“寄情山水间”下句是什么：山为静，水为动；

全文：

人至山水处，寄情山水间。山为静，水为动；山为情，水为性；动静互生阴阳，天性净化心灵；山水可涤躁心与凝静气，从而洗心养身。天地之美寓于生命，真正的美必合乎自然造化，如山川草木蓬勃风茂，似物外生机充满勃郁，内存坚毅，质朴无华，超然大度。

表达寄情山水的诗句：

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。苏轼《饮湖上初晴后雨》
会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒>>
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。李白《梦游天姥吟留别》
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。宋 王安石《书湖阴先生壁》
明月松间照，清泉石上流。王维
天门中断楚江开，碧水东流至此回。李白《望天门山》
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。范仲淹
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《峨嵋山月歌》 李白
水何澹澹,山岛竦峙。曹操《观沧海》

“寄情山水间”下句是什么：山为静，水为动；

全文：

人至山水处，寄情山水间。山为静，水为动；山为情，水为性；动静互生阴阳，天性净化心灵；山水可涤躁心与凝静气，从而洗心养身。天地之美寓于生命，真正的美必合乎自然造化，如山川草木蓬勃风茂，似物外生机充满勃郁，内存坚毅，质朴无华，超然大度。

表达寄情山水的诗句：

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。苏轼《饮湖上初晴后雨》
会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒>>
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。李白《梦游天姥吟留别》
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。宋 王安石《书湖阴先生壁》
明月松间照，清泉石上流。王维
天门中断楚江开，碧水东流至此回。李白《望天门山》
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。范仲淹
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《峨嵋山月歌》 李白
水何澹搜趣网澹,山岛竦峙。曹操《观沧海》

意思大致是爱情最好的归宿，并非长相厮守，相濡以沫，而是仰望到终老，相忘于江湖!

这样的豁达与洒脱，生活不能一成不变，偶尔要停下忙碌的脚步，出去走走，或近或远，开阔自己的视野和思想。 

通常用在郁郁不得志之时，借怡情山水，聊以忘忧时。

化用了《庄子》中有这样的观点:" 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。“即“相濡以沫”这个成语的典故。

意思是泉水干了，鱼吐沫互搜趣网相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。

比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。

相：外相；

濡：沾湿；

沫：唾沫。濡以沫。

原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。

后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

扩展资料：

庄子在这里以鱼例比，精辟表述了“道”通其变的观点。

对此句的理解，可以联系“家贫出孝子”和“乱世显忠臣”。我们在表扬孝子和赞颂忠臣//www.souquanme.com的同时，我们忽视了“家贫”和“乱世”。同样的，两条鱼之所以需要“相濡以沫”，因为泉水干涸了。

“相忘于江湖”的意思，不是说曾经相识的彼此因为感情或其它因素而断绝联系。而是指两个不包含爱或恨等感情色彩的陌生人。这句话里的“忘”，是中国古人表达关于阴阳、矛盾时的一种惯用手法。

类似的有”天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗“中的”仁“。这里的”仁“同样不是指仁慈，而是指一视同仁，平等的对待。”

以万物为刍狗“也可以说成是以万物为璞玉。这种通过互相对立的两个属性之一来表达统一整体的表示方法是古人常用的。

资料链接：百度百科-相濡以沫，不如相忘于江湖