前人之述备矣的上一句：
此则岳阳楼之大观也
岳阳楼记
作者：范仲淹 (宋代)
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，
百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。(具 通//www.souquanme.com：俱)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江UksvCautje，浩浩汤汤，横无际涯；
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁搜趣网客骚人，多会于此，
览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，
阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；
商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎搜趣网啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，
感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：
淫雨)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，
渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，
宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，
不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，
退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎？
噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

“前人之述备矣（前人的记述很详尽了）”与上文第一段的“刻唐贤今人诗赋于其上（把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面）”相对应。

即：岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。

出自：范仲淹《岳阳楼记》

原文选段：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

释义：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

守：指做州郡的长官。越，到了，及。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。乃，于是；增，扩大。制：规模。

扩展资料

文章主题思想：

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

作者成就：

范仲淹亦身体力行，无论“居庙堂之高”、还是“处江湖之远”，足迹所涉，无不兴办学堂，教泽广被；晚年又设义田、建义学，对族中子弟实行免费教育，激劝“读书之美”，范氏义学在教化族众、安定社会、优化风尚上取得了巨大成功，开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

人物轶事：

只弹履霜

范仲淹素爱弹琴，曾于琴中思古，又向志于琴道的崔遵度请教“琴何为是”，并问还有谁与他志同道合，崔公说是唐处士，于是范仲淹“拜而退，美而歌曰：有人焉，有人焉，且将师其一二。”他为自己寻到能学琴与琴道的老师快乐如孺子。

1.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
2.刻唐贤今人诗赋于其上

照应“唐贤今人诗赋”
就是这个答案
（如果你用的是课改版教科书，那么在“前人之述备矣”这句UksvCautje话的翻译后会注明“此句指上面说的‘唐贤今人诗赋’。”）