桃李不言。

全文是：

桃李不言，下自成蹊。

百足之虫，死而不僵。

翻译：

桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。百足虫有十二环节，切断后仍能蠕动。

寓意：

比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自搜趣网我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰；

势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

扩展资料：

”桃李不言，下自成蹊“的出处是《史记》，《史记》的创作背景是：

东周时期王道废弛，秦朝cfiXUW毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。

《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。

特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。 [9] 

司马氏世代为太史，整理和论述历史。《隋书经籍志》载：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。

参考资料来源：百度百科-百足之虫死而不僵

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参考资料来源：百度百科-史记

1.下一句应该是：以扶之者众也。

2.典故：这个故事发生在三国时期。魏国有一个贤士名叫曹冏。在魏国初建之时，急需稳定大局，巩固统治权，这是眼下急需要办的一件紧要之事。为此，曹冏便上疏魏王曹操，说：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，扶之者众也。”他的意思是说，有句老话说，有一种有一百只脚的虫子，它死了以后在较长的时间内仍不会僵硬。这是由于支撑着它的渠道很多啊。曹冏引用这句古语的目的，是劝告曹操要大力重用亲信，扶植自己的势力，招揽人才为我所用，只有这样，才能巩固自己的统治。后来人们便把“百足之虫，死而不僵”引申为成语，用来比喻被打倒或镇压的反动或敌对势力，余孽尚存，如不彻底肃清，还会兴风作浪。很有针对性和现实意义。

“百足之虫”下一句是“死而不僵//www.souquanme.com”。全句的意思是，比喻世家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

读音：bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng

出处：三国魏曹冏《六代论//www.souquanme.com》：“百足之虫，至死不僵//www.souquanme.com，以扶之者众也。”意思是，一个有权势的人，或财力雄厚、势力很大的集团、家族，一旦人死了或集团、家族垮了，其势力影响仍然残存，因为扶持它的力量多，还会保持着虚架子，不至于立刻破产。

扩展资料：

近义词：百足不僵，意思是比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

读音：bǎi zú bù jiāng 

出处：章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！”意思是，既看今日的缅甸，已并于英国，他们本地的土司，凭借弹丸之地，都还可以自保，非人自为首，势力雄厚，一时不易垮台。

参考资料来源：

百度百科——百足之虫死而不僵

百度百科——百足不僵