今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。 我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离。 3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——佚名 击鼓《诗经.邶风》 译文:不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 4、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其?参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——两汉苏武《留别妻》 译文:和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。 当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。 我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你。 5、榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。——先秦佚名《大车》 译文:活着不能在一室，死后同埋一个坑。我说的话你不信，就让太阳来作证。2.古代代表相爱到老的诗句 1、离思五首其四 唐代:元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 译文 曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾;除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼;这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。 2、白头吟 两汉:卓文君 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁! 男儿重意气，何用钱刀为! 译文 满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。 3、鹊桥仙纤云弄巧 宋代:秦观 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 译文 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 4、摸鱼儿雁丘词 / 迈陂塘 金朝:元好问 问世间，情为何物，直教生死相许? 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语:渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去? 译文 天啊!请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情! 相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢? 5、长恨歌 唐代:白居易 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 译文 在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。3.关于爱情长久的诗句 1、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春? 2、天长地久有时尽，次恨绵绵无绝期。 3、死生契约，与子成悦。 4、山无棱，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。 5、若有情，天涯也咫尺， 若无情，咫尺也天涯。 6、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 7、恨到归时方始休，月明人倚楼。 8、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 9、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春? 10、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云 12、山无棱，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决 13、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 14、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 15、请君翻来反复看，横也是“思”竖也“丝”。 16、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 17、相思似海深，旧事如天远。 18、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
1.白头偕老的诗句 1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐代白居易《长恨歌》 译文:在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远
www.souquanme.com没有尽期。 2、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。——两汉卓文君《白头吟》 译文
GkPvjagf:爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。 今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。 我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离。 3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——佚名 击鼓《诗经.邶风》 译文:不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 4、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其?参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——两汉苏武《留别妻》 译文:和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。 当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。 我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你。 5、榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。——先秦佚名《大车》 译文:活着不能在一室，死后同埋一个坑。我说的话你不信，就让太阳来作证。2.古代描写夫妻白头到老的诗句有哪些 1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——春秋战国佚名《诗经击鼓》 译文:不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 2、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!男儿重意气，何用钱刀为!——东汉卓文君《白头吟》 译文:爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。 今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。 我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离。 男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当重情重义，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。 3、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——两汉佚名《上邪》 译文:上天呀!我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝! 4、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——宋朱庆馀《近试上张籍水部》 译文:洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴? 5、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐白居易《长恨歌》 译文:在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。 天长地久也有一天会终结，这种遗憾啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。3.古代向往白头到头的
诗词 中国古典情诗100名句 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。 5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 7 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 8 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐? 10 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 11 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 12 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 13 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 14 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死? 15 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 16 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。 思君如流水，何有穷已时。 17 张先 千秋岁 天不老，情难绝。 心似双丝网，中有千千结。 18 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 20 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 21 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 22 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。 23 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 24 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。 25 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。 26 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。 29 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 30 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕，见此良人。 32 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 33 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 34 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 35 文廷式 蝶恋花 重迭泪痕缄锦字，人生只有情难死。 36 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚话? 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地着相思。 1682 38 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。 39 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 41 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。 42 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠，在河之洲。 窈?i淑女，君子好逑。 43 柳永 雨霖铃
搜趣网 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有，千种风情，更与何人说。 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 45 辛弃疾 摸鱼儿
白头偕老 的前一句是什么
应该是“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。
“执子之手，与子偕老”的意思是我要牵着你的手，和你一起老去。现在通常被用作表达爱情。
执子之手，与子偕老”，出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，被大家引用最广最多原句是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“契阔”的本意是“勤苦”，是歌颂战友之情的， 而整篇看来，是战友之间互相勉励。
扩展资料：
白头偕老
出处：《国风卫风氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
原文：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
译文：
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竟成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
赏析：
这首诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。《卫风氓》是民歌，是口头创作。最初广泛地流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，到写定时候。
才形成现在这样的完整诗篇。人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历，自己的感受，都是真情实感。而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。
诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫权的代理人，他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系，透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了当时社会道德、舆论，是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。
她抓住自己内心的矛盾：婚前没有通过父母之命、媒妁之言是否可以同居呢？见了氓就开心，不见氓就伤心，如何解决见与不见的矛盾呢？这些错综复杂的矛盾，结成诗的主要矛盾——封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。
其次，诗人善于塑造人物现象。诗中有两个形象比较鲜明。一个是狡诈负心的“氓”，一个是善良被弃的“女”。氓是从别处流亡到卫国的一个农民，“抱布贸丝”，点明了他还是个小商人。最初，他“蚩蚩”地假老实，“言笑晏晏”地假温情，“信誓旦”地假忠诚。
他用虚伪的手段，欺骗一位天真美貌的少女，获得了她的爱情、身体、劳动力、家私。结婚以后，他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒，现在是“二三其德”地变心；过去是有说有笑地温存，现 在是“至于暴矣”，不但虐待，甚至把她一脚踢出了家门。
有人说：氓“婚前是羊，婚后是狼”，这个比喻，既形象，又确切。氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象，她最初可能搞些养蚕缫丝的家庭副业，所以有些积蓄。她纯洁天真，入世不深，以致一下子便以心相许了。
当她看到氓不高兴时，赶快安慰他：“将子无怨，秋以为期”。她多情，真心爱氓，看不到他时，“泣涕涟涟”，看到他时，“载笑载言”。她勇敢，敢于无媒而和氓同居。她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。
她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇。
她性格的发展，是随着和氓关系的变化而发展的。此诗通过氓和女两个形象的鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，是很清楚的。当时男女不平等的社会真实面貌，如在目 前。所以说，《卫风氓》的作者不自觉地运用了现实主义的创作方法。
周扬说：“有文学就有创作方法。‘神话传说’是浪漫主义的渊源，《诗经》是现实主义的渊源。”他这段概括的话，是符合中国文学史的实际情况的。
