意思是：寿命长就会多受些困辱。

原文：

尧观乎华，华封人曰：“嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。”尧曰：“辞。”“使圣人富。”尧曰：“辞。”“使圣人多男子。”尧曰：“辞。”封人曰：“寿，富，多男子，人之所欲也。女独不欲，何邪？”尧曰：“多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。

译文：

尧在华巡视。华地守护封疆的人说：“啊，圣人！请让我为圣人祝愿吧。”“祝愿圣人长寿。”尧说：“用不着。”“祝愿圣人富有。”尧说：“用不着。”“祝愿圣人多男儿。”尧说：“用不着。”

守护封疆的人说：“寿延、富有和多男儿，这是人们都想得到的。你偏偏不希望得到，是为什么呢？”尧说：“多个男孩子就多了一层忧惧，多财物就多出了麻烦，寿命长就会多受些困辱。这三个方面都无助于培养无为的观念和德行，所以我谢绝你对我的祝愿。”

出处：《庄子外篇》——战国庄子

扩展资料

庄子的散文哲学思想博大精深，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，也是文学史上一位不朽的散文家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响，在我国思想史、文学史上都占有极其重要的地位。

庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。司马迁在《史记》用精练的一二百字介绍了庄子的生平，并未提起庄子的字，字子休是由唐人提出的。说他著书十余万言，用来辨明老子的主张的。

参考资料来源：百度百科——庄子外篇天地

俗语老而不死是为贼，前一句才是关键，说的是：幼而不孙弟，长而无述焉。意思是小时候如果不学习，长大了他的修养也不会因为年龄的增长而提高。这句话出自孔子的言论，是孔子根据他小时候的一个叫做原壤的朋友说的。

孔子小时候有一个小玩伴叫做原壤，他家就在孔子家的旁边，两个人平时一块玩，感情特别的身后，但是原壤从小就只喜欢玩乐不爱学习。两人长大了之后最喜欢聚到一块摆龙门阵玩，然而原壤却是个及其粗鲁的人，很没有礼貌，常常在玩的时候大吼大叫，因此孔子常常教训他。而最让孔子头痛的是，原壤还是一个搜趣网固执的人，对待别人的意见他根本听不进去。后来孔子就骂原壤：“幼而不孙弟，长www.souquanme.com而无述焉，老而不死，是为贼”。

孔子说“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼”这句话的时候，是因为孔子跟原壤坐在一块聊天，然而原壤的坐姿却极其的不雅观，他的坐姿是叉开双腿的，而当时真正有礼仪的坐姿是十分讲究的。原壤的坐姿让特别注意礼仪文化的孔子看不下去于是说：“小时候你还知道孝顺，然而长大了你又一事无成，你这样的品性，怎么这么老了还不去死”，之后孔子还用眼睛示意他的脚。

孔子的这句话之所以被流传了下来，是为了告诉我们这样的道理，小的时候就要注重学习，这样我们的品性和修养才能够不断的提升，老了之后才能获得别人的尊重。然而到了现代用我们的眼光来看，两个老头在一块聊天互相拆台也挺好玩的，而且如今的文化多了包容性，一个人只要舒服，随意就好，不用太注意那些繁文缛节搜趣网。

孔子说的“老而不死是为贼”是骂人的话，也算是文化人的高级脏话了，意思就是说人老了之后不做好事还不死，是一个害人的贼。不过结合时代背景来分析，这可能是2个好朋友之间的玩笑话，跟现在两个老头打趣说“你个老不死的”是差不多的。

孔子是春秋战国时期的儒家学说开创者，那时候的儒学并不是唯一的主流思想，还有道家、墨www.souquanme.com家、法家、阴阳家、农家、纵横家等诸多思想流派，所以大家都有一套搜趣网自己的思想和行为准则，孔子的思想只是一家之言而已，并不能左右全天下的人举止行为。

而他的《论语》之中有这样一段记载：“原壤夷俟。子曰:幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼，以杖叩其胫。”翻译成大白话意思就是：原壤这个人没有一丁点儿礼法，就像个原始的野蛮人一样岔开腿、伸着大长脚。孔子看到之后就说：“你啊你，从小时候开始就目无尊长无法无天的，长大之后也没干成啥事儿，现在到老了还不死，简直就是个祸害贼！”骂完之后孔子觉得还不过瘾，还用手里的拐杖敲了原壤的小腿。

单纯来看这段话，大家可能觉得孔子也是一个不讲礼数的喷子，但是结合当时的事件背景理性分析一下，其实这就是2个好友之间的玩笑打闹而已。让我们回顾下事件的完整始末：

原壤是孔子的同乡好友，他的母亲亡故，孔子自然会过去探望，顺便帮帮忙搭个下手。而孔子正要清洗棺木的时候，原壤却神经兮兮的敲起了棺木，并且唱起了歌：狸首之斑然，执女手之卷然（大意：斑白的狸猫脑袋，牵着你柔软的手）。孔子的学生听到原壤的歌声后，都难以理解他为何不痛哭，反而有心情唱歌呢？孔子对此却很淡定，他对学生们说：原壤虽然表面在悠闲的唱歌，但是他内心里是很悲痛的。

此事之后一段时间，孔子再次与原壤相遇，才对他说出了“老而不死是为贼”的话，这证明了孔子其实是理解原壤的，只是作为儒者，他还是要提醒好友注意点儿礼仪。我们细细想来，原壤的击棺而歌跟道家的庄子鼓盆而歌何其相似，大家的悲伤都是相同的，只是每个人表达悲伤的方法不一样而已。

孔子的“老而不死是为贼”也只是好友之间的打趣行为，是好哥们儿的见证。