畏法度者最快乐下一句什么自由者最幸福
职业自由者最幸福。
这句话很有哲学道理,法度是人们长期共存过程中达成的公示,是适应于每个人和每个群体,并于强制的形式订立的规则,是人人必须遵守的。自由是相对的,绝对的自由是自私的、自我的,是以损害他人、集体和国家利益为代价的。自由和法度是对立统一的,只有在法度内的自由才是真正的自由,所以我们要敬畏法度,只有做一个守纪、守法、守规的人,我们才能自由生活,快乐自我。
畏法度者最快乐的来历考证
王克煜撰文考证其来历。
“畏法度者最快乐”,说这句话的人清楚地认识到了法律的本质。20世纪80年代,曾经一度非常流行的歌曲《悔恨的泪》中有一段对白:“人生最大的悲剧,莫过于失去自由;人生最大的痛苦,莫过于失去亲人和朋友。”
那么法律的本质到底是什么?有人说法律的本质是道德,我觉得这个命题比较容易让人理解。西晋初期,晋武帝以孝治天下。孝以往不是法律,而是道德,由于当时把孝看得无比重要,于是孝就上升而成为法律。当时名士,竹林七贤之一的嵇康被处死,就是不孝的罪名。二战期间,罗斯福连任三届总统,这对罗斯福个人来说,是荣耀,而对美国人民来说,未必也是荣耀。总统只可连任两届,这是习惯,即是所谓的不成文法。美国人担心总统不遵守这项道德,于是将之上升而变为法律。罗斯福连任三届,是不遵守道德的,因此美国人特意将此项不成文法变为成文法。可见,法律是道德的撮要和强制实行部分。如果按此(法律的本质是道德)来要求我们的高官、高管,似乎法律过于严格了,太苛刻了,那就真的是“洪通县里无好人”了……
我们的法律尤其是刑法的本质,就是以剥夺违法者的自由乃至生命让其体验人生最大的悲剧和痛苦,来惩罚违法行为以示警戒。“畏法度者”往往也会是守法者,他们自然不会受到法律的惩处,也就不会去体验那些人生最大的悲剧和痛苦。而那些“不畏法度者”,则往往会成为违法者,最终必然会受到法律的惩罚,失去自由,失去亲人和朋友。拥有自由和生命的人,即使没有权没有钱,但还会有自由,有亲人和朋友,有一切机会……
不惜违背法律的高傲的狂徒们,纵使你有着再大的权,有再多的金钱,却也未必能够买到自由和生命。然而有些高官、高管存在侥幸心理。即使这些人做的坏事一时没有东窗事发,仍旧做着黄粱美梦,但是终究有在噩梦中惊醒的一天!
《缨络经有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”“上帝会惩罚每一个坏人!”明白了这些道理,政坛高官及国企高管们也就不难明白在“向权看”、“向钱看”的同时,别忘记了“向法看”的必要性和重要性。
期望高官、高管能够始终铭记着法律,在用权时,切莫付出自由乃至生命的代价!
敬畏法度者最快活是哪个朝代的故事
求“畏法度者最快活”这个故事的准确出处
明太祖朱元璋曾问大臣,人活着怎样才能算是快乐,有的说是功成名就的人,有的回答道是金榜题名的人,有的说是富甲天下的人。只有大臣万纲回答:“畏惧国家法律和制度的人才最快乐。”朱元璋龙颜大悦,赞赏万钢的见解很独到。网上查到的是明史,但是是明史里面具体哪段的就不清楚了,求准确出处昨日同台言晏晏,今朝忽讶已琅当。
元璋廷问宜须记,唯悦君颜说万钢。
明太祖朱元璋问大臣:天下何人快活?群臣众说纷纭,莫衷不一。有的言“功成名就者快活”,有的说“金榜题名者快活”,有的道“富甲天下者快活”……朱元璋听后脸露不悦。当一个叫万钢的大臣讲:畏法度者最快活,朱元璋顿时大悦。