疏【又经云：念佛之人，有四十里光明烛身，魔不能犯。】

佛在经上说，真正念佛人，行住坐卧二六时中这一句佛号不间断，就有这么大的力量。所以我们今天讲发慈悲心要救度一切众生，怎样去救？咱们讲经说法能不能救得了？跟诸位说，救不了。真正念佛的人能救得了，他的光照四十里，四十里之内魔不能侵犯，这四十里之内住的众生都沾他的光，一人有福，这一屋的人都有福，大家都沾到光，这是真的不是假的。我们台湾这个地区，这个岛不大，能有三、五个真正修行人，我们这个岛上就不遭劫难。三个、五个到哪里去找？希望别人修行，我好沾光，每个人都存这个心，结果没有一个人修行，咱们还是要遭难。自己要真正发心！真发心，咱们这个地方就不遭劫难。

发心是念念为众生，不为自己，我念这句阿弥陀佛是为一切众生念的，我往生西方极乐世界是为众生而去的。为什么要去？因为自己现在没有能力度化众生，学问能力都不够，到西方极乐世界去求学，去充实自己，学成之后倒驾慈航再回过头来度化众生。可见得念佛求生净土是为众生，不是为自己。为众生，我们就要认真的念；为自己，懈怠还无所谓，个人的事情。我为众生，我不念，众生就多受一天苦难；我好好的念，众生就提早一天得福报。这是一个莫大的力量，推动我们认真的念佛，认真的求生净土。诸位要是真正明白这个道理，你就会放下万缘，提起正念，这句阿弥陀佛就是正念，就是正知正见、就是阿耨多罗三藐三菩提。不但世间一切法我放下了，佛法也放下了，一切经论、一切法门统统放下，为什么要放下？不放下，这句佛号念不好；不放下，我这句佛号就拉拉杂杂夹杂许多东西。

--摘自净空法师《阿弥陀经疏钞演义（第六十四集）》

重复强调一句话，也可以给人www.souquanme.com留下深刻印象。

（现在看过成龙历险记的人不都是忘不掉老爹的这句话了吗）

为了剧情需要。老爹说这句话的时候可能使提醒，也可能是告诉成龙又有新事件发生了。

为了塑造人物形象。

（现在看过成龙历险记的人一想到老爹，就会想到“还有一件事”“妖魔鬼怪快离开”）

为了符合老年人碎碎叨的社会刻板印象。
（符合刻板印象起码保证这里不会被喷地太重，是吧？）

可能使剧本一时兴起或者是深思熟虑的结果。