冬虫不可与夏语也
出处:《庄子集释》卷六下《外篇秋水》北海若曰:井蛙不 可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
解释:“井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。”后遂用“夏虫不可以语冰”喻人囿于见闻,知识短浅。
夏虫不可语冰前一句是什么?
夏虫不可语冰前一句是井蛙不可语海。
“井蛙不可语海,夏虫不可语冰”出自《庄子集释》卷六下《庄子外篇秋水》,原文:北海若曰:井蛙不可语于海者,拘于虚也;夏虫不可语于冰者,笃于时也;曲士不可语于道者,束于教也。
翻译过来就是对井底的青蛙不可以与它谈论关于大海的事情,是因为它的眼界受空间所限制;与生死于夏天的虫子不能讨论冬天的故事。是因为它的眼界受时间限制;与愚钝之人不能和他们讲大道理,因为他们眼界受教条限制。
整段话所要表达的中心思想是不能与眼界www.souquanme.com和格局狭小的人讨论他们认知之外的事情,这样会毫无意义,也就是远离这些目光短浅的人不要去和他们交往。
感悟:
第一点,告诉我们要寻找志同道合的人进行交往,远离见识短浅的人。其实在生活中我们常常会发生因为一点小事而争得面红耳赤的事情,如果都有庄子所述的这种“井蛙不可语海,夏虫不可语冰”的胸怀,自然会处之坦然。
第二点,也从侧面告诉我们要不要做“井底蛙、夏天虫”,要努力提升自己,跳出狭小的认知圈,奋力朝向更大的空间才会收获更多。
夏草不可语冰下一句
《庄子秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
夏虫不可以语冰是出自《庄子集释》卷六下《庄子外篇秋水》的一句话。
意思是不能和生长在夏天的虫谈论冬天的冰。比喻人囿于见闻,知识短浅。
释义:“井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。”后遂用“夏虫不可以语冰”喻人囿于见闻,知识短浅。
原文出处
《庄子集释》卷六下《外篇秋水》北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
现实意义
生活在夏天的虫子,无能遥望冰冻季节的景象,此谓之“目光短浅”。
“夏虫不可语冰”透露出的是一种无奈感,有时候真正的意思是“夏虫无法语冰”,或者说是是“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”任何人的生命都是有限的,想在有生之年遍览世间美景,或者参透所有知识都是不现实的。倘若浑浑噩噩做井底之蛙尚好,只怕曾经跳出井口一瞥外界春光,最终仍被地心引力拉回井下。
夏虫不可语于冰,下句内容是什么
夏虫不可以语于冰者,笃于时也,曲士不可以语于道者,束于教也。
庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
简介
庄周因崇尚www.souquanme.com自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子//www.souquanme.com齐名,被称为老庄。仅存《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著。
参考资料来源:百度百科-庄子秋水
“冬虫不可语夏冰”什么意思 语出何处
1、原文
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
2、译文
“对井里的青蛙不能够与它谈论关于大海的事情,是因为井口局限了它的眼界;BddTcD夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情,是因为它被生存的时令所限制。”
3、出处
出自于庄子《秋水》
扩展资料1、作品简介
选自《庄子外篇》,《秋水》篇。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋www.souquanme.com国蒙人 [1-14] 。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”。
庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。
仅存《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著。
2、作者简介
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人 ,先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
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